《陳太丘與友期》教學設計6篇

作爲一名教師，時常需要用到教學設計，藉助教學設計可以更好地組織教學活動。那麼你有了解過教學設計嗎？下面是小編幫大家整理的《陳太丘與友期》教學設計，希望對大家有所幫助。

《陳太丘與友期》教學設計1

教材分析：

《世說新語》是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，較多的反應了當時士族的思想，生活和風氣。我們認爲處理這篇教材在整體感悟內容的基礎上，要充分重視語文教學對人的精神的薰陶感染作用。《陳太丘與友期》一文主要透過陳元方與來客的對話，宣講古人所崇尚的美德——守信、有禮，而這一傳統美德在今天仍有其積極意義。

學生分析：

七年級的學生正處於發展獨立思維的重要階段，他們的主動性和求知慾都已大大提高，不再喜歡被動地接受知識，已初步具有自主、合作、探究學習的能力。爲了順應學生獨立自主的意識要求，在質疑中求真知，在質疑中求進步，引導學生在課堂中積極開動腦筋，在自我探求中發現問題，解決問題，感受學習的樂趣，加之前四個單元已學了三篇文言文，小學時也接觸過少量文言文，學生有了一定的文言文基礎。

據以上兩個方面分析，我們本節課確定以下教學目標。

教學目標：

1、積累“期、去、引、顧”幾個常用的文言詞語。

藉助課文註釋和工具書讀懂文意。

2、初步培養學生運用“質疑法”解讀文字。

3、感受古人崇尚守信、有禮的美德。

教學重點

藉助課文註釋和工具書讀懂文意。

初步培養學生運用“質疑法”解讀文字。

教學難點

初步培養學生運用“質疑法”解讀文字。

教學互動過程

（一）示範質疑

出示課題《陳太丘與友期》老師提問：本文的作者是誰？

部分學生會回答：劉義慶。

於是老師提出第一個疑問，明確編者與作者是兩個不同概念。

學生透過閱讀註釋①學生髮現本文選自餘嘉錫的《世說新語箋疏》，而本文的總課題是《<世說新語>兩則》，從而提出第二個質疑，明確“箋疏”一詞的含義。

《朱子語類》卷十《讀書法上》：“看文字鬚子細，雖是舊曾看過，重溫亦須子細。每日可看三兩段，不是於那疑處看，正須於那無疑處看，蓋工夫都在那上也。”

（二）讀順語句

出示讀懂一篇文章第一層次要求：讀順語句

學生自由朗讀——推薦朗讀——學生教讀——抽查朗讀

（三）讀懂文意

出示讀懂一篇文章第二層次要求：讀懂文意

請同學們對照註釋，利用工具書讀懂文意；

準備從元方或友人的角度複述內容。

要求學生從元方的角度複述，從友人的角度複述，透過複述能提高學生表達能力，加深對文章內容和要點的理解或記憶，同時分角色複述爲下一個環節討論人物形象，讀出疑問打下基礎。

（四）讀出疑問

到此同學們真正讀懂文章了嗎？不，讀懂文章還要能發現問題，提出問題。

“做學問要在無疑處有疑”——胡適

“在可疑處而不疑者，不曾學；學則有疑。”——《大學原下》

接下來請同學們以小組爲單位，走進課文，用心鑽研，發現問題。

教師巡視，對學生提出的問題有個大致的瞭解。

學生提問，教師彙總問題。

教師指導學生再次討論，啓發學生解決問題

（五）讀明啓示

透過這節課的學習,我們瞭解到元方是個聰明機智的孩子,同時我也該認識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承併發揚這一光榮傳統，讓我們以信做人，以禮待人。

