《論語》讀後感（通用18篇）

細細品味一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編整理的《論語》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《論語》讀後感1

這學期我讀了一本讓我受益匪淺的書，那就是：論語。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成。它以語錄體和對話文體爲主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、春秋，並稱“四書五經”。通行本共二十篇。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視爲至理。

當中有我們時代流傳的名句如：學而時習之不亦說乎，有朋自遠方來不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。他的意思是：學習的時候經常複習，難道不快樂嗎？有朋友從遠方來，難道不是快樂的嗎？別人不瞭解我我也不怨恨，這難道不是君子嗎？

孔子的思想中心就是仁，在論語中一共有109處寫到了仁。仁是里仁爲美，擇不處仁，焉得知？你居住在有仁德風俗的地方，就薰陶上仁德風俗。爲仁者能好人能惡人。所以說“仁”在孔子的思想體系中居於十分重要的地位。

論語是一部不錯的書籍，我們難道不需要讀它嗎？

《論語》讀後感2

“誨女知之乎，知之爲知之，不知爲不知，是知也。”這句話選自《論語》裏面的《爲政》，這是《論語》裏給我感受最深的一句。是說：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現代人有着深遠的教育意義。

“知之爲知之，不知爲不知”這句話包含着一個道理：不論做什麼事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問題，對於這些問題，我們要報以謙虛誠實的態度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最後只會害了自己。

比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認爲自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。

讓我們“知之爲知之，不知爲不知”，做一個於人於己都誠實的人吧！

《論語》讀後感3

《論語》是集合了孔子生平講學和門下弟子言行的一本智慧語錄，其中所體現的先賢聖人的思想，貼近普通人的現實生活，點明瞭人生的真諦。千年時光並沒有改變人生的本質，無論過去還是現在，生命的絢爛最終將歸於平淡，充實而自在的生活纔是人生最大的幸福。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”是說學了能按時溫習，不也很高興嗎？有志同道合得人從遠方來，不也很快樂嗎？別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎？

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”是說你十五歲有志於學習，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽到什麼都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應有的規矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。

從《論語》這本書中，我學到了很多的人生道理：待人要真誠，不要花言巧語；孝敬父母，尊敬兄長，這是一種美德；學習要老老實實，不要不懂裝懂等等的人生大道理。

《論語》這本書是一本好書，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。

《論語》讀後感4

翻開《論語》，古人思想的精華就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的腦海裏埋藏，把我的心靈淨化。

百善孝爲先。孝順是中華傳統美德中最偉大的一種。的確，從古至今，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再從臥冰求鯉到扼虎救父，這一個個孝義的故事無不體現了中華傳統美德——孝順。

孔子說過：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”這句話意思是：現在所謂的孝，只要養活爹孃就可以了。即使是狗和馬，都能得到飼養。若不對父母多一些恭敬和愛戴，那養活爹孃和飼養狗馬有什麼不同之處呢？是啊，孝順是中華民族傳統美德，但是孝順不僅僅是能養活父母，而是要和顏悅色地對待他們，使他們得以安享晚年，此之爲大孝。如果只是養活他們，別的就一切都不理，那與對待犬馬又有什麼不同呢？所以，孝順要真心對待自己的父母。

可如今，許多老人病死街頭，無人理睬；被棄於養老院中，孤獨終老；被迫以撿垃圾爲生的事情時有發生，這難道就是孝順嗎？中華民族傳統美德哪裏去了呢？

我認爲，一種從心底裏真正孝順的表現；它不是法律硬要要求的責任，而是每個人從心底裏就明白的該負的責任！

《論語》讀後感5

學習知識重要的是要有學習知識的興趣。如果對學習的知識感興趣，就會主動去學習它，去了解它。如果以學習爲快樂的事，在快樂中學習，既能提高效率，還能加深對知識的理解。這樣學到的東西才能夠靈活運用。

就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是爲了藝考，或者被迫被家長送過來。對這門藝術毫無興趣，毫無瞭解，純粹地只是爲了達成目的，迫不得已纔去接觸它。那麼看他跳舞的人也覺得索然無味，自己學起來當然更體會不到快樂了。有時候心情不好，煩躁、無聊的時候，都喜歡自己隨便筆畫筆畫動作，即興一段。有時候連跳的是啥都不知道，但是我很開心，跳完了反而覺得渾身輕鬆了。

