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第五項修煉初中讀後感範文(精選6篇)

讀後感3.07W

讀完一本名著以後,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!現在你是否對讀後感一籌莫展呢?以下是小編整理的第五項修煉初中讀後感範文(精選6篇),歡迎大家分享。

第五項修煉初中讀後感範文(精選6篇)

第五項修煉初中讀後感1

利用閒暇之餘,我認真研讀了《第五項修煉》一書,該書對每一項修煉都有自己獨特的見解,讓我受益匪淺。《第五項修煉》的內容包括五個部分,分別爲:自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習、系統思考,其中系統思考是以上所提修煉中的第五項。

第一項修煉:自我超越。這項修煉是不斷理清並加深個人的真正願望,集中精力,培養耐心,並客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟自我超越的人,能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望,他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般,全心投入、不斷創造和超越,是一種真正的終身學習。

第二項修煉:改善心智模式。心智模式是決定我們對影響我們對世界的理解方法和行爲方式的那些根深蒂固的假設、歸納,甚至就是圖像、畫面或印象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行爲的影響。心智模式修煉要從審視自己開始——學習發掘內心世界的圖像,使這些圖像浮上表面,並嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力有效地表達自己的想法,並以開放的心靈容納別人的想法。

第三項修煉:建立共同願景。如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感,那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啓迪,有能力分享我們所追求的未來圖景,偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因爲共同願景會激發成員真正的信念、行動意願和投入參與,而非僅僅的服從。

第四項修煉:團隊學習。當一個工作很投入的管理團隊,每個人的智商都120以上,爲什麼他們的集體智商卻只有63?團隊學習的修煉即在處理這種困境。在很多領域的實際案例顯示,團隊的集體智慧高於個人智慧,團隊擁有整體搭配的行動能力。團隊真正在學習的時候,不僅能做出非同尋常的成績,個別成員成長的速度也比其他的學習方式成長的快。

第五項修煉:系統思考。系統思考是整合其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的花招,或最新流行的組織變革時尚。沒有系統的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關聯。而只有透過強化其他各項修煉以及他們之間的關係才能讓一個組織正常並積極的執行。系統思考讓我們看見小而效果集中的高槓杆點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。

透過學習這本書,我覺得我們每個人在團隊裏都可以發揮很好的作用,但我們一定要有大局意識,第五項修煉的精髓在於整體大於局部。

第五項修煉初中讀後感2

後面的實在是看不下去了,寫的什麼玩意,反覆拼湊論證,經不起邏輯推敲

感覺有點像福報廠,共同願景,爲企業家提供的,把重心放在降低離職率和提升員工待遇上,不是更好嗎。

漢諾瓦公司的歐白恩說:“企業的員工多半聰明、受過良好的教育、充滿活力、全心全力渴望出人頭地。但他們到了三十多歲時,通常只有少數平步青雲,其餘大多數人都失掉了開始時所有的企圖心、使命感與興奮感,對於工作,他們只投入些許精力,心靈幾乎完全不在工作上。”這種組織設計所造成的個人生涯是多麼可悲!而且令人驚訝的是,就個人而言,也只有少數的成年人努力發展本身,超越自我。當你詢問成年人的願望是什麼,通常他們首先提到較負面的、想要除掉的人或事。例如他們說:“我想要我的岳母搬走”,或“我想要徹底治好背痛”。然而自我超越的修煉壩,是以釐清對我們真心向往的事情爲起點,讓我們爲自己的最高願望而活。

學習型組織是可能的,因爲每個人都是天生的學習者。我們不必教嬰孩學習,他們生來就是出色的學習者——學習行走、說話,甚至自己處理一些事情。學習不僅是人類的天性,也是生命趣味盎然的泉源。你我或者都有過這種經驗:成爲出色團體中的一分子;在這個團體中,一夥人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任、互補長短,爲共同的大目標全力以赴,而創造出驚人的成果。我曾遇見許多在運動、表演藝術,或在企業方面有過這一類團體經驗的人,其中有許多人說,他們往後一直希望生命中能再擁有這樣的美好經驗。他們所體驗的,就是一種學習型組織的雛型。偉大的團體並不是從一開始就成功,而是透過學習如何創造驚人成果所致。

