三思而後行議論文9篇

在學習和工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。一篇什麼樣的論文才能稱爲優秀論文呢？以下是小編爲大家收集的三思而後行議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

三思而後行議論文1

孔子曾說過一句婦孺皆知的話：“三思而後行”。意思是：遇事要多多思考，然後纔可以做出決定。他認爲：這樣把握行事迴避免出錯，失敗。小心翼翼的辦事比較好。

可是，在現在這個充滿機遇與挑戰的時代，如果凡事都“三思而後行”的話，就可能錯過最佳的機會，要知道：“機不可失，時不再來。”呀！即使事後你想出再好的辦法，可“時已晚矣”，又有何用？

小心行事，三思後行固然有一定的道理，可我們更需要遇事勇於作決定，並且大膽地嘗試，行而後三思！這是偉人們給我們指引的前進方向！

遠近聞名的伽利略，大膽嘗試，推翻了兩千多年的錯誤理論；名垂青史的李時珍，爲造福與人類，大膽品嚐數百種不知藥性的草藥；舉世無雙的愛迪生，大膽的創造了一千多種新物品，成爲了人人皆知的發明大王……

如果不勇於行動，將只能碌碌終生，一事無成，再多的思考也無非是紙上談兵，無濟於事。

當然，世間沒有百戰不敗的將軍，或許，你向前邁的那一步錯了，但你依舊是偉大的，證明你勇於向上攀登，敢於挑戰新的高度！人們不常說：“不怕犯錯，就怕知錯不改嗎？”失敗乃成功之母，不經風雨，何以見彩虹？

而且，起初的“行”的失敗，就是爲了讓後面的“三思”起到總結經驗教訓的作用，讓失敗給自己留下深刻的印象，絕不允許自己在同一地點跌倒第二次！這樣，我們纔會擁有真正的收穫！面臨我們正是成功！

讓我們大膽嘗試，總結經驗，行而後三思吧！

三思而後行議論文2

“三思而後行”這句古訓出自於《論語》。顧名思義，這是勸誡人們在打算做成一件事情或做出某種決斷前，先在腦海思慮周全再行動。

然而，在如今這麼一個快節奏的時代，人們辦事越來越注重速度，希望在最短的時間裏達成某個目標，然後馬上轉戰下一個目標。這樣，事情的結果可能就常常難盡人意了。

也有常言說，“衝動是魔鬼”，如果不加任何思索地一味憑着感覺做事，那麼帶來的結果必定是苦澀的。歷史上便有很多令人惋惜的錯誤已經上演過。

烽火戲諸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王爲搏美人褒姒一笑，用盡各種方法，未果，於是便點燃了緊急戰報才用的烽火臺，諸侯們以爲發生大事沖沖趕來，美人笑了。而後，敵人入侵，情勢危急迫在眉睫，當週幽王再次點燃烽火臺，諸侯們卻因有了上次的經驗教訓，以爲的周幽王的玩笑之作，便不加理會。結果可想而知。在那最後的時刻，周幽王可曾後悔？答案是肯定的。

再比如武則天三子李顯，初次爲帝時，想要重用韋玄貞，遭到某大臣反對後，他說，“我以天下給韋玄貞，也無不可，難道還吝惜一侍中嗎？”他要把天下之位讓給韋玄貞，這很明顯是荒唐的氣話，然而卻被那位大臣抓住了小辮子，將此事稟告武則天，導致了李顯被廢。

倘若周幽王和李顯分別都在做事或說話前多加思索，那麼這些慘劇或許便不會發生，亦或是不會以這種形式發生。倘若人人都能三思而後行，那麼歷史上的很多悲劇也不會發生，很多人也不至於悔不當初、抱憾終生。

“把握先機”是這個時代的一個重要素質要求，然而“三思而後行”與之卻並不相矛盾。三思而後行是更爲成熟穩重、謹慎妥當的表現，在把握住時機的同時，多加思索，看準方向，摸清全方位的局面再“快、準、狠”地出招，或許花費了小小的時間，但是省下來的卻是走彎路的一大截時間，也能有效避免許多錯誤的產生。

三思而後行，這樣我們才能更好更快地抵達成功的彼岸。

三思而後行議論文3

走過了多少日子，載過了多少春秋。

時間匆促得抓不住，時常站在時光的高鐵上，一遍遍效忠着自己的青春，接着再風一般的翩然林間。風過了的年華，時間把它風化了，留在記憶的匣子裏退卻，但我卻想說我不懂。我不懂爲何我們要一遍遍的對自己撒下彌天大謊，再哭着鬧着說自己想如何去彌補這段倉促的過失。