舞蹈裏大家最討厭的就是軟開度這一環節了，它是必不可少，也必須具有的東西。原來很不解，但是現在學習的更長久了，我開始明白，這是爲了更完美地完成劇目，如果要比別人更出色，跳得更好，就一定要忍下去。

我的舞蹈曲目叫《且看行雲》，聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動作中感受美，體會美。這整個舞都很沉靜，要有目若秋水般的氣質，想象自己宛若一片流動的雲。輕輕皺眉，一個眼神，一個指尖之中，每一個小細節，都讓我產生了無限的遐想。

《論語》讀後感6

有這樣一本書，它富含着道理，隱藏着睿智，它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來，卻是一本凝結着古人智慧的作品。它是儒家學派的經典著作之一，它是一本語錄體散文集，它記載着一位古人的思想，體現了那位古人的政治主張、論理思想，道德觀念及教育原則。

曾經有這樣一個人，他開創儒家學派，他編篡《春秋》，他修訂五經，他創辦私學，他打破貴族教育，他有着此刻人們不及的聰慧，以及當時人們所不及的思想。他在現在，已經是國際知名的人物，他有一個大家都知道的名字。

他名爲孔子，它叫《論語》。

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆，”出自《論語》中的《爲政》篇。治學方面，孔子的學而不厭，誨人不倦，知之爲知之，不知爲不知，敏而好學，不恥下問；三人行必有我師，博學而篤志，切問而近思，不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不捨的治學態度嗎？同時孔子認爲好仁不好學，其蔽也蠢，好知不好學，其蔽也蕩。治學是仁信的基礎。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼，不在其位，不謀其政。任重而道遠，死而後已，朽木不可雕也。

《論語》讀後感7

《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載着孔子言行的重要儒家經典。

書中既有對社會、人生的美好描繪，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的啓發。書中還有釋文和故事，就像在讀現代的故事書，內容豐富多彩，繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內容的主題，只要你看完了這篇內容你就一定能懂得這個主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

在這本書中，我彷彿看見了孔子拜師學習，最後成爲一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心裏打消了。

讀完《論語》這本書，我知道人要善於觀察周圍事物，去探索它其中的奧祕，不要因爲小時候的貪玩而耽誤了學習。就像書裏面說的，“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”。讀書其實並不難，只要你用心去讀，認真去看，仔細寫好，就能把書讀好。

這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益。

《論語》讀後感8

“一個人的基本素質就是德，沒有品德的人，即使其他方面十分優秀，也是無用的。”這是我讀完了《論語》之後懂得的道理。

《論語》這本書是孔子和他的弟子說過的名言警句合集，這些名言使我懂得了許多人生道理，也讓我知道了“君子之德”的重要性。

孔子說過：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。這句話使我感受到了小人與君子的天壤之別，君子眼中，最重要的是品行與法制，而小人眼裏只有自己的利益，君子都是顧全大局的，而小人只顧自己小利得失，這也是高尚與低俗的區別。還有一句話，令我印象特別深，“君子不器”雖然這句話非常短，但十分明瞭的指出了“君子”的特點：不像器具一樣，只有一方面的用處，他們都是品德高尚，很有才幹，並且忠於國家的人才呀！

我又仔細想了想，我在生活中有沒有做到像君子那樣的品行呢？我有時候犯了錯，會把責任推卸給別人，有時候作業沒寫完，會向老師隱瞞，這都是小人之行。

從現在開始，讓我們舍小人之俗，習君子之德，做一個新時代的“真君子”！

《論語》讀後感9

孔子是一個家喻戶曉的人。他被稱爲聖人，不僅是古代讀書人頂禮膜拜的人物，也是老百姓遵崇的類似神人般的存在。

孔子，名丘，字仲尼，儒學思想的創始人。爲我國的偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力於傳道、授業、解惑，被後人尊稱爲“至聖先師，萬世師表。”

宋代的程頤說過這樣一句話：“今人不會讀書，如讀《論語》，未讀時是此的人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀。”我跟許多人都一樣，都沒有仔細讀過《論語》。可是把《論語》仔仔細細的讀一遍，就會發現裏面的奧祕，裏面的樂趣。

這是一本言行錄，記錄孔子思想的內容很多，記錄他的形象、外貿的內容比較少，但是讀着讀着一個平易近人的形象突然躍然紙上了。他是一個謙恭有禮，又循循善誘的師長。他周遊列國推行自己的政治主張，“知其不可爲而爲之”，無論遇到怎樣的困厄也不退縮。同時，他跟普通人一樣，也有着自己的喜怒哀樂，會爲時光的流失而感慨，也偶爾跟學生們開玩笑。能重新認識孔子，也是我讀《論語》一大意外收穫。

