漁父教案反思範文

漁父教案反思範文

在中學的語文課本中，偶爾會看到一個形象，神祕出現，在你還沒有看清他們的面目時，又迅速退場。他們忽遠忽近，若即若離，好象揹負着別人無法完成的使命，召之即來，揮之即去……

他們，都有一個明確的身份——漁父。

他們，凡人肉身，卻特立獨行，如柳宗元《江雪》（千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪）中所描繪的的主人公，飄飄乎於塵世之外；他們，裝束平常，卻慧眼如炬，總能發現常人無法發現，象陶淵明自己化身成的“武陵捕魚人”獨自尋找到了桃花源……

現在，他們又出現了：屈原被侫人所陷，行吟澤畔，漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？衆人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放爲？”

我們無法知道他們姓名字號，卻可以感覺到他們身份上確實存在着某些符號意義，那麼，他們的身份密碼是什麼呢？

漁父這一特定形象究竟起於何時？很難考證，但與姜太公釣魚有着密切的關係。後來經過不斷的演化，而成了一個具有典型意義的象徵性符號：他們被作者從具體的形象延展開來，並堂而皇之地擔當起了重視心靈追求隱逸者的角色。具體地說，他們超離了煩瑣、喧囂、戰亂、紛爭、名利，以隨意而深刻的詩意態度面對人生，脫去了仙人的外衣，卻穿上了老莊的道袍。在柳祥《瀟湘錄》的《楚江漁者》一篇中，有一個漁父整日飲酒狂歌，突然有一天看到一隻小猴被人牽過，哀號不止，將之領養，一年之後，他與其他漁父告別，自言自語道：“南山中有族類”，一躍而成爲老猴。這個看似怪誕的故事有什麼意思呢？很顯然，這位漁人就是一隻猴子，離開族類，隱身於人間，最終被小猴喚醒，恢復原形。其寓意昭然：漁人真正達到了莊子所說的“齊物”，而這種想象本身就具備也“道”之趣味，人類的生存本義就是迴歸自然。

其實，人生於世，身受的困擾，時時在追問自己：“我是誰？”儒、道、釋都想從不同的側面解答這一難題，而漁父正是道家對這一問題的生動註腳。