板書設計

陳太丘與友期

無元方機智剛正

疑友人無信無禮信

處知錯就改

有陳太丘守信禮

疑教子有方

課前設計反思

蘇霍姆林斯基說：“真正的學校乃是一個積極思考的王國。”引導學生思考，首先老師要認真思考。設計本節課教學時我們根據新課程標準的要求，教材內容特點和七年級學生的心理髮展水平和認知規律，主要教會運用質疑法解讀文字，遵循“教師爲主導，學生爲主體”的原則，讓學生的思維動起來、在探索質疑的過程中學習知識，提升能力，陶冶情操。但是在長期老師負責提問、學生負責回答的教學模式下，學生在課堂上不習慣提問，不善於提問，難以提出契合文字的問題，難以提出有價值有深度的問題，這是本節課中老師一個難以把握的問題，所以必須在方法指導上，氣氛渲染上下點心思，不然一堂課容易信馬由繮，學生不知所學（常說的叫失敗的課）。但我以爲課堂應該是學生思維的碰撞，學生的學纔是最主要的，我們教師教學的起點應是學生的心靈，過多的預設和框框必然容易限制學生的思維，束縛學生的個性，與其上一堂步步爲營、邏輯嚴密、思維嚴謹的課，不如上一堂可以讓學生自由思維，能產生不少問題的課。

《陳太丘與友期》教學設計2

一、匯入

同學們，小學裏學過司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來回顧一下這個故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們再來學習一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書課題。）

二、作者介紹

師：這則故事出自《世說新語》這部書是南朝劉義慶組織一批文人編寫的。（找一名同學念屏幕）

三、師範讀課文

師：大家注意句子的朗讀節奏，並把自己容易讀錯的字註上音。

師：大家發現哪個字的讀音和平時不同？

這個字是通假字，念它所通字的音，板書：不通否

四、學生齊讀課文

五、學生分組結合註釋翻譯課文，做好準備踊躍發言。

先提問重點字解釋，再指名翻譯。

六、揣摩、品讀

師：大意我們理解了，下面我們再來看文中主要刻畫了幾個人物？主要運用什麼描寫？找出對話部分討論客人和元方的對話應該分別用怎樣的語氣讀？說出你的看法。

明確：客人一處詢問，很客氣；一處憤怒，音調很高，元方一處有禮貌，客氣的說；二處聲調不高，但義正辭嚴。在提高同時利用反覆品讀體會人物形象。

七、問題探究

透過剛纔的朗讀，同學們已大體感悟到兩個人物形象了。

1、你認爲文中的元方和友人是怎樣的人？請作一個評價。在評價時我們先用一個詞語或成語來形容一個人，然後結合課文中內容作一個具體的闡述。

學生邊總結老師邊板書。

2、有人認爲客人既已認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”弄得客人尷尬之極，無地自容，這是否也應算作“無禮”？希望同學們各抒己見。

八、拓展延伸

1、你知道生活中誠實守信或無禮無信的例子嗎？談一談並說說你的看法。

2、對照課文，檢點自身，你今後打算怎樣做？

九、佈置作業

1、做完練習二、三題；

2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請收集或自己創造幾句有關誠信的佳句。

教學反思：

1、透過這次備課講課，我深刻體會到了品讀的重要性，設計本課時，我爲了突出重點，突破難點，決定讓學生體會元方與客人兩次對話時的語氣，課堂上的分析討論讓學生明白爲什麼這樣讀，人物形象頓時呼之欲出。而學生的回答也恰好引出下一環節的討論，這是我事先沒有想到的。

2、結尾處延伸拓展沒有回到積極的主題上來，學生回答的多是不守信用的例子，過於消極，而現在提倡和諧社會，引導學生多舉些誠實守信的例子，弘揚主旋律。

3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問題僅靠兩三個同學回答，還應想方法調動學生參與，這樣討論會更加全面、深入。

《陳太丘與友期》教學設計3

教學目標：

1、理解課文內容，瞭解我國古人的生活。

2、學習元方，做一個誠實、守信的人。

學習重點：

1、體會思想感情。

2、積累文言詞語。

教時：一課時

教學過程：

第一課時

一、新課導言：

在南北朝時期，志軼小說取得了空前的成就，其中有一部作品被魯迅先生稱爲“名士的教科書”，同學們知道是哪一部作品嗎？（明確：《世說新語》）。它裏面記載了我國古代許多名士的言行，今天，就讓我們一起走近其中的一位小名士，與他做一次真誠的對話。