《論語》讀後感10

一則童話猶如一幅畫卷，賞心悅目；一個故事猶如一汪清泉，澄淨人心；一本好書柔如一陣清風，放飛思緒；論語是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成，是一本爲語錄體的書。還有許多的名詞出自這裏。比如說：溫故而知新？欲速則不達、文質彬彬等……

讀完這本書，我領會到了許多小人和君子之間的差別，書中寫道：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。還有許多關於仁的道理：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者見仁，智者利仁。唯仁者能好人，能惡人。還告訴我們許多生活上的道理：己所不欲，勿施於人。人不知而不慍不亦君子乎。弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆。而親仁，行有餘力，則以學文。並且還告訴了我們許多學習的道理：溫故而知新，可以爲師矣。學而不厭，誨人不倦。學而不思則殆，思而不學則罔。由！誨女，知之乎，知之爲知之不知爲不知，是知也。篤信好學，守死善道。

論語這本書，記錄了太多太多的做人的道理，我還要繼續努力研究，去更深入的瞭解更多的`知識和道理。

這本書非常棒，也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識的書，多從書中繼續點知識的營養。提高自己，完善自我。

《論語》讀後感11

前幾天我們班發了一本《論語》封面是碧綠的傾注和孔子。我們先來認識一下孔子吧！

孔子又名孔丘（公元前551年9月28日（農曆八月廿七）～公元前479年4月11日，字仲尼，漢族，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。據有關記載，孔子出生於如今山東省曲阜市東南的魯源村；孔子逝世時，享年72歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢儲存下來的典籍中。論語中著名的句子有：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？巧言令色，鮮亦仁！吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。不患人之不己知，患不知人也。

其中三人行必有我師也；意思是在三個人當中一定有我值得學習的地方，看那，孔子的學時多麼的深奧但是他還哪沒的謙虛，不像我們現在這些人，有一點優秀就開始驕傲了。

從論語中我學到了很多東西，比如孝敬父母，尊敬長輩，愛護比自己小的弟弟妹妹，謙虛不驕傲，不相信鬼魂等。

《論語》讀後感12

我國是世界文明古國之一，有着悠久的歷史，古典散文更是源遠流長，特別是儒家經典《論語》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深。

自從讀了《論語》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，於從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，於從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，於從政乎何有？”

這一章表達了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒有問題。

自從讀了這一章，我知道了一個人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那麼辦什麼事情就都沒有困難了。由此，我聯想到了：有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉着她們往前走。

說到多才多藝，我雖然會背點古詩，懂得拉大提琴，但其實還根本談不上精通。現在我知道了，一個人必須要全面發展，只有這樣，才能做一個對社會有用的人。

《論語》讀後感13

子張曰：“士見危致命，見得思議，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”

子張說：“讀書人遇到危險便可獻出生命，看見有所得便考慮是否該得，祭祀時考慮嚴肅恭敬，沮喪時考慮悲哀那也可以了。”

子路問孔子：“什麼是有成就的人？”孔子鄭重指出三點：“‘見利思義’見到財利，首先要想想是否合乎道義；‘見危授命’，遇到危險時，要用於爲正義事業獻身，不怕犧牲；‘久要不忘平生之言’，長時間遇到困難或與人有舊約，不忘當初的諾言。孔子又問那一條重要，子路回答：”‘見危授命’只有面對困難，不拍犧牲，才自然會‘見利思義’久要不忘平生之言‘。同學聽子路的回答，很激動，不由自主地報以掌聲。

這句論語告訴我們人生要做到三點“見利思義”，“見危授命’，”久要不忘平生之言“，這三點，才能做到一個有成就的人，特別是見危授命遇到危險時，要用於爲正義事業獻身，不怕犧牲，就像黃繼光，邱少雲等人一樣，爲國家而犧牲，只有做到這一點才能‘見利思義’，‘久要不忘平生之言’這兩點。

《論語》讀後感14

我們學完了《論語》十二章，每個人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來談談《論語》帶給我的心得。

《論語》中記載的很多內容都與學習有關。這對不樂於學習的我來說提供了前進的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”那樣。我正處於“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細地挖掘老師所傳授的知識。從中得到百草園般的樂趣，成爲一個“樂之者”。

