舞蹈?悟道! 教案教學設計

 《舞蹈？悟道！》講課提綱

杭州餘杭   退休教師  葛傑

一、 解題

現代藝術允許各種藝術流派自由地競爭和發展。在這種寬容自由的藝術空間中被譽“藝術之母”的

舞蹈藝術，更是姿態萬千，流派紛呈。現代舞蹈便是其中一枝最爲瑰麗的一朵奇葩。它以抽象、概括、隱匿的方式展現着現代人心靈的動態，反映着社會的生活動態，需要人們用心靈來感受、欣賞。

    本文以通俗曉暢的語言，從觀舞蹈的感受這一角度出發，分析觀舞蹈過程中“悟道”的重要性，指出舞蹈欣賞的最高境界就是“悟道”。文章大量使用了比喻、排比等等的修辭手法，增強了語言的形象性和生動性。使文章顯得感情充沛，很有氣勢。

二、 課文的總體分析：

1、 閱讀課文，指出課文的結構。

第一部分（1--6）敘寫作者對舞蹈的理解和觀看舞蹈的感受。

（先提及別人觀舞蹈時的感受；然後介紹自己對舞蹈本質的認識，對古典舞蹈和現代舞蹈的理解；

最後，提出自己欣賞現代舞蹈的心得：觀看現代舞蹈在於“悟”。）

第二部分（7--10）闡述作者自己獨到的文藝觀點：觀舞蹈的過程，實際上就是悟道的過程。

（在這裏作者明確地提出了自己的文藝觀點：觀舞蹈的過程，實際上就是悟道的過程。用通俗的語言，從觀衆和舞蹈者兩個角度，揭示了“悟”的具體內容。）

2、 文章的標題非常獨特，仔細品味兩個標點的特色，理解它的用意是什麼。（問號，起了引起讀者

注意和思考的作用；感嘆號，表明作者對“悟道”這一文藝觀點的深刻理解和感觸。兩個標點構成了設問句，既提出了怎麼樣欣賞舞蹈這個問題，又以答案的形式，鮮明地提出了作者自己的觀舞蹈的心得：“悟道”。這種獨特的標題形式，增強了標題的表達效果。）

3、 說說本文的體裁特色。

（本文的文體是“文藝評論”。這是對一定的文藝現象作出評論的文章。是作者站在一定的立場上，

運用一定的文藝觀點和方法，對作家、作品、文藝運動、文藝思潮以及文藝現象等等問題進行探討、分析、評價的一種常用文體。它以文藝欣賞爲基礎，包含着美學批判和社會批評這兩個因素。本文從舞蹈欣賞的角度出發，寫作者自己欣賞舞蹈的感受，指出舞蹈欣賞的最高境界是悟 道 。觀點鮮明，論述精闢、清楚、有力。是一篇典型的文藝評論。）

4、 閱讀課文第三段。說說它主要運用了什麼修辭格。這種修辭手法對於表現古典舞蹈的特點，有

什麼作用。

（主要運用了比喻的修辭格。形象地介紹了自己對古典舞蹈的理解。作者把古典舞蹈比喻成兒童格

律詩，表現了古典舞蹈嚴謹的程式規範，特定的動作語言體系等等特點；用“南方的小饅頭”比喻古典舞蹈高度完善的藝術技巧，表現出古典舞蹈小巧美觀、含蓄雅緻的特點。作用是：這些貼切的自然的比喻使得古典舞蹈變得形象生動、淺顯，讓人易懂。）

5、 閱讀課文的第四段。說說作者是如何理解現代舞蹈的。

（現代舞蹈有朦朧、瞬息變幻、豪放開放的特點。它所表達的內容是多種的潛意識、暗意識、無意

識。所以觀看現代舞蹈在於“悟”。在現代舞蹈作品裏，人類生活的各個側面都展示出來了，其中有美好的，也有心酸的，苦澀的，尷尬的，戲劇的……所以欣賞現代舞蹈，能讓我們沉思長考，個性張揚，探索求知。說到底，就是要求觀看舞蹈者悟透舞蹈中的潛藏的意識和感情。）

6、 通讀全篇，說說“悟道”中的“道”是什麼意思。怎麼樣才能“悟”到“道”？

（道在中國舞蹈中的體現就是“舞道”。舞的道，與宇宙之道相同。它是舞蹈藝術的最高境界。有無

窮的複數和奧祕。“道”，屬於中國傳統哲學的最高範疇。用今天的話來說，道就是宇宙一切物質的根本，是客觀事物的最高抽象。對於舞蹈藝術也不例外，舞蹈之所成爲藝術，就在於它是一門表達人的情思的藝術。觀舞者在觀看舞時，不僅僅要看舞蹈的動作技巧，還要用思維、用腦、用心去體會感悟這些動作技巧中所包含的感情意識。這樣才能瞭解其根本，才能“悟”到“道”。）

7、 請反覆閱讀課文的（7--10）第二部分課文。說說爲什麼“觀舞的過程，實際上就是悟道的過

程”？

    （這是舞蹈欣賞的最高嶄層次。因爲欣賞舞蹈時，不僅僅要觀看舞蹈者的動作技巧，更重要的是要用心去感悟舞蹈者透過動作技巧所表現出來的探索、追求等等精神境界和狂熱、憤怒、彷徨、喜悅等等思想感情。只有這樣，才能達到舞蹈欣賞的最高層次--悟道。）