路是自己走過的，如同奔流的大河，它永遠是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時間把它忘記，它依然在幻滅的國度裏流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中，不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。爲何就不能好好相處呢？

‘不是我們不替你們着想，是我們不知道怎麼安靜纔是你們想要’。

在花開一夏的時光裏，我們面對中考應試，是悵然，也是努力。我們明白自己的命運，就是它來決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閒，尋一份靜謐。帶上愉快的心情，在教室一隅，欣賞天邊那份寧靜的景緻，在時不時看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認認真真寫下對這班級的不捨和依戀。

小小的情懷在那一刻被開啟，我突然變得不懂了，爲什麼在以前總是有那麼多的無可奈何的不合，生氣，爭吵，打架，最後在班委的勸導下板着一張嚇死三千大衆的臉走開，你說這是爲何？

在安靜的自習課上，一個小紙團不小心砸中了你，爲何不會心平氣和，輕輕的撿起紙團放到垃圾桶呢，無端引起是非之後，爲什麼不就是一個小小的道歉，真的有那麼困難麼？然後一定要老師大發雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是爲何？

在最後的衝刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個教室來污染這聖潔的氛圍，髒話脫口便出，打擾同學，也讓同學心生厭惡。不如好好相處，度過這最後幾天呢？

我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強音，在流經每個地方時，你們，是否可以三思而後行？

三思而後行議論文4

常聽見別人說：“三思而後行。”有人認爲做事或作決定前，要經過再三思考，才做出實際行動，同時也有人認爲凡事諸多考慮，反而會令人變得優柔寡斷，處事緩慢又遲鈍。究竟做事應否三思而後行？這樣對事情有甚幺好處？又有甚幺弊處？

看古裝電視劇集時，經常會發現當一國之君在朝廷上作出決定前，無論是關乎軍事、政治、民生、經濟或是社會的政策，總會有朝中大臣向君主說：“皇上，請三思！”可見從久遠的年代開始，古人已明白做事前認真參詳的重要性，他們認爲人一旦沒有經過考慮，倉卒魯莽做決策的話，未必會造成好的結果，尤其是關乎國家大事的決定，更爲需要“三思而後行”。

人與生俱來有一股衝動埋藏在心裏。小時候看到喜歡的玩具零食，會渴望能全部買下來；長大後有甚幺想說的話，會不經思考馬上說出來。這亦是爲甚幺“三思而後行”經常掛在我們的嘴邊，可是能否真正實踐，又是另一回事。爲甚幺“購物狂”會存在？正是因爲他們在花費前，並沒有三思，只跟隨自己心中的慾望，大肆購物，卻並沒有想到貨品是否合適，這件物品自己是否真正需要，這項投資是否值得等等問題，於是在每一次花費時，便不斷重蹈覆轍，不少人甚至因此“刷爆卡”，欠下大筆債項，爲自己的生活增添沉重的.負擔。同一道理，罪犯犯下人生大錯，也是因爲沒有“三思而後行”，他們沒有考慮到自己所犯的過錯是違反倫理道德，沒有考慮到罪行會傷害到別人，沒有考慮到一次錯誤，已足以爲自己人生的漫漫長路添上一道不可磨滅的痕跡，導致他們走上歪路，犯下彌天大錯，把自己的大好前途一手摧毀，這全都是被衝動指使、沒有三思的後果。

人生的路程每時每刻、每分每秒都充滿十字路口，我們常到要爲自己決定下一秒該往哪個方向走。一生人時光漫長，要做的決定多不勝數，小至棋局中下一步下甚幺棋子，每天晚餐吃甚幺飯菜，考試中下一題該寫甚幺答案，大至就讀哪所中學，做甚幺職業，成年後買甚幺房子，我們都要親自主宰自己的人生，爲自己作認爲最適合自己的決定，我們時常會感到躊躇無助，面對分岔路感到徬徨又矛盾，這正是“三思而後行”的重要性。假如面對重大的抉擇時，不重覆衡量眼前的選擇，魯莽行事，很容易會因爲衝動而得出錯誤或不當的結論，因而爲人生加上一塊絆腳石，造成可大可小的影響。相反，假如我們“三思而後行”，能允許我們清楚地看到眼前的局勢，冷靜地分析情況，並認真計算每個選擇分別帶來的長遠利弊，讓我們保持清晰的頭腦，爲自己作最恰當的決定，令生活得以事半功倍。

