詩經·周頌·清廟之什·執競
原文:
執競武王,無競維烈。不顯成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其明。
鐘鼓喤喤,磬莞將將,降福穰穰。降福簡簡,威儀反反。既醉既飽,福祿來反。
譯文
勇猛強悍數武王,
功業無人可比上。
成康二王真顯赫,
上天讚賞命爲長。
從那成康時代起,
擁有天下佔四方,
英明善察好眼光。
敲鐘打鼓聲宏亮,
擊磬吹管樂悠揚。
天降多福帝所賜,
帝賜大福從天降。
儀態慎重又大方,
酒足量呀飯飽腸,
福祿回饋來雙雙。
註釋
⑴執:借爲“鷙”,猛。競:借爲“勍(qíng)”,強。
⑵競:爭。維:是。烈:功績。
⑶不(pī):通“丕”,大。成:周成王。康:周康王,成王子。
⑷上帝:指上天,與西方所言的上帝不同。皇:美好。
⑸奄:覆蓋。
⑹斤斤:明察。
⑺喤(huáng)喤:聲音洪亮和諧。
⑻磐(qìng):一種石制打擊樂器。筦(guǎn):同“管”,管樂器。將(qiāng)將:聲音盛多。
⑼穰(ráng)穰:衆多。
⑽簡簡:大的意思。
⑾威儀:祭祀時的禮節儀式。反反:謹重。
⑿反:同“返”,迴歸,報答。
鑑賞:
此詩在文學技巧上運用了賦的藝術手法,“鋪陳其事而直言之”(朱熹語),敘說簡明,直道其事,以簡古的語言爲祖先歌功頌德,祈求福庇。詩意雖然略顯淺易,但因是與古樂相合而誦,又在“穆清”“肅雍”的廟堂使用,有着超出單純文字所表達的功能,即特定的環境氛圍、特定的心理感受會產生特殊的欣賞效果。遠古詩歌,研究者多以爲是詩、樂、舞三者合一的',頌詩也是如此,不單是具有文學性一個方面,因此要全面、準確地把握其內涵、風神,就不能只侷限於文字上的表面理解,而應以文字爲契機,從廟堂文化這個大範圍的角度進行整體的品味、把握,結合對音樂、舞蹈、建築藝術特點的聯想,作全方位的審美觀照,才能領會包括此詩在內的頌詩那種莊嚴、高貴、古穆、雍容的藝術內涵。因爲頌詩的功用在於“美盛德之形容,以其成功告於神明”(《毛詩序》),這一目的決定了它的形式、內容、語言風格的特點,也決定了它的使用範圍僅僅是王公貴族,也就是說頌詩的審美趣味與它的使用價值是相互統一,互爲因果的。
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