下面，請同學們開啟課本，我們一起學習《陳太丘與友期》。

二、板書課題，明確學習重點。

投：1、體會思想感情。

2、積累文言詞語

三、整體感知課文：

課前預習了嗎？

1、老師找一個同學來給大家讀一遍課文，請大家注意兩點①字的.讀音、②句子的節奏。哪一位同學來爲大家讀一遍課文？

找生讀課文。

2、師：有沒有讀錯的？你認爲他讀的怎麼樣？找生評價，並追問你能爲大家讀一遍嗎？

生再讀課文。

3、下面，請大家自由的大聲的美美的把課文讀上一遍。

四、疏通文意，初步理解

讀懂了嗎？能理解嗎？

下面，就請同學們四人一組，一人一句，結合註釋，疏通全文。有弄不懂的字、詞、句，小組內討論解決，解決不了的提出來，全班解決。

小組內有解決不了的問題嗎？

生質疑問難，班級內討論解決疑難，老師稍作點撥。

師：那，同學們，你們認爲，我們應該掌握哪些重點的文言詞語呢？生髮言，逐步明確，並着重強調：“期”、“引”“顧”等字詞的意思，並就“顧”的意思進一步的深化，以期與現代漢語建立聯繫，增強理解與積累。

師：“顧”的解釋是回頭看，就“看”這一點說，現在有些成語中是不是還有這個意思？你能舉個例子嗎？生拓展，進一步的鞏固理解。

下面，請同學們用一分鐘的時間，記住自己認爲重要的文言詞語。

五、質疑問難，提出問題

愛因斯坦曾經說過：“提出一個問題，比解決一個問題更重要！”這個故事告訴了我們什麼？針對這個故事我們可以提出哪些值得探究的問題呢？

請同學們自由組合小組，交流，提出本文值得探究的問題。

生合作交流，提出本組的問題。

教師整合，歸納主要問題：

1、元方“入門不顧”是否失禮？

2、元方是一個怎樣的人？

3、“友”又是一個怎樣的人？

4、從這個故事中，你得到了哪些啓示？

六、交流問題，深入探究

1、元方“入門不顧”是否失禮？哪個小組先來談？

提3—4個同學，發表見解，補：還有不同意見嗎？生就此問題深入討論，發表自己的看法。

2、元方是一個怎樣的人？並請根據課文內容，說出理論根據。

生討論回答，師問：還有補充嗎？追問：你從哪裏看出來的？

(明確：人物的語言）再問：你能讀讀嗎？大家評評，他讀的怎麼樣？

思考：當時元方說話時是什麼樣的語氣、語調？交流一下，誰來讀？找生讀，再找一生讀，最後，大家齊讀！

師問：光是語言嗎？(明確：還有動作）哪個動作？（明確：“入門不顧”）老師給他換個動詞行嗎？“入門不顧”的“顧”換成“理”、“問”呢？元方當時會怎麼想？又會說些什麼呢？

生就提出的問題，再進一步的交流，並深入的、有感情的朗讀。

師結：對於友人不守信用，元方是那樣的鄙視，我們也可以看出元方一定是一個守信的人。

3、“友”又是一個怎樣的人呢？

生一一發言。

4、讀了這篇文章，你得到了怎樣的啓示呢？

師總結並板書：言而有信

小結：讓我們再重新審視這個故事，小小的元方是多麼聰明、大方而又明白事理的人啊！元方能做到的，相信大家也一定能做到！讓我們帶着對小元方的深深敬意，齊讀課文。

老師給大家2分鐘時間，看能把全文背下來嗎？

生試背全文。

七、檢查背誦、深入鞏固

找生背課文，大家齊背。

八、總結拓展

古人云：人而無信，不知其可也！是的，人是應該講信用的，誠信一直是我們中華民族的傳統美德，許多成語都說出了這種意思，你還知道哪些有關“誠信”的成語呢？

生說成語：一言九鼎、一諾千金、君子一言，駟馬難追，……

師：老師還知道這樣一個故事：

投:《賈人渡河》

濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲於浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶爲不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄於石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬也。”立而觀之，遂沒。