學習型組織很像飛機或電腦等工程上的一項創新,而五項修煉便是這項創新工程中缺一不可的技術。“修煉”(discipline)的境界並非靠強制力量或威逼利誘以致,而是必須精通整套理論、技巧,進而付諸實行。每習得一項修煉,便更向學習型組織的理想跨進一步。它跟藝術、工程等任何其他的修煉一樣,有些人學得比較快,有些人較慢,但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧。

真正的學習,涉及人之所以爲人此一意義的核心。透過學習,我們重新創造自我。透過學習,我們能夠做到從未能做到的事情,重新認知這個世界及我們跟它的關係,以及擴展創造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習。

第五項修煉初中讀後感3

美國的管理學大師彼得·聖吉和一些管理學學者、卓越的企業家共同努力數年,着成第五項修煉——學習型組織的藝術與實務一書,總結推出一套完整的、操作性強、理論與實踐相結合的新型企業管理方式,因而被稱爲“21世紀的管理聖經”。其宗旨是:將組織變成一個具有生命的有機體,面對任何複雜的外界變化,能靈活伸展,能隨機而變。其核心觀點是學習:組織的個人和企業一起學習,組織在個人透過學習完成不斷自我超越的基礎上,進行團隊學習,從而使組織變成學習型組織。

書中對每一項修煉都有其獨特的見解,對五項修煉的結合也恰到好處,讓人讀後深受感觸。

第一項修煉:自我超越(Personal Mastery)

“自我超越”的修煉是不斷理清並加深個人的真正願望,集中精力,培養耐心,並客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟“自我超越”的人,能夠不斷實現他們內心深處最想實現的願望,他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般,全心投入、不斷創造和超越,是一種真正的終身“學習”。

第二項修煉:改善心智模式(Improving Mental Models)

“心智模式”是根植於心中,影響我們對這個世界的判斷,以及如何採取行動的許多假設、成見,或甚至圖像、印象。把鏡子轉向自己,是心智模式修煉的起步;藉此,我們學習發掘內心世界的圖像,使這些圖像浮上表面,並嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法,並以開放的心靈容納別人的想法。

第三項修煉:建立共同願景(Building Shared Vision)

如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感,那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啓迪,有能力分享我們所追求的未來圖景,偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因爲共同願景會激發真正的信念、行動意願和投入參與,而不僅僅是服從。

第四項修煉:團體學習(Team Learning)

當一個管理團體中,大家都認真參與,每個人的智商都在一百二十以上,何以集體的智商只有六十二?團體學習的修煉即在處理這種困境。也有不少驚人的實例顯示,團體的集體智慧高於個人智慧,團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候,不僅團體整體產生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學習方式爲快。

第五項修煉:系統思考(Systems Thinking)

系統思考是整合了其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的部分。沒有系統的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關係。而只有透過強化其他各項修煉以及他們之間的關係才能讓一個組織正常並積極的執行。第五項修煉不斷提醒我們:整體大於局部的組合。

總結:

開發共同願景會促進對長期性目標的承諾心智模式的修煉主要在開放我們的心胸,這是我們發現自己目前看待世界的方法的侷限性的必要過程。團隊學習能夠培養超越個人視角侷限、以看清更大圖景的集體技能。而自我超越則激發一種個人動機,它讓我們持續的學習和理解我們的行動如何影響着我們的世界。自我超越使人脫離反應式的心態。最重要的系統思考是我們瞭解學習型組織即個人看待自己和世界的新方法。

融合五項修煉對成就學習型組織是非常重要的,然而這是一件充滿挑戰的工作,因爲要整合出一項新工具,比單純個別應用這些工具難多了。但同時,這樣做所得到的回報是無可衡量的。

第五項修煉初中讀後感4

《第五項修煉》這本書很久以前就想過要讀,可讀完第一章覺得枯燥沒再繼續下去,前段時間在朋友的強烈推薦下,決定無論如何得把它啃完。事實上讀得過程很緩慢,且理解不深刻,打算繼續讀反覆讀,直到讀懂爲止!