雖說“三思而後行”的確很重要，可是當我們過分思考，可能會造成反效果。假若我們面臨每一個決定，也採取三思的心態，甚至是每天的衣着配搭，或乘搭的交通工具，也要經過無數的考慮，這是絕對不可取的。試想像我們無時無刻不在思考，即使很瑣碎的小事，也是衡量一番才實行，這一來浪費了很多寶貴的時間，二來令我們的頭腦變得過於複雜，容易惹起焦慮和猜疑，杞人憂天，像成語故事“杯弓蛇影”的主人翁一樣，把簡單的事情複雜化，時刻都爲不存在的事情而煩惱，過度揣測和解讀身邊的人事，導致日常生活受影響，且容易對身邊的人起疑心，這不論對個人心理或社交生活也是百害而無一利的。

總括而言，時間是不斷流逝的，光陰似箭，日月如梭，人生中所做的決定也是不可逆轉，因此在重要的事上“三思而後行”，是讓我們擁有無憾和精彩人生的關鍵。雖然“三思而後行”對人生路很重要，引導我們做應該做的事，可是要適可而止，不可濫用，否則不但沒有益處，更會達至反效果。

三思而後行議論文5

有時我們被告誡，“凡事多想想”。而有時，我們又被告知“不要想太多”。兩種截然相反的思維模式的交替隨機出現，讓人們如羔羊般迷茫。我到底該如何是好？是多想抑或是少想。

在做這個看似艱難的抉擇前。我們不妨想想，我們爲何總是被動地接受他人推薦的思考方式？儘管他人的建議有其合理性，但我們絕不能在一次次的恍惚中放棄選擇自我思考方式的權利。然後，能夠把握並且合理使用“想”的權利的前提是明晰不同事物與“想”之間的關聯。

首先我們需明確，有價值的“想”是基於理性，基於學識與判斷力的“想”，而不是被感情偏見奴役的臆想。可悲的是，我們常常多臆想，少理性思考。面對肉眼可見親身可感的氣候變化，許多人高喊“凡事多想想，一定沒那麼簡單”臆想各種陰謀論，阻撓法案與行動；面對博人眼球的新聞如同孩子被體罰咳了一校服血的泣淚控訴時，網絡暴民們以偏見爲矛擊穿觀望的理性者的盾，大呼不要多想，事實就是這樣；由此可見，基於理性的“想”從來不會出現”太多“的困擾，面對觀點的輸出，事實的陳述，我們都需要想想，拋開情緒與偏見，想想事實背後的原因，想想解決的方法，想想觀點背後情緒與偏見的角色，想想觀點後藏着的事實。

然而，凡事是否都需要理性思考的浸潤才能蛻變的清朗與完美呢？其實不然。“理性的想”在與人的自我實現的命題碰撞時便會露出短板。理性思考到極端便是工具理性的絕對化，我們想“效益”，卻在嚴謹的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史懷澤功成名就，卻因看到非洲兒童慘烈的生存現狀毅然決然放棄神學院院長的頭銜苦修八年醫學，奉獻畢生於非洲大陸。若他是一隻迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”給嚇住從而抑制自我奉獻的慾望，那麼我們將失去一個偉大的志願者。若我們僅是要過一個不那麼偉大，平凡的人生，過度的“想”不僅損耗生命的熱情，還會壓縮生命的質感。985相親羣的風靡，家長對精英學校的趨之若鶩都何嘗不是過度“想”的產物，他們以快樂的人生爲思維聚焦點，想到了人脈，收入，交際圈等太多與生活熱情、人生幸福無直接聯繫的事務。以“凡事多想想”爲立足點將自己的生活與人生作爲投資，在交易中磨損了順其自然的恬淡，只剩數字與名利的一地雞毛。

由此，我們明白理性的想也有其侷限。明晰了理想的想與“外界輸出”和“自我實現”兩個命題間微妙的關係，我們方能在“不被告誡”的情形下自信地選擇思考的方式，做自我思想的舵手，收穫理性與熱情共同的擁抱。

三思而後行議論文6

進入重點中學才幾天，騰飛就失落了。

他選擇了沉默。不，是他只能選擇沉默。

像往常一樣，同學們三五成羣地奔向校門口迎接父母，而他卻一直低頭不語，舉步徘徊。他膽怯地看看校門口，然後深深吸了一口氣，開始向餐廳奔去。

“喂!那位是叫你的吧!”一位同學對他說。他的心緊張起來，慢慢擡起頭。

只見，一位身着西服的中年男子正向他招手，那個人的身邊是一輛黑色的轎車，陽光下顯得格外氣派。

騰飛的臉上掠過一絲驚喜，然後奮力奔向了那個人。

“那個人是誰呀?”