請同學們自由讀《賈人渡河》，師問：能讀懂嗎？誰來說說文章講了一個什麼故事？漁者第二次爲什麼見死不救？你想對賈人說些什麼？

生自由發言。

九、再次拓展。進行思想教育

賈人渡河只是一個故事，老師這裏卻有幾張真實的圖片。

投:安徽假奶粉事件中大頭娃娃的一組圖片

生看。

師深情結：放羊娃“狼來了”的故事依舊經典，賈人渡河的悲劇是否重演，值得我們深思。

當假農藥、假化肥，造成大面積減產，甚至絕產時，當劣食品，假藥品危害人的生命，導致部分家庭家破人亡時，當安徽劣質奶粉造成嬰兒死亡，“大頭娃娃”露出無助的眼神，有的甚至連眼睛都睜不開時，讓我們重新審視“誠信”二字的含義吧！

十、拓展訓練

投：請同學們以“誠信”爲主題，設計一條宣傳標語或一則公益廣告。

生設計，並一一展示。

十一、全文總結，思想提升

同學們，在中國經濟與世界經濟接軌的今天，作爲現代人、世界人的你們，作爲中國二十一世紀的建設者，老師有一句話送給大家：“當我們背起行囊趕路的時候，有一樣東西，千萬不要丟下，那，就是誠信，因爲誠信是人的第二生命”。

《陳太丘與友期》教學設計4

教學目標

1、積累文言詞語，如：乃、期、委等，藉助註釋與工具書，掃清字詞障礙，疏通文意。

2、學習刻畫人物的方法。

3、學習誠實、守信的美德。

教學重難點

1、誦讀課文，積累文言詞語。

2、學習運用語言描寫與動作描寫刻畫人物的方法。

課時安排

一課時

教學過程

一、匯入新課

有一個成語叫“難兄難弟”，大家知道說的是誰嗎？是陳元方和陳季方。我們今天也來看看元方小時候的故事，看看她小時候是個怎樣的孩子。

二、朗讀課文，初步感知

1、學生在熟悉課文的基礎上，集體朗讀課文。

2、教師從語音、語調、節奏、情感等角度進行指導。

3、指名學生有感情地朗讀課文，學生互評，教師點評。

三、疏通文意，感知文字

1、小組成員結合註釋進行翻譯，並把自己不理解的詞句勾畫出來，教師精講點撥。

2、利用多媒體出示本課要求學生掌握的重點文言詞語。

期： 去：

不： 委：

引： 顧：

四、分組討論，質疑問難

教師提問：有人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎麼做?

學生討論交流，各抒己見。

教師提問：那些言行表現了陳元方明白事理、落落大方？

學生討論、回答。

教師提問：“有人慚，下車引之，元方入門不顧。”你認爲元方這樣做是否失禮，爲什麼？

學生探討、交流。

教師提問：假如第二天陳太丘與友人見面，他們倆各自會說些什麼？

學生暢談。

五、拓展延伸，美文共賞

多媒體出示《荀巨伯探友》

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡並獲全。 選自 《世說新語》

讀了這個故事後,你認爲什麼樣的朋友纔是真正的朋友?

六、課堂小結

教師提問：同學們，聯繫我們的生活實際，說說自己要做一個什麼樣的人呢？

學生回答。

教師總結：誠信是中華民族的傳統美德，我們要繼承和發揚這一光榮傳統，爲人真誠守信。讓我們以天地爲心，真誠爲骨，做一個高尚的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！

七、佈置作業

1、推薦閱讀《世說新語》。

2、課本劇表演：課外小組成員根據《成太丘與友期》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。

《陳太丘與友期》教學設計5

【教學目標】

1、積累“期”“舍”等常見的文言詞語，能借助註釋和工具書理解課文的基本內容。

2、認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。

3、初步瞭解自主、合作、探究這一學習方式。

【教學重點】

誦讀課文，積累文言詞語。

一、匯入

由20xx年高考作文題匯入：

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都捨不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進取水裏。

寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什麼呢?