三、 重點句段的理解和分析。

1、 課文的第一段“有人觀舞練劍，有人觀舞悅目潤心。”這個語段作爲文章的開篇，對於表現作者

的藝術觀點有什麼作用？

（這兩句話印證了作者觀看舞蹈在於“悟道”的觀點。這裏作者先談別人觀看舞蹈的感受，然後再

談自己的感受、見解，使行文自然,使得作者的觀點更顯得精闢。“觀舞練劍”和“觀舞潤心悅目”體現了觀舞蹈者與舞者的共鳴，是高層次的`舞蹈欣賞。這些觀舞蹈的感受，對作者的觀點“觀舞的過程實際上就是悟道的過程”起到了印證的作用從結構上看，作者由別人觀舞的感受寫到自己觀舞蹈的感受，過渡自然，行文流暢，體現了文章結構的合理與嚴謹。）

2、 “說到底，舞蹈就是人體反映心靈動態的藝術，而心靈動態又是社會動態的真實寫照。”此句話

應該如何理解？

（這句話揭示了舞蹈的本原和實質。舞蹈是一門表情藝術，它以人的形體內心感情的變化，反映了表演者的心靈的動態，不同國家和民族精神和性格。它是民族文化風情、審美情趣等等濃縮的表現。它永遠和人民在一起，和我們時代在一起。所以說，舞蹈藝術反映人的心靈的動態，是社會動態的真實寫照。）

3、 閱讀課文的第4段，在理解現代舞蹈特點的基礎上，想一想：爲什麼作者認爲觀現代舞在於悟？

（這是由現代舞所表現的內容決定的。現代舞表達的是各種潛意識，暗意識，無意識。所以看現代舞在於悟。

現代舞者們非常忌諱用舞蹈形象直接地模仿式地反映生活。他們經常在作品中對要表現的東西進行比較抽象、比較自由比較富有個性和象徵的表現。在現代舞中，我們往往找不到生活的原型，在動作和要表達的內容之間，往往要經過動作的“力量”、“速度”、“幅度”等等的藝術煤介作爲轉換。所以欣賞現代舞蹈與其說是在看動作，不如在感受動作中所包含的藝術因素，不如說在悟。）

4、 “舞蹈者須心事浩茫連廣宇，觀舞者須心有靈犀一點通。”這句話應該怎麼樣理解？

（這句話從觀舞蹈者和舞蹈者兩個角度來談觀舞蹈過程中的悟道。舞蹈者必須把高超的技藝融化於舞蹈的最高境界中，融化於情感的變化中，達到靈與肉的統一。觀舞蹈者，也應該在觀舞蹈的過程中，悟出舞道，去感受這充滿生命活力的靈與肉的統一。達到欣賞的最高層次。

舞蹈家的人體不是一架聽話的機器。而是充滿生命活力的靈與肉的結合。他們不僅僅有着高超的技巧，而且能把技巧融化到舞蹈的境界中。觀舞蹈者的眼中不能只看到舞蹈者的滑動和旋轉、點打，而應該感受到舞蹈者的激情，感受到舞蹈者與自然的和諧而創造的“天人合一”的境界，從而達到舞蹈欣賞的最高層次。）

5、“觀舞時,於你心中潛藏的孤寂、苦悶、悲哀、彷徨、欣慰、狂熱、祈禱、憎恨、憤怒、寬容、嚮往、喜悅、期盼、冥想，細緻地融合交流。”這句話應該如何理解？

（這句話從觀舞者的角度分析了“悟道”在觀舞過程中的具體表現，即觀舞者與舞者內心的感情共鳴。舞蹈是人體反映心靈動態的藝術。所以觀舞者只有體會到舞蹈所表現的思想感情，才能進入舞蹈欣賞的最高境界，悟出舞蹈所要表現的精神所在，與舞者產生感情交流，形成感情的共鳴。）

6、“舞者是觀衆，觀衆是舞者（用心觀舞蹈）。”對這句話應該如何理解？

（舞者舞蹈的人體語言是一種生命節奏的震盪，生命感覺的張揚。它是一種力的視像。欣賞真正好的舞蹈，應該是全身的放鬆，只需要用視覺體驗去感應舞蹈。悠長舒展的力可以使人進入虛幻飄渺的境地，輕快頓挫的力可以使人感到舒暢歡快；當力的積累凝聚猶如地殼運動隆隆而 來時，我們的心跳加快，血脈氣息都會跟着緊張。所以說，觀衆也是舞者，只不過這是一種心靈的舞蹈。）

四、 寫作方法歸納：

1、 用具體的感受代替抽象的說理使得文章思路清晰流暢，觀點鮮明。作者由別的觀舞蹈者的感受

引出自己對古典舞蹈和現代舞蹈的感受，獲得由觀舞蹈而悟道的見解。在論述這一觀點時，作者避開舞蹈理論及實踐的話題，而是分析“悟道”者和“悟不出”道者的感受來說明什麼是悟道，如何悟道這些深刻的道理，使得抽象的道理變得形象可感。

2、 綜合運用了多種的修辭格，語言通俗曉暢。指出下列句子的修辭格。

A、 把古典舞蹈比喻成南方的饅頭，小巧雅緻。（比喻）

B、 把現代舞蹈比喻成北方的饃，形容豪放開放的特點。（比喻）

C、 看羣仙之舞，看羣魔之舞，看美神之舞，看水妖獨舞。（對偶、排比）

D、 悟曲折之道，悟跳躍之道，悟飛騰之道，悟潛隱之道。（排比，對比）

E、 古典舞蹈是一則正規的有理數，若想平息心中的波濤，多看古典舞蹈。（暗喻）

F、 現代舞蹈是一則無窮大的無理數，若想震憾心靈，必讀現代舞。（暗喻）

G、 會心一笑，幽然一笑，燦爛一笑。（排比）

H、 悟 微觀之道，悟 宏觀之道。（對偶）

現代舞似燧石，能擊出耀眼的火花。古典舞似珠貝，能發出閃亮的光澤。（對偶）