李宗吾《厚黑學》讀後感

厚黑學的發源起始於李宗吾先生，而其影響則因《厚黑學》而來。他在厚黑學一書中，宣揚臉皮要厚如城牆，心要黑如煤炭，方能成爲“英雄豪傑”。他用楚漢相爭三足鼎立爲引表達出了世態炎涼人心險惡。

厚黑學問世至今，影響甚廣，林語堂言《厚黑學》知已而又知彼，既知病情，又知藥方。西洋鏡一經拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現。不得不承認《厚黑學》的確是一本以奸詐狡猾爲主題的書籍，這本書像是一柄雙刃劍，借鑑可以，但有一些東西畢竟還是與現在的社會脫軌的，不少事與中國傳統的思想背道而馳，也是對醜惡人性的一揭露。李宗吾在厚黑開篇之時就寫到‘古之爲英雄豪傑者，不過面厚*黑而已’反而又在自己的序言中寫道“認真厚黑起來，是要終歸失敗的”。借鑑可以，毋寧深信。

曹操作爲中國歷史上爭議最大的`幾個代表性人物，宗儒君筆下曹操的刻畫則大多保留了曹操在封建社會的真實面孔，例如，寫到曹操此人全仗*黑，他殺呂伯奢、華佗、孔融、皇后、皇子，而且告訴所有人：‘寧我負人，毋人負我’，能在殺了這麼多人後說出這樣的話，足見此人*黑至極。

見其非黑而深厚如韓信，功高蓋主的韓信最終慘死婦人之手，從李先生的觀點來看，雖然他臉皮夠厚，總歸心不夠黑，心不黑，導致了最終的失敗。人人都知道韓信能忍胯下之辱，厚重之道他已領悟，唯獨這個‘黑’尚未吃透深意，這也是他所以敗北劉邦的緣由。他爲齊王時，果能聽蒯通的話當然貴不可言，他偏偏繫念著劉邦解衣推食的恩惠，冒冒昧昧地說：“衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，死人之事。”後來長樂鍾室，身首異處，禍連九族。他當年譏笑項羽婦人之仁，匹夫之勇，因爲項羽不夠*黑臉皮太薄，他做到了皮厚，奈何心不黑，也一樣落了一個身首異處。