孔子教育思想對體育教育的意義研究論文

摘 要

科學的理論研究能使事物朝着積極的方向發展，本文研究的對象爲孔子的教育思想對我國現代體育教學的啓示，借鑑歷史學、哲學等有關聯的研究方法，查閱與孔子相關的經典著作，如由孔子的弟子編撰而成的《論語》。研讀了體育界關於傳統體育及體育教學等方面的資料，虛心請教曲阜師範大學的解毅飛教授、唐曉輝副教授以及山東師範大學的何仲凱副教授，聽取他們的指導意見，並對收集文獻資料中關於孔子教育思想所依據和遵循的原理，用科學的方法進行理論上的邏輯推理，科學的剖析，對孔子教育思想及其特點進行分析，認爲孔子的教育思想對我們後世體育教學的啓示在各個方面都產生了一定的影響。

孔子的教育思想是他在四十多年的教學實踐中形成的，其中蘊含着豐富的教育經驗，對中國教育產生了巨大的影響。他提倡"因材施教"的教學理念、"有教無類"的教學平等觀、正確處理"教學相長"的師生關係、全面發展觀與注重"六藝"的教學內容及其孔子的教育實踐觀與"學-思-行"相結合的教育內容對古代及近代體育教學的啓示有着深遠的影響。在現代體育教學觀念不斷更新的緊迫形勢下，深入研究孔子的教育思想，從中汲取教學經驗。結合當前體育教學現狀，總結其對體育教育有意義的啓示，能更好地促進體育教育的發展。

本文認爲孔子的教育思想對我國現代體育教學有很大的'啓示作用，其作用已經深入到體育教學的各個方面，在孔子以後的教學發展中，孔子的"學-思-行"以及"啓發式"教學模式爲我國的教育事業開創了一種全新的教育模式，在孔子的教育生涯中，他是世界上最早、也是最完整、最全面的把"因材施教"的方法運用到了教學中去的教育家，"因材施教"在目前已經成爲我們體育教學中一個很重要的教學原則。

孔子的教育思想無疑應該是民主的、進步的、積極的。他的教育思想無論是在當時還是以後的社會都取得了一定的成就，並且在隋唐時期形成了著名的"東亞文化圈",其核心就是孔子的儒家思想。直到今天，儒家思想在推動東亞諸國如新加坡、韓國、日本等國的政治、經濟、文化發展方面產生了不可估量的影響，而其中孔子的教育思想功不可沒。因此在社會主義現代化建設蓬勃發展的今天，在"全面建設小康社會"成爲舉國上下團結一致爲之奮鬥的戰略目標的今天，使孔子的教育思想在新世紀的曙光中重新煥發出青春和生命的活力，提高全民的整體文化素質和道德水平，就成爲擺在我們面前亟待解決的問題。有志於傳承和發揚中國傳統文化、甘於爲祖國的現代化建設事業奉獻青春和生命的文化人，應該勇敢地挑起這份重擔，使中國傳統文化中的瑰寶再次閃耀出奪目的光彩！

孔子是我國古代偉大的教育家。在漫長的教育實踐過程中，孔子積累了十分豐富的教學經驗，提出了"有教無類"、"因材施教"、"啓發誘導"、"學思結合"等寶貴的教育主張和教學原則。這些經驗和主張，不僅對過去的社會發展產生了深遠的影響，就是對今天如何在體育教學中培養學生的學習興趣、學習態度、學習習慣，以及怎樣發揮好學生的主體作用、發展學生的個性特長等方面，也有着積極的促進作用。本文就以孔子的教育思想對現代體育教學的啓示，以求更好的把握體育教學的規律，促進體育教學的提高。

關鍵詞：孔子思想 體育教學 啓發式 因材施教 有教無類