“我看很像他的父親，看來他還是個體面的人物呀!”同學們議論紛紛。

那個人遞給騰飛一個牛仔包，然後笑着對他說了什麼……

回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。

“你家可真富呀!你爸爸的車子可真氣派。”同學們都羨慕地望着他。

他有些吃驚，但片刻後便自信地點點頭。

一時間，他成了“風雲人物”。

幾個星期過去了，他還沉醉於羨慕的海洋中。

突然有一天，當他和幾個男同學說說笑笑去吃飯時，背後傳來了一陣響亮而嘶啞的聲音。

“騰飛，騰飛，快過來。”

他轉過頭，臉上的笑容頃刻間凝固了。

只見一位衣衫襤褸、滿臉皺紋的老人緩緩地走過來，手裏還提着四個紅紅的蘋果。

騰飛立刻把頭又轉回來，心裏“怦怦”跳得極快，他的臉連同耳根都紅透了。

“騰飛，騰飛，我在這裏。”那位老人的聲音更大，更粗糙了。

騰飛把頭又重重垂下。然後灰心喪氣地走過去。

所有人的目光都變得驚詫。

“爸，你怎麼來了?”騰飛的眉頭緊住了。

“上次我腿病犯了，沒能親自把包送給你，多虧了那個好心人呀!不僅送我去醫院，又把包帶給你。”父親說了幾句就喘起粗氣來。

騰飛怔了怔，難怪那人說：“祝你生日快樂!”

“我剛剛出院，可是心裏掛着你呀!就帶了些蘋果給你，也想看看你。”父親舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。

騰飛慢慢地擡起頭，臉頰上滑落一滴淚，他強忍着笑了，笑得那麼自信，沒有空虛，是那麼真實、真切。

三思而後行議論文7

有時候，凡事不要想太多，就是放過自己。

生活中，很多人總是過於敏感。別人很平常的一句話，就會想着對方是否在針對自己，從而心情沮喪；領導對自己嚴厲一點，就會想自己是否有什麼事情得罪了對方，從而焦躁不安……

可是，這個世界上，你哪有這麼多存在感。當你以爲別人是在針對你的時候，也許只是因爲別人就是在很正常的就事論事。俗話說：“世上本無事，庸人自擾之。”

生活中，有些人的焦慮，只是因爲腦袋中想的太多，或許，本就只是一件微不足道的小事，因爲多想，就會讓其腦補一場巨大的災難。無論任何時候，你要明白，在你的世界裏，你根本沒有那麼多觀衆，而在別人的世界裏，你不過只是個配角。

遇事，不要想太多。畢竟，如果沒事，過度的敏感只會讓你自己徒增煩惱。退一步講，就算真的有事，只靠臆想也無法解決問題，與其在胡思亂想中焦慮，還不如靜心以待，養好精力去正面面對。

現實生活中，有太多人都會有這樣的狀況。在他們心中好像所有的人，都十分關注他們，只要外界有一點風吹草動，內心便開始草木皆兵。因此，他們容易變得煩躁，容易變得不安，最終將生活過得十分辛苦。但其實，在別人眼中，你根本沒那麼重要，也沒有誰會閒着沒事一直針對你，畢竟每個人都有自己的事情要做。所以啊，遇事不要因爲臆想而自己折磨自己，而是懂得放寬心，懂得順其自然。唯此，你才能擺脫太多不必要的煩惱，將生活過得更順心。

有句話說：“凡事想的太多，是一場災難。”深以爲是。

生活中，如果一個人，想的太多，不僅僅會讓其徒增心累，甚至還會影響到他正常的社交和生活。與人交往，總會有一些磕磕碰碰，總會有一些話語會讓你有所不舒服。可是，我們應該明白，就算是如此，別人也不一定是在針對我們，而只是別人正常的說了一句話，做了一件事而已。倘若總是想太多，總是感覺別人對自己有惡意，那麼只會讓自己變得偏激，久而久之會讓自己過得辛苦，讓別人遠離。