這是一本極其經典的管理學著作。作者明確提出了“學習型組織”的管理理念,學習型組織,不同於公司要經常組織大家培訓、上課,學習業務知識,而是讓組織中的每一個人都充滿了學習的熱情和能力,並在組織合作中不斷互相啓發,互相幫助,集體共同創新,試錯,自我淨化,促進自我成長的組織。

要打造這樣一個高效學習型的組織,作者認爲,需要從五個方面進行修煉,分別是自我超越,心智模式,共同願景、團隊學習和系統思考。

今天讀完《自我超越》這一章,明白自我超越的人有着廣闊宏遠的胸襟和格局,他們有着清晰的目標和願景,不以挫折和困難爲敵,而是把他們當做盟友,想辦法去運用和享受它們。他們尊重事實的真相、允許自己的不完美和無知,但是反而更明白如何修煉自己,從而更自信從容。這應是我們終其一生嚮往和追究的境界,不以物喜,不以己悲,人生重點在於過程,應當享受和珍惜過程,而不該只盯着結果。

很多時候我們沒有人生目標,不清楚不明白自己究竟想要什麼,但是一旦有一個自己很抗拒的事物擺在自己面前時,卻很清晰的知道自己不要。這個時候,人是處於一種負面願景的情況下,以擺脫、逃避、離開的思維模式去生活,那麼生活中會越來越多充斥難以擺脫、難以逃避、難以離開的事情。不如變“我不要”爲“我要”,化“掙脫”爲“追求”,讓自己的人生充滿主動與正面的願景。

有崇高的願景,就是以高標準來要求自己。對自己的計劃和安排嚴格執行,在別人認可的情況下還要找到自身的不足。願景是推動進步和卓越的動力,即使失敗了,也把失敗當做過程的一部分,淡然置之,重新再來,一定會比上一次更好。也許,把對手、困難甚至時間都當做盟友是件非常不易的事情,需要很大的胸襟和氣魄,需要很長的時間去磨練,但是這正是卓越自我的必備品質。

第五項修煉初中讀後感5

《第五項修煉》是管理大師彼得·聖吉所著,這本書是EOM0好久之前送我的,一直沒有看,一來是對企業管理類的書不感冒,二來對這本大部頭有畏難情緒。不過,看完以後沒有想象的那麼晦澀難懂,並且不同於其他的管理類書籍,這本書提出了系統思考和公司整體學習型組織的實踐。不僅僅是一種理論,是在更高的哲學層面來看待公司和這個世界的執行。

學習型組織有五項技術需要修煉:系統思考、自我超越、心智模式、共同願景、團隊學習,其中系統思考就是第五項修煉,它是整合其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。系統思考可以使我們理解學習型組織的最微妙之處——即個人看待自己和世界的新方法,學習型組織的核心是心靈的轉變:從把自己看成與世界相互分立,轉變爲與世界相互聯繫;從把問題看成是由“外部的”其他人或其他因素造成的,轉變爲認清我們自己的行動如何導致了我們所面對的問題。

書中舉了一個啤酒遊戲的例子,從單個零售商、供應商和廠家來看,大家都沒有做錯,但是卻導致了整個系統的崩潰。以就事論事爲主導模式的組織,是不能持續進行生成性學習的,我們需要系統性的思考的概念框架,也就是發現影響行爲的結構性原因的能力,僅靠“創造未來”的熱情是遠遠不夠的。從系統思考,不由得的想到中醫和西醫的區別,西醫是線性思考,哪裏出問題治哪裏,患癌症了就需要殺死癌細胞,在這治療過程中,癌細胞是殺死了,也同時把其他細胞殺死了,這類現象在我們身邊很常見。中醫和這恰恰相反,一個地方出問題,中醫要考慮是整體,是什麼導致出現患病,找到具體的本源問題,不孤立的看待一個問題,這就是一個系統的思考。當然在家庭裏面,孩子教育出現問題,肯定不僅僅是孩子的問題,夫妻關係、婆媳關係、父子關係、學校教育導向、工作壓力問題等都有可能導致出現這個問題。

作者把系統思考稱爲第五項修煉,因爲它是本書所描述的全部五項修煉理念的基石。全部五項修煉都是關於一種心靈的轉變,即從觀察局部到觀察整體,從把人看成是無助的反應性動物,到把人看成是塑造自己的現實的積極參與者;從對當前的反應,到創造未來。沒有系統思考,就沒有在實踐中整合這些學習修煉的動力和方法。作爲第五項修煉,系統思考是學習型組織如何看待世界的基石。