二、與課文有關的文學常識

1、世說新語：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇爲主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

2、劉義慶(403～444)，南宋文學家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

三、課文學習

1、你讀我念：

自由大聲朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。

2、你翻我譯：

自學課文，對照註釋，翻譯課文。

3、搶答題：

⑴ 解釋加點文言詞語：

① 與友期行

② 太丘捨去，去後乃至

③ 門外戲

④ 尊君在不

⑤ 待君久不至

⑥ 相委而去

⑦ 君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

⑧ 下車引之

⑨ 元方入門不顧

⑵ 翻譯文言句子：

① 期日中，過中不至。

太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還不見朋友來。

② 非人哉!與人期行，相委而去。不是人啊!

與別人相約同行，卻丟下我走了。

③ 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

友人聽了很慚愧，走下車拉元方，元方走進自己家門連頭也不回。

⑶ 補上句中省略的人物：

陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去，(太丘)去後(友)乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”(你)日中不至，則是無信;(你)對子罵父，則是無禮。

4、3分鐘背誦比賽。

5、你扮我演：

再讀課文，揣摩說話者的語氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對話。

6、你思我想：

⑴ 對文中的三個人，你有何看法?

⑵ 問題探究：

① 陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信?

② 元方最後“入門不顧”，是否失禮?

7、你收我獲：

從這則故事我們學到了什麼?

四、小結與延伸

1、詞語積累：

仿照例子，瞭解句中加點字的含義，並寫出帶該字的一個成語。

例子：吾日三省吾身 (多次)

成語: 三令五申 三人行，必有我師焉

2、動手試一試：解釋加點的的詞語：

⑴ 陳太丘與友期

⑵ 太丘捨去

⑶ 下車引之

⑷ 入門不顧

3、中外名人講誠信：

如果要別人誠信，首先自己要誠信。

──莎士比亞

人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

──高爾基

言不信者，行不果。

──墨子

只有首先做到言出必行，你的話纔有信用。

──(波斯)昂蘇爾·瑪阿里

人生在世，如失去信用，就如同行屍走肉。

──(英)赫伯特

履行諾言是名譽的標誌。

──(法)諺語

4、教師寄語：

擁有誠信，你將擁有一切;失去誠信，你將失去一切。

《陳太丘與友期》教學設計6

一、教學目標

1.透過白文、標點文朗讀等多種朗讀形式，學生了解故事內容。

2.透過腳本批註與演讀人物語言、動作描寫的句子，把握人物形象。

3.學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

二、教學重難點

教學重點：

1.透過語言、動作描寫，引導學生把握人物形象。

2.學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

教學難點：

朗讀時的白文斷句以及演讀中，透過語氣變化把握人物情感。

三、教學策略

本課主要採用朗讀法、賞讀評議法、演讀法、腳本批註法等教學方法，結合多媒體教學，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

1.學生對課文內容的瞭解是透過多種朗讀來完成的。

2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，藉助工具書和書下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。

3.在課文解讀中設定好問題角度，激發學生多向思維。教會學生透過腳本批註的方法分析文中重要詞句。引導鼓勵學生大膽交流，培養學生的創造性思維和口頭表達能力。

四、教學過程

(一)解題匯入

上節課，我們透過《詠雪》認識了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領會到了語言的優美。今天我們再來透過《世說新語》中的《陳太丘與友期行》來認識另一個孩子──元方。看看他是個什麼樣的孩子?

請一名學生上臺書寫課題，大家讀題目，說說題目什麼意思。

教師利用課件，解讀孩子會出現問題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書的演變過程，給出這個字偏旁的演變和批註。學生總結“期”字的意思，得出題目正確的解釋。

教師進一步追問：請學生們根據題目猜一猜文章會寫些什麼?