人生在世，不要總是有被迫害妄想症。只有在面對一些人，一些事，懂得不多想，你才能夠過得更輕鬆，你的人際關係纔不會因爲無謂的誤解而變得糟糕。人生在世，並沒有那麼多解決不了的問題。之所以，一個人經常過得沮喪，不過都只是自己在跟自己較勁，自己不願放過自己。生活中，想要讓自己過得輕鬆一點，過得快樂一點。那麼最重要的不是去消除一切不順心，而是要讓自己放寬心。

只有當你心寬，你纔會發現，世上並沒有什麼值得憂慮難過的事情。餘生還長，願我們遇事不要想太多，把心放寬。當我們這樣做了，幸福自會降臨。凡事不要想太多！

三思而後行議論文8

每個成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會三思而後行，之所以會寫這個話題，是因爲生活，生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。

譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊，突然發現前面來了兩位老師，定眼一看，是科學老師和社會老師。李翹籤平時是個愛打招呼的同學，看到兩位老師正往前走，生怕錯過這個機會，於是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼“兩位科學老師好！”忽然，隊中死一般的寂靜，接着是狂笑不止，李翹籤臉紅的像個大蘋果，一路上都用書包擋着臉，不敢露面呢！

凡事需三思而後行，這句話猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細回想，有的同學在做家庭作業的時候，看到一些較難的題，不知怎麼做，可爲了節省時間去玩耍，寥寥草草用一般解決基礎題的辦法寫上，到第二天，老師對答案，恰巧讓你說說這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學的，結果因爲太緊張看不清楚，把自己的錯答案說了出去，被同學們一致否決，你心裏是什麼滋味？誰讓你做題的時候不三思而後行呢？

回答問題的時候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，儘管回答的不對，那也要保證語言流暢呀！

三思而後行，是一種態度，一種修養，一種素質，一種能力，經常如此，於是就有了“要養成三思而後行的習慣”

曾經有個貧者說自己要去南海，而富者譏笑着說自己多年來都夢想着去南海，然而憑藉自己雄厚的財力物力也沒有成功，你憑什麼去呢！很明顯，以富者的經濟基礎的確更有可能到達南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險阻擊碎了富者的南海之夢，對於貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？

於是貧者選擇了放棄。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態度，面對困境更是不能輕言放棄。世之奇偉瑰麗之觀多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊員曾說過：“登上珠穆朗瑪峯的快感哪個小土丘可以媲美的！”所以貧者並沒有放棄。他考慮着，南海是不可到達的嗎？當然不是，佛教聖地永遠對每個來訪者敞開胸懷。一瓶一鉢足乎？足矣。一路上不求風景如畫，不求安逸舒適，只求最後到達神聖的所在。我能到達嗎？我相信我能。

可見，三思而後行是非常重要的，一次不慎重就導致終身遺憾，凡事，需謹慎行事，否則，成不了大器也！

三思而後行議論文9

現在有很多人說：“別衝動，三思而後行。”但是，衝動就錯了嗎？什麼事都要三思而後行嗎？

就拿18年前的非典來說，即使大多數人不相信鍾南山的觀點，但還是拼了一把。如果這時候他們再三思的話，那會有更多人感染上非典。

再舉個例子，甲國和乙國有不共戴天之仇。一次，甲國的一個人偷了乙國銀行的五百萬元，開船跑了。而乙國準備派人追，這時又有人說了：“萬一追不上呢，不白白跑一趟了嗎？三思啊！”如果這時立刻派人去追，還有可能追得上，如果思考這個問題那肯定追不上。

人生能有幾回搏？在十萬火急、千鈞一髮、命懸一線的時候，你還會想這個做法是否正確嗎？奮力一搏，就算失敗了，也會被稱讚敢於拼搏；成功了，會有人把你當榜樣。每時每刻都三思，是儒雅書生的行爲。真男人從不怕失敗。

最偉大的人不是成就最高的人，而是敢於拼搏的人。因爲他不僅有資本，還有勇氣和魄力。這一拼需要很多人和錢的支援，這是資本；他敢去拼，不怕失敗，是勇氣；他承擔得起後果，是魄力；哪怕沒成功，也會流芳百世。反觀那些有資本卻沒有勇氣的人，會被人蔑視、嘲諷。

三思而後行只有雙方在同一起跑線的情況下才能發揮作用，當你落後很多時，就該放手一搏了。因爲這個時候，拼搏不一定會成功，但三思就一定會失敗。