關於研究美聲唱法與中國傳統聲樂的融合的論文

一、傳統中國歌曲

中國的傳統歌曲分爲兩類：戲曲和民歌。戲曲是中國幾千年文化的沉澱和精髓，包括京劇、豫劇、黃梅戲等等。民歌則是近代逐漸流行起來的歌唱形式，包括流行的一些民謠、兒歌等。

兩種歌曲都是中國傳統文化的凝聚，歌唱語言都是取自生活的方方面面的，均受到我國大衆的喜愛。而由於唱法的簡單，語言貼近於平時我們說話的聲音，民歌更是容易被口口傳唱。

從近代以後，我國的聲樂藝術已經開始作爲比較獨立的一種形式存在，隨後，音樂領域在新文化運動影響下，出現了民歌形式的創作。到了解放時期，又出現了和新思想相關的一些展現新生活的作品。在時代背景的變化下，歌曲也被賦予了符合當代背景的不同的內容。

二、美聲唱法

（一）美聲唱法的由來

美聲唱法是在文藝復興之後開始慢慢形成的一種唱法，來自於西歐古典音樂。隨着時代的變遷，美聲唱法逐漸的得到不斷的發展和完善，受到大衆的喜愛。它來自於外文Belcanto翻譯成漢語是“美好的聲音”.這一詞語就形象地展現了美聲唱法的高要求，這種高要求不僅體現在聲音上，更體現在語言上。

（二）美聲唱法的要求

具體而言，美聲唱法對演唱者的要求主要有以下幾個方面：

1、呼吸要科學化。衆所周知，在歌曲的演唱過程中，注意調節呼吸是非常重要的，所以一直流傳着這樣一種說法：“歌唱的藝術就是呼吸的藝術。”由於語音具有特殊性，有很多以元音結尾的詞語，在美聲唱法中，要求演唱者能夠在處理這些詞語時，能夠一如既往地保持均勻的呼吸。美聲唱法對呼吸的掌握更是重中之重，它要求演唱者使用均勻流暢的氣息，科學細緻的分析分配到每一個音符的氣息。

2、發聲要標準化。美聲唱法要求演唱者在規範的訓練中，尋找自己的發聲規律，並嚴格的按照自己的發生規律來演唱，不僅能自然的演唱出最美的音符，更加能保護好演唱者的聲帶。

三、美聲唱法與中國歌曲的融合

在上個世紀初期，一些音樂院校陸續開設了聲樂專業，這些相關聲樂專業的開設使得中國音樂人人開始逐漸接觸到了西歐音樂。就這樣，在衆多的教育家和聲樂表演藝術家的努力下，美聲唱法和中國歌曲融合到了一起。美聲唱法和中國歌曲的融合之所以可以在中國得以長遠的發展，是由於這種融合具有以下的優勢：

（一）符合文化發展多元化的潮流

目前在全球化趨勢下，經濟和文化的發展都已經呈現出了多元化的特點，傳統的`聲樂唱法已經不適合這一時代特點。而美聲唱法作爲西方音樂文化的典型代表，逐漸的融合到傳統的民族唱法之中，使得美聲唱法與傳統聲樂之間不再界限分明，這是符合文化的多元化發展的潮流的。

（二）有利於中國音樂的多樣性發展

許多傳統的音樂文化與美聲唱法的融合都產生了新的聲樂學派，比如法國聲樂學派、俄羅斯聲樂學派、德國聲樂學派等等。由於美聲唱法與中國傳統聲樂的融合正在不斷的探索、發展之中，所以還沒有產生一個新的聲樂學派。但是，在藝術家們的不斷創作下，已經產生了許多成功的作品，爲大衆所喜愛。例如《黃河大合唱》、《大海啊故鄉》等等一系列的優美的歌曲。美聲唱法與中國歌曲的融合有利於中國音樂的多樣性發展，讓我國的民族音樂逐步的走向世界。

（三）推動了中國音樂的發展

美聲唱法與中國本土音樂的相互融合對中國的傳統音樂唱法有着推動的作用，美聲唱法已經在世界範圍內得到了廣泛的認可，才得以引進到中國。因爲這種唱法的規範性，可以讓演唱者在表演時更容易放鬆身心，更好的釋放自己的內在感情。突破了傳統唱法演唱時的侷限性，它們的結合使中國的傳統音樂快步的上了一個新臺階。

四、用美聲唱法唱中國歌曲中的問題

發音是否清晰以及音色是否優美一貫是衡量美聲唱法的演唱是否成功的標準，很多中國人在美聲唱法的學習中，都會遇到這樣一個問題，用美聲唱法演唱外國歌曲時，覺得非常的自然順暢，觀衆聽着美妙，演唱者唱着也覺得痛快。但是用美聲唱法唱中國歌曲的時候，就完全變了味道。所以就有這樣一句話廣爲流傳：“西方語言纔是美聲語言，漢語不適合唱美聲。”那麼，真的是語言的變化使演唱者有了這樣的體驗嗎？是否中國語言真的不適合運用美聲唱法來演繹呢？這一直是一個普遍的問題。