學生大膽想象，猜測交流。

【設計意圖】透過解題，爲後文的學習做鋪墊。

(二)多方式朗讀，感知內容

帶領學生多方式讀文，理解內容，與最初對內容的猜測找異同點。

1.教師向學生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。

學生根據理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽;小組討論斷句，各組展示斷句成果，派代表朗讀，各自闡明斷句依據。

2.教師展示《陳太丘與友期行》的標點版(豎版)課件給學生。學生自讀，對照自己的斷句，結合工具書和書下注釋，根據詞語的解釋、句段內容，找出問題所在。學生集體朗讀。之後挑戰課文的繁體版進行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。

【設計意圖】根據語感嘗試斷句，激起學生的挑戰意識;透過競爭閱讀，激發學生學習興趣。

3.概括故事。

教師設題：請同學們用一句話概括故事。(提示：人物和事件。)

一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責怪陳太丘，並對子罵父，元方據理反駁。

4.明確題目作用。

將概括的內容與猜想內容比較，明確這篇文章真正主要寫的是元方。

教師提問：題目和元方有什麼關係呢?(交代故事發生的原因)

【設計意圖】理清人物的主次關係，明確題目的作用。

(三)分析人物語言、動作，理解“方正”，把握人物形象

1.整體感知元方性格。

《詠雪》中的孩子詠雪有智慧，善於表達，語言優美，所以被選入《世說新語》的《言語》門。那麼，本文中的元方是一個什麼樣的孩子，你喜不喜歡元方?

學生根據文章內容概括元方的特點。(元方特點：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢於指出他人問題，敢於捍衛親人尊嚴，有良好家教。)

2.理解“方正”，把握人物形象。

教師提問：元方也像《詠雪》中兩個孩子一樣機智聰明，也是善於說話，但作者爲什麼把這篇文編入《言語》呢?本文重點是在說元方的語言精彩嗎?

教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什麼是“方正”。

(1)讀文章，提取表現人物方正的句子

學生讀文章，找出描寫元方語言、動作中表現方正的語句，填表格中，進行分析表述。

依據 “君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”的這句語言描寫，教師引導學生分析：元方說出這樣的話，可見他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對他影響很大，他有良好的家教;對於有錯在身，不但沒有意識到自己錯誤，還怒罵別人的友人，年紀小小的元方據理抗辯，有理有據公正客觀地批判別人，同時維護自己父親的尊嚴，可見他的“方正”之氣。

依據元方語言中“家君”一詞，作爲謙辭的使用，體現元方的明禮。進而引導學生找出友人的一個用詞“尊君”，結合課後習題理解古代漢語中大量的謙辭和敬辭的使用。

【設計意圖】瞭解古代漢語中的“敬辭”與“謙辭”。

引導學生用表格中的兩個字，概括元方方正的表現，學生能夠提取“信”“禮”兩個字，指明正是因爲他講信明禮，所以纔將本文選入《方正》門。

(2)運用朗讀表演，表現方正。

如何透過我們的朗讀體現的元方的方正呢?請同學們用腳本批註的方法，從人物的表情、心理、語氣、語速等方面，分析元方和友人的兩次對話，之後學生個人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，透過語氣、節奏、重音等將人物的方正特點朗讀出來。

舉例：父親的友人理直氣壯，覺得自己一點兒錯沒有，於是怒目圓瞪、聲調高昂、義憤填膺指責別人不失信，傲慢無禮。對於自己不守時，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。

舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒有急躁，而是冷靜機智的回擊父親的友人。

【設計意圖】抓住人物的語言、進行批註，最後，透過對話演讀更好地把握人物形象。

(3)探究動作，評析元方是如何做到方正的。

教師提問：既然元方爲人很方正，那麼對於“友人慚，下車引之”的舉動，“元方卻‘入門不顧’”，是否失禮呢?

這是一道開放性問題。學生能夠言之有理的陳述自己的見解“失禮”“不失禮”均可。

(四)把握主題，領會編者意圖

教師提出問題：《世說新語》中有衆多篇目，編者爲什麼要選出自《言語》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學習呢?這兩篇文讓我們有什麼收穫啓示?

兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子，有的孩子擅長優美的語言，有很好的文學修養;有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學修養和道德修養。這是編者對我們的期待。

教師送給同學們的話：與誠信爲伴，做品行正直的人！同禮節爲友，傳祖國文明精髓!

【設計意圖】培養學生具有良好的道德修養。

(六)佈置作業

1.背誦文章

2.蒐集有關誠信的名言、成語。

3.閱讀《世說新語》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。

【設計意圖】強化積累，拓展閱讀量。