現代禮儀的基本特徵

現代禮儀有哪些特點？現代禮儀的特點禮儀是在社會交往過程中人們的行爲準則，人們以此來規範和約束自己的行爲，協調和制約人際間的相互關係。和小編一起來看看下文，歡迎借鑑！

與其他行爲準則相比，禮儀具有以下特點

(一)傳統性禮儀是一個國家、民族傳統文化的組成部分

在我國，現代禮儀是以傳統文化爲核心，並不斷吸收其他民族的優秀文化，在長期的社會生活實踐中逐漸發展和完善起來的

它根植於傳統文化這塊沃土上，因而有着深刻的傳統性

“禮儀之邦”幾千年的文明史，中華民族修禮、崇禮、習禮的傳統美德，深深地融入現代禮儀之中，約束和規範着現代人的行爲

禮儀是將人們在長期生活及交往中的習慣、準則固定並沿襲下來，有着廣泛的社會文化基礎，禮儀這種傳統性是根深蒂固的

在社會生活中，禮儀是人們約定俗成的行爲規範，大都沒有形成文字，無須刻意傳播，它是在人們相互交往中傳播、繼承、相沿成習，積澱下來的

在這個過程中，傳統禮儀的那些煩瑣的、保守的'內容不斷被摒棄，只有那些體現了人類的精神文明和社會進步，代表着中華民族傳統文化本質和主流的禮儀，才得以世代相傳，並被不斷完善和發揚

(二)共同性禮儀是在人類共同生活的基礎上形成的，是同一社會中，全體成員調節相互關係的行爲規範

禮儀隨着社會生產、生存環境和生活形態的變化而不斷充實完善，逐漸成爲社會各階層共同遵守的行爲準則

禮儀的內容大都以約定俗成的民俗習慣、特定文化爲依據，集中地反映了一定範圍內人們共同的文化心理和生活習慣，從而帶有明顯的共同性特點

禮儀又被應用於人們的社會交往之中，其範圍和準則必須得到廣泛的認可，才能在相當的範圍內共同遵守，這也決定了禮儀的共同性特點

由於交往範圍不斷擴大，原先由於地域和文化交流限制所造成的禮儀規範的差異逐漸被打破，許多禮儀形式被越來越多的人們接受和認可，禮儀的共同性特點將會日趨明顯

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飯桌上的文化，就是“飲饌文化”的通俗叫法。

“禮”是指飲饌的禮節和。它反映了家族的道德觀念和風俗習慣形成的禮節、儀式和個人的禮貌要求。家宴、便宴要以“長”(家長、長輩)爲主，賓宴要以“客”爲主。因此，就形成了許多規矩約束家人，尤其對孩子們的約束更加嚴格。

禮有形式之禮和待侍之禮。形式之禮是指禮儀的形式和氛圍所體現的禮，比如宴請場所的選擇、禮儀的檔次、環境的營造、用具的準備，都要體現對客人的一種尊重。待侍之禮是指招待客人和侍奉客人的禮節，如宴席的排座是以長爲先、師爲先、遠爲先的原則，即按輩分排座，家庭教師要優先入座，遠道而來的親戚朋友要優先入座，對待家境貧窮的親戚和朋友更要格外照顧，主人在席間與其交流的時間要長些，敬酒次數要多些，並有意識地向客人介紹他們的“絕活”如棋藝、書法、唱功，以獲得衆人的讚賞和尊重。同時嚴格要求管家和僕人不準慢待這些人。

“孝”家宴時講究要尊重長輩，要盡孝道。

“德”是一種品行，在家族的飲饌中有“讓、度、儉”的要求。

“讓”是要求大家相互謙讓，不要好吃的搶着吃，要先讓別人吃，哪怕都被吃光也不能有怨氣，要做到讓爲先;“度”要求喝酒吃飯要有度，不能暴飲暴食，更不能勸酒無度，置人於醉。“儉”是要節儉，不能浪費，尤其要求孩子不能浪費糧食，兩位祖母經常囑咐設宴不要鋪張奢侈。宴席結束後，都要將沒動過筷子和未曾上過桌的菜帶回家。

“教”是飲饌方面的家庭教育。透過口傳身教，耳濡目染，潛移默化地繼承了家族中的老規矩和禮俗，在與家庭教師共同用餐時，祖母總是要求幾位教師給孩子“訓話”，並根據社會時尚向孩子們提出新的要求，看到不好的現象就去指點一下，讓孩子們知道要做什麼、不能做什麼，寓教於吃中。