《論語》還提醒了我一點。就是學思結合。光只愛好學習可不行，那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

會學習很重要。學會做人也很重要。“人不知不慍，爲人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個例子來說。清華大學教授楊振寧，因爲回到中國娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆譭。他不生氣也不反駁，以自己的行動更改了國人對他的看法。這纔是一個值得被世人尊敬的君子啊。

《論語》這本儒家經典讓我明白如何學習與做人，我要按照經典持續做下去，做一個德才兼備的君子！

《論語》讀後感15

在寒假裏，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧！”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多麼的高明。

我發現，在《學而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。’”這句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人幹了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機會；一個人沒有幹壞事，但是他卻不孝敬父母，那麼這個人就無可救藥了。

在《爲政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的。孔子是強力推薦不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會心服口服。而且，《弟子規》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言。”難怪，後來有很多國家都請他做官呢！

《論語》讓我知道了怎麼做人，而且《論語》中的很多詞都變成了現代常用的成語，比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們一定要好好去學習《論語》，並且去深入體會。

《論語》讀後感16

寒假的時候，陳老師陪着我們一起讀了《論語》這本書，它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

其中，我最喜歡一節就是——曾子曰：“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”它的意思是每天要多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師教授的知識有沒有按時溫習？

於是，我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨，媽媽讓我幫忙給妹妹取一雙襪子，我立馬就去拿了，妹妹還謝謝了我，我聽了以後心裏很開心；中午家裏來客人了，有一位小朋友是我很喜歡的一個小女孩，我真誠的邀請她和我一起玩我心愛的玩具，想到這裏我的心裏就樂開了花；到了晚上，我想想我只完成了每天的常規作業，卻沒有溫習學過的知識，我覺得很慚愧，想想老師那麼辛苦的教我們知識，我們卻總是一邊學一邊丟到腦後，從來不知道“溫故而知新”，以後我要堅持溫習我學過的知識，那樣我纔會越來越棒！

學會每天反省自己，我們才能知道自己在哪方面做的好，就要繼續保持，哪些方面沒做好，就要不斷改進。我希望我讀完了《論語》以後也可以把裏面的道理用到我的學習和生活中，讓我更加優秀！

《論語》讀後感17

古人云：“半部《論語》治天下。”每個人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行，必有我師焉”的謙虛，有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的矢志不渝，有人讀出了“道聽而塗說，德之棄也”的深思明辨。讀《論語》，彷彿看到了一個長者坐在一羣年輕人的中間，同他們暢談人生感悟。

君子是一個意義深刻的詞。《論語》中直接了當的闡明瞭君子和小人的不同。孔子在對這兩個完全不同的人的品質有着自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人於利，他從人的追求以及對待事物的不同態度來區分君子和小人。

“小人懷惠”和“小人比而不周”並不是說喜歡和擅長與人交際就是小人，而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只關乎財富和利益。這也論證了當下的中國將法治放在第一位，嚴厲打擊擾亂社會治安的一切事物，體現了《論語》對當代中國發展的巨大影響。

《論語》讀後感18

讀了論語的《韶》與《武》，這是孔子對不同時代兩首曲子的評價。他認爲《韶》曲調美內容也很好，《武》曲調很美但內容差了些。

《韶》是舜時代的樂曲，孔子非常向往那個時代，因爲舜是一個寬宏大量，勤懇奮發的人，在他的帶領下，有事和老百姓共同商量，有問題一起解決，自己以身作則，把各種事情辦理的井井有條，做到了公平公正，百姓全都十分佩服。在他的治理下，天下和諧平穩，比堯時代更好。

《武》是周武王時代的樂曲，孔子不太喜歡那個年代。雖然周武王很偉大，但他一直在組織軍隊討伐紂王，社會上兵荒馬亂，屋子房子燒了，糧食沒得吃了，親人們也都失散了，天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。

現在，世界上還有很多地方在打仗，街道、橋樑、房屋被炸燬了，死了很多無辜的百姓，有的只能躲在橋洞下面，有的逃到其他國家成了難民，還有的只能拿起槍去參加戰爭……我們的祖國也是經歷了很長時間的戰爭纔有現在的和平生活，我們能夠住在高樓大廈裏，有充足的食物，有漂亮的衣服，有寬闊的教室，每天能夠開開心心上學，與家人在一起不用分開。

我多麼希望全世界的人，都能多點韶，少一些武，珍惜來之不易的和平，讓生活過得更美好。