高中關於勤奮的議論文800字

　　【篇一】

古今中外讚頌勤奮的人數不勝數。文學家韓愈說過：“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。”數學家華羅庚說過：“勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。”科學家愛迪生說過：“天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。”……由此可見，勤奮是通往成功的必經之路。

古今中外有成就者莫不勤奮。西漢時有個叫匡衡得人，家中一貧如洗，白天靠給財主砍柴割草混口飯吃，就連買油燈的錢都沒有。晚上回到家中，屋子裏漆黑一片，他很想學習，可那有錢去買燈油啊?忽然，他想到鄰家每天都要到深夜才熄燈睡覺，他靈機一動，在牆角用刀輕輕挖了一個小洞，一縷光射入房中，他高興極了，連忙捧着書簡，對着那縷光，津津有味的讀起來。從那以後，他白天爲財主砍柴割草，晚上便讀書讀到深夜，每到那時，他便忘記白天的勞累，忘記晚上的倦怠，一心一意地攻讀經書。功夫不負有心人，這位“鑿壁偷光”的少年終於靠着自己的勤奮和努力成爲了西漢時期著名的經濟學家，我相信，只要我們做一個有心的人，下功夫去讀書，就一定會取得成功。

但是，一個人即使有聰明的頭腦，可不去勤奮學習，也很難取得成功。北宋的方仲永，不到五歲便能提筆作詩，被人們稱爲“神童”仲永的父親整天帶着仲永去給有錢的人作詩，對對聯，從而掙幾個錢，而不讓仲永去學習。等到仲永十二、三歲時，作的詩便不如從前了;十八、九歲時，便和常人沒什麼區別了，成爲了一個平凡而普通的人。在我身邊有很多這樣的例子，就那姐姐來說吧，五、六歲時姐姐便能把“唐詩三百首”倒背如流，爺爺誇姐姐是個“神通”，每當客人來時，都會對姐姐誇上幾句，可長大以後，姐姐根本不把心思放在學習上，結果高考只打了三百多分，真令人惋惜，所以不勤奮難以有成就。

我們必須勤奮學習，只有這樣才能取得成功，成爲一個有成就的人。

　　【篇二】

工作勤奮的人總能贏得人們讚許。但是有些老師習慣性地佔用學生自習和拖堂講課，因課堂質量缺失、依靠課外時間的擴展來彌補的這種“勤勞”，事實上很不受人欣賞。不講效率、質量低下的勤奮是一種消極的勤奮，很大意義上是一種虛耗。試想，一節課應當解決的問題，卻要賠進去幾倍的.時間纔算勉強應付得下，這樣的工作有什麼質量?磨刀不夠用力，拼命揮刀猛砍，會有什麼後果是可想而知的。恐怕還不只是造成學生時間和精力的浪費，還無意中催生了學生對學習的厭煩，敗壞了他們的求知興趣。勤奮換來如此結果，這樣的勤奮該打問號。

一個教師是否優秀，首先就要看他是否具備先進的現代教學理念，工作價值是由思想觀念決定的。很難想象，一個應試教育得心應手的熟練工匠，能夠成爲有效實施新課程改革的能手。失去自我革新的動力，勤奮只能作爲一種姿態，從精神層面上說，或者只是一種自我安慰。外部壓力需要正確對待，壓力轉嫁是沒有出息的。學生究竟應有多大作業量，哪些典型問題必須解決好，哪些其實可有可無。教師應該心中有數;那種只爲佔據時間的作業和喋喋不休地拖堂講課，根本就是失職的表現。這樣的教師越勤奮，我們的孩子就越受罪。認可這種低層次的勤奮，孩子們的正常交往空間和必要的文體娛樂時間，勢必遭遇最大限度侵噬的危險。

教學是一門科學，表面上的勤奮是不解決根本問題的，教師的苦心如果不能給學生帶來求知的樂趣，這樣的工作就會失去價值。每個人都有自律義務，教師豈能例外。一方面要有科學的時間觀念，嚴格執行教學計劃，遵守授課紀律，另一方面又要不斷自我革新，拓寬視野，努力提高內質，讓自己的課上得生動、率真、簡樸、明晰。現代社會最講效率，設法降低學生的受教成本，理應成爲每位教師義不容辭的義務。只有絕對值、沒有相對值，根本就是僞科學。沒有效率的教學是沒有前途的，不講效率的教師是不受歡迎的。

我想，如果一個老師是優秀的，他一定具有較高的化繁爲簡的本領，學生能從他身上充分體會到求知的喜悅，相反，缺乏絲絲入扣的細緻分析，講課不得要領，這樣的教學有什麼出息。拙劣的廚工會把營養豐富的食物做成讓人呲牙裂嘴的東西，而高明的烹調師卻能把很平常的蔬菜變爲色香味俱全的美味佳餚。讓顧客享受還是受罪，全由廚師手藝決定。在這方面，老師們的勤奮大有用武之地，也真正值得全社會尊敬。