整本書內容很豐富,好多還是沒看明白,其中有兩章講的很精彩:自我超越和未來的前沿。自我超越全文從對學習型組織的分析入手,來討論真正的“自我超越”,不僅角度新穎,而且,重要的是,將個人的自我完善放在組織經營管理中分析,對我們每個人而言,具有莫大的實踐性意義。正如文中所言,“自我超越的意義在於以創造,而不是反應的觀點,來面對自己的生活與生命。”因爲,我們還需要採取更實際的行動,選擇更實際的行爲方向,從而真正的解決問題。我們要挖掘我們本質裏那些美好的內在,就需要不斷地自我超越。

1、願景,目標和方向是行動的原動力。

借鑑很多成功者對其奮鬥經歷的自敘,我認識到,真正的興趣、永無止境的快樂和幸福感是在朝向目標努力拼搏時才能品嚐到的,只有不斷明確的、具體化的目標,纔會有不變的鬥志和進取心,面對挑戰,纔會有堅持下去的勇氣。文中說,“當自我超越成爲一項修煉、一項融入我們生命之中的活動,它的背後包含兩項動作,首先是不斷釐清到底什麼對我們最重要。其次,什麼纔是我們的目標?只有明確了這個問題的答案,我們才能不斷地從答案中汲取動力,不斷向高層次邁進;文中將這種動力稱爲“創造性張力”,即看到方向後與現實狀態作比照從而在心中產生差距時所形成的張力。我很欣賞書中作者這樣說:“自我超越的精義便是學習如何在生命中產生和延續創造性張力”,我認爲這句話是真真正正的抓住了自我超越的本質內涵。

2、誠實地面對真相。對於“誠實”二字,我的理解首先在於:不自欺。而其實事實上,我們會發現,我們往往很難做到這一點。誠實的面對真相,不僅是“根除看清真實狀況的障礙”,還要“並不斷對於自己心中隱含的假設加以挑戰”。 我們知道,自欺即意味着失敗。過於自負和自滿的情緒,是一種自欺。但是人們往往沒有注意到自卑或過分給自己施壓,其實也是一種自欺。有些時候,我會覺得這個願景太美好了太遙遠了,或者是發現現實太真實了太殘酷了,然後,就在自己心裏虛設出一個結論,就是認爲自己沒有能力向前走下去。其實這個時候,我就陷入了一種對自我的“不誠實”,面對真相,面對難題,我在作負面的“自欺”。書中說得好,“生活中喜悅的感覺常來自對目標的堅定不移”。我認爲,當你真正做到堅持,你永遠是有力量的,而當你侷限於心靈一角,那你潛在的力量將失去伸展的.空間。

3、有創造纔有超越。“自我超越”是指突破極限的自我實現,我很贊同這種觀點。有的時候,我總是會將腳步的停止歸咎於條件的限制,現在我意識到,其實這種心態很不可取,這是一種逃避;超越自我,就是要不落窠臼,不爲現實條件所束縛,能夠積極運用手中所有的,來實現創新。這種自我超越,不僅體現在每個人專業技能提升方面,還體現在生活的方方面面。

把“自我超越”放在組織中去實現。之所以說這是最重要的一點,是因爲比起那些很多教人們如何成功、如何提升自我的書籍,《第五項修煉》是把個人的“自我超越”與學習型組織的發展聯繫起來進行分析。如作者所言,“發展自我超越的許多實踐方法,都深藏在建立學習型組織的其它各項修煉之中,例如學習系統思考的能力、練習如何反思心中隱藏的假設、表達個人的願景和傾聽他人的願景,以及共同探索每個人對於目前的情況各種不同的看法。”

在未來前沿中,面對世界的不斷變化,需要根本性變革的領導所必須跨越的三個門檻或開放視窗中實現,作者提出了三個開放,即:開放頭腦、開放心胸、開放意志。

第一個開放是指看到和聽到未來就在我們面前,而我們卻一直沒有發現的東西。第二個開放是指看到本心,開放心扉,看到自己與周圍的關聯,包括痛苦、困擾、問題和歡樂的關聯。這裏,我們超越自己的舒適地帶,不再責怪外力或別人把事情搞糟了,而是看到自己在問題局面中所扮演的角色。第三個開放門檻,指的是放棄最後一點,即“小我”,讓自然呈現的東西都透過自身呈現出來。這一點和去年上TA,老師提出的“真相”很像,我們成長爲自己真正的自我,做到自己的約誓,我們就會挺身而出去面對下一個難題,並充滿輕盈和喜悅。

