《敬業與樂業》 教案教學設計(人教版九年級上冊)
教學目標 1.學習這篇講演詞論證條理清晰,論據生動有力。
2.理解文章的中心論點。
教學重點、難點
理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
情感態度價值觀:學會在苦學中體驗學習的樂趣
教學時數 兩課時
教學方法:討論互動式
教學過程
第一課時
一、匯入新課
《敬業與樂業》是梁啓超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啓超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
二、簡介作者
梁啓超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有爲一起,倡導變法維新,並稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編爲《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文
明確:課文共七段,總體結構是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然後分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行並列;最後總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分爲三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業和樂業的重要。
第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業樂業。
四、學習課文內容
(一)學習第一部分。
思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什麼?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。 明確:
文章開頭先交代題目的來源,用意在於說明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便於揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要,可作爲第二部分的第一層。
思考:(1)作者怎樣闡述什麼叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業?
學生討論、交流。 明確:
第三段作者闡述什麼叫敬,引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"後,緊配上自己的通俗化的解釋:凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。
然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事,其性質都是可敬的,並舉當大總統與"拉黃包車,這兩件事加以證明,側重點在,凡職業沒有不是可敬的因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到"敬業",先引用《莊子》中的語句並作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得乾淨,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什麼都要"絲毫不肯分心到事外(即敬業")。接着從反面論述一個人對於自己的職業不敬的害處,指出"敬業主義,於人生最爲必要,又於人生最爲有利,並引用莊子、孔子的名言,進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立於不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述樂業的重要,作爲第二部分的第二層。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要,又是如何論述樂業的道理的?
學生討論、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業"的道理,分四點說明"凡職業都是有趣味的",這是作者的經驗之談,令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"(即樂業),"生活纔有價值","這種生活"纔算得"人類理想的生活"。
五、小結
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什麼叫做敬業,爲什麼要敬業,怎樣做纔算是敬業。
六、佈置作業
探究練習二。
選用隨堂練習。
第 二 課 時
一、複習舊課,檢查背誦
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續學習課文第三部分
學生朗讀第七段。
明確:作者根據自己的親身經驗,指出責任心和趣味跟敬業與樂業的關係最爲密切:責任心就是敬業,廣趣味就是樂業。他認爲做事必須具備責任心和善於從職業中領略出趣味。一個人對待自己的職業,能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用!用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
三、探究活動
(一) 思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,討論、交流。
明確:文章中的觀點如下:
1.敬業樂業四個字,是人類生活的不二法門。
1. 人類一面爲生活而勞動,一面也是爲勞動而生活。
3.凡職業沒有不是神聖的。
4.凡職業沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什麼好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
9.敬業主義,於人生最爲必要,又於人生最爲有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
11.凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。
12.每一職業之成就,離不了奮鬥。
13.因爲每一職業之成就,離不了奮鬥;一步一步的奮鬥前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業中領略出趣味,生活纔有價值。
15.敬業即是責任心,樂業即是趣味。
…… 學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在於言之有物,言之有理,言之有據。目的在於透過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,製成資料卡片,要註明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規範。
四、小結
中心:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了"敬業與樂業"的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。 .
寫作特點。
(1) 論證條理清晰,論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(2)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。
五、佈置作業 :
1. 背誦課文第六段。
2. 選用隨堂練
板書設計
敬 業 與 樂 業
第一部分(1)引論-提出論點: 敬業樂業是人類生活的不二法門。
第一層(2~5)有業是做人之本。
第二部分(2~8)本論-論證論點 第二層(6~7)敬業對人生最爲必要,最爲有利。
第三層(8) 樂業是人生的最高境界。
敬業-責任心
第三部分(9)結論-總結全文 人類合理的生活就應如此。
樂業-趣味
課後反思:
孫繼蘭
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