淺談成語與論語
學習語文,成語和熟語是不可或缺的一部分內容,在高考中也是必考內容。高考成語是“人們長期以來習用的、形式簡潔而意思精闢的、定型的詞組或短語”(《現代漢語詞典》)。成語的來源渠道多多,古代文化典籍就是它的重要來源之一。孔子奠基的儒家思想對國人的思想、心理結構和官方的統治有其強大的規範力和制約力,《論語》又是儒學的開山理論,於是《論語》就成了成語的重要的來源之一。
讀過《論語》的人,都能隨口說出其中的一些成語來。這些成語有兩種來源方式:沿用和衍生。
先說沿用。從《論語》的任一篇目中信手拈來幾個成語,都是我們今天耳熟能詳的.。例如《爲政》篇中的“三十而立,四十而不惑”“溫故知新”“學而不思則罔,思而不學則殆”“周而不比,比而不周”等,《公冶長》中的“不恥下問”“三思而行”“朽木糞土”“瑚璉之器”“千乘之國”“巧言令色”等,《述而》中的“學而不厭,誨人不倦”“不憤不啓,不悱不發”“暴虎馮河”等。這些成語直到今天仍然經常被人們引用。其他篇目中的“篤信好學,死守善道”“人無遠慮,必有近憂”“色厲內荏”“惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛”等等也都是人們經常引用的。
再說衍生。所謂衍生的成語是指《論語》中的語言透過壓縮、擴展、變換等手法演變、發展到現在的成語。例如“四海之內皆兄弟”就是從《顏淵》中的“君子敬而勿失,與人而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也”中衍生而來的。又如《述而》中的“舉一反三”“擇善而從”等不單是從《論語》中衍化而來的,而且是其中某些詞語的濃縮和概括。“舉一反三”原文是:“舉一隅不以三隅反,則不復也”。它的意思是,教人認識四方形的東西,舉出一個角爲例,讓他類推其餘三個角,如果不能類推,就不再教他了。後來人們用“舉一反三”來比喻從一件事情類推就能知道其他事情,形容善於類推,能由此及彼。“擇善而從”是從“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”中抽取概括而來的。同樣,像“文質彬彬”“後生可畏”“無所用心”“工事利器”等等均從《論語》中衍生而來。其他如“言必信,行必果”、“欲速則不達”。“志士仁人”等舉不勝舉。只要翻開儒家經典《論語》,就可以讀到很多很多千百年來爲人們所喜歡的成語。
附帶說一句,漢語中的某些成語,雖不是出自《論語》,但也跟儒家先聖有關,“良藥苦口”便見於《孔子家語》,諸如此類俯拾即是。
綜上所說,筆者認爲,儒家經典《論語》不僅是千百年來制約和規範人們心理、思想、行動的經典,同時也是文學研究的經典。小到文學語言中詞語、成語、熟語的發展,大到博大精深的思想、文化的繼承,都非常有研究價值。作爲一個高中生,我們應抽出一些時間到《論語》中瀏覽一番,最起碼它可以爲我們積累詞語提供一座藏寶的富礦。如果你能閱讀《論語》原著,那將使你終生受用不盡。
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珍惜時間的成語集錦
【光陰似箭,日月如梭】guāngyīnsìjiàn,rìyuèrúsuō梭:織機上引導緯紗與經紗交織的構件。形容時間很快地飛逝。(唐·韋莊《關河道中》)【華不再揚】huábùzàiyáng比喻時間過去了不再回來...
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目字開頭的成語彙總
目光如炬mùguāngrújù出處:《南史·檀道濟傳》:道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬。意思:目光發亮象火炬。形容憤怒地注視着。也形容見識遠大。目光如鼠mùguāngrúshǔ意思:形容人眼神奸滑。目擊耳聞mùjīěrwén出...
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去字開頭的成語
去邪歸正:指去掉邪惡,歸於正道。去危就安:離開危險,達到平安。去天尺五:①指與宮廷相近。②極言地勢之高。去太去甚:適可而止,不可過分。同去泰去甚。去食存信:比喻寧可失去糧食而餓死,也要堅持信義。去就之分:去就;進退或取捨。分:分寸。引申爲應持的態度。比喻進...
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形容老師的成語及解釋
老師,大家都說您培養着祖國的棟樑;我卻要說,您就是祖國的棟樑。下面是小編整理的形容老師的成語及解釋,歡迎大家參考!【形容老師的成語及解釋】尊師重道尊:尊敬;重:重視;道:道理。尊敬師長,重視應該遵循的道理。研桑心計研:計研,一名計然,春秋時越國范蠡的老師,善經商;桑:...