系統思維的修煉,就是一步步讓我們放棄我們心中那個“小我”,去連接整個系統,去和別人發生連通,以自己的“本真”和另外的“本真”發生聯繫。

第五項修煉初中讀後感6

在知識更新日益頻繁的今天,重視人的再教育、終身教育,是面對當今競爭激烈的新形勢下的有力舉措。透過第五項修煉這本書,我對自身及未來的學習有了更深的認識,進一步認識到自主學習的重要性與迫切性。第五項修煉的內容包括五個部分,分別爲:自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團體學習、系統思考……其中系統思考是以上所提修煉中的第五項,它是整合其他各項修煉成一體的理論與實務,以上組織在真正付諸實踐時,會將各項修煉列爲互不相干的名目或一時流行的風尚。少了系統思考,就無法探究各項修煉之間如何互動。系統思考強化其他每一項修煉,這讓我想起了高中哲學所學的系統優化思想,並不斷地提醒我們:融合整體能得到大於各部分加總的效力。

正如書中所說:“真正的學習,涉及人之所以爲人此一意義的核心。”透過學習,我們可以重新認識世界以及我們與世界的關係,形成自己的獨特世界觀,並在我們認識世界和改造世界中提供方法論的指導,從而使我們做到從未能做到的事情,實現自己的理想並且提升自己擴展創造未來的能力!其實你我的心裏都渴望這種真正的學習,這就是學習型組織的真諦,這樣才能讓大家在組織內由工作中活出生命的意義。由此可以看出,學習不僅僅是吸收知識和獲得資訊,還應包括心靈的根本轉變或運作。學習型組織是可以不斷加強人的創造未來能力的組織,其真諦就在於活出生命的意義。

≡於活出生命的意義,有這樣一個故事:在古代的耶路撒冷有處叫做“針眼”的窄門,馱滿貨物的駱駝若要透過那裏,就必須卸下貨物。間接引用這個在當時廣爲人知的比喻,耶穌說:“富人進天堂比駱駝過針眼還難。”在我們前進的過程中,有時也需要我們把人生旅途中馱帶的包裹卸下來。我們一旦邁過了一道原以爲難以逾越的坎,就能從正在生成的現實的本源之處來觀察,並讓它透過我們呈現出來,變爲現實。有人認爲,放下,捨得,是輪迴中的死亡過程,而體悟到一種不同的自我,則屬於再生過程的早期階段。我認爲要體悟生命的意義,就必須開發出一種“放得下”的容量能力,即放棄我們想象中的控制慾。放得下能夠讓我們退後一步看,注意到自己的思維習慣。大家都在學習中得以不斷突破自己的能力上限,創造真心向往的結果,培養全新、前瞻而開闊的思考方式,全力實現共同的抱負,以及不斷共同學習。

第五項修煉還告訴我們要:修身成人。中國有一首絕好的詩,據說是無爲所做:你爲什麼不快樂?因爲你所想或想做的事,99。9都是爲了自己,然而那個私我卻是不存在的。我們大家也都知道,佛教的基本概念之一是現象世界的空性。“修習和修煉至關重要。”奧托說,“儒家理論針對的是個人‘修煉’或修養發展的長期實踐。由此可見修身成人的重要性,我所說的修身成人是指成爲對國家和社會有益的人,是有自己思想並有遠大抱負的人。

五項修煉就是研究人的本質,探索如何建立這種像有機體一樣的學習型組織。但是五項修煉很難,因爲缺一個都不行,如果只練外功,不練內功,功夫是練不上去的,如果只練內功,不練外功,那麼能量無法發泄,會走火入魔,如果內功外功都練,但不修煉品性,會成爲一代魔王。如果這些都練了,但不會與人合作,那就只能是孤獨的老鷹。五項修煉是環環相扣,要五項修煉同時進行,螺旋式前進,才能取得最好的效果。同時應該不斷超越,超越自我,不斷創造奇蹟和輝煌。