早在在漢代，學者們就已經用印度文字創作了古代漢字的字音。而現在的漢字字音是語言學家們根據拉丁字母和西方文字的發生創立的。漢字的語言上沒有元音和輔音，具有聲調。維吾爾族著名的女高音歌唱家迪裏拜爾就能用漢語演唱中外名曲。可見，中國歌曲是可以運用美聲唱法演唱的。

五、美聲唱法唱中國歌曲的歌唱語言狀態

（一）中國的歌唱語言狀態

在每一首歌曲的演唱中，語言有着舉足輕重的地位，那是被藝術化了的語言，透過演唱者的發音與音樂相結合，才能給聽衆帶來深刻完美的音樂形象。甚至可以這樣說，語言在歌曲的演唱中起着決定性的作用。在聲樂演唱中，把呼吸、語言、情感等引述有機的結合，展現出優美的歌唱魅力。所以說，語言對演唱者有着重要的影響，想要完美的展現聲樂的藝術魅力，就需要注意好語言狀態。然而，區別於西方的各個國家，比如意大利、西班牙、德國、英國等，中國的語言有着自己的特點。首先，中國的語言，語音豐富，這是衆所周知的。其次，中國的語言，節奏感強烈，是鏗鏘有聲的。不像許多的西方國家的語言，擁有很強的流動性，在語言感覺上是有很大的不同的。再次，中國的語言，在結構上與西方國家的語言也很明顯的有所不同，我們的語言成分清晰容易理解，很少在一句話中夾帶大量從句。而西方國家的語言，比如英語，則習慣有很多的從句，使得人們很難分清主句和從句。

（二）如何用美聲唱法唱好中國歌曲

在歌唱中，歌唱狀態起着非常關鍵的作用，歌唱狀態包括：正確的音準、呼吸的運用、準確的咬字吐字和表現力等。其中語言的準確發音，咬字吐字貼近生活語言但又完全不是說話這麼簡單。所以，藝術是來源於生活又高於生活的，歌唱也一樣。在歌唱中，發聲也一樣來源於說話而又在說話中有所提升，以成爲一種藝術語言。我們在歌唱中將語言和狀態相結合，發揚說話的優點幫助演唱者表達，達到完美的歌唱目的。

1、在用美聲唱法演唱中國歌曲時的咬字吐字。作爲人類的交際工具，語言對人類的文化發展有着深遠的影響。用來自於外國的美聲唱法演唱中國的歌曲，中國的語言，那麼就需要以中國的方式來咬字吐字。在生活中，語言一直是人們相互交流表達的媒介。而歌唱藝術也是人們在生活中，爲了更好的相互交流，更好的溝通想法，表達感情而逐漸產生的。語言方式標誌着文化方式，不同的文化中產生了不同的語言。所以說用美聲唱法演唱中國歌曲是一種文化上的交流，我們是在用外國的方式來表達交流中國的文化。所以我們要更好的將兩者融合，更好的將外國的因素融入到中國的文化，爲我們中國的文化所運用。所以，用中國的語言演唱中國的歌曲，無論用何種唱法，都一定要用中國的咬字吐字方式。

2、中國歌曲的語言。歌唱語言來源於生活，與生活語言相同，卻有着不同的表達方式。首先，這種不同體現在口腔部位上，說話時沒有對於音色音域的要求，只要說清楚就好了。但是唱歌就不一樣，唱歌不但要求演唱者唱得清晰，更加要求唱得優美動聽，還需要音域寬廣。其次，這種不同還體現在咬字的不同，平常說話的時候沒有具體的快慢要求，大多數的說話都是比歌唱快很多的，發音也更加短促。而歌唱時則需要透過拖腔，需要緩慢的發音咬字來展現歌詞的內容。再次，這種不同體現在氣息的不同，說話的氣息是短促的，力度也相對小很多，而歌唱則需要大力度的深幅度的呼吸。最後，這種不同還表現在共鳴腔的不同。人們平常說話的時候，是不需要共鳴腔的，只要自然的表達明白清晰就好。但歌唱得時候則需要頭腔胸腔的共鳴，來美化歌唱的音色。才能更好的展現出優美的聲音。

我們時刻要意識到，在演唱中，歌唱語言佔有非常重要的地位，它是語言的藝術化，在歌唱中起着決定性的作用。運用美聲唱法演唱的歌手要更好的將唱法融入到語言中，不要改變語言也不要改變唱法，慢慢的摸索出一條融匯貫通之路，更好的演唱中國的歌曲。

（三）用美聲唱法演唱中國歌曲的歌唱狀態

演唱者在演唱的時候，爲了將歌曲以及自己的表現完美的展現，需要多方面的表演出最好的狀態，這大大的不同於我們的日常生活。這就需要演唱者有一個良好的歌唱狀態，很多藝術家的歌之所以能留給廣大觀衆很深的印象，就是因爲他們完美的歌唱狀態。

由於東西方文化的差異，中國人的審美與西方人的音樂審美是不同的，所以用美聲唱法演唱外國歌曲與用美聲唱法演唱中國歌曲的歌唱狀態也是有所不同的。在我國的古代，禮樂就已經非常發達。所以，中國的音樂更加講究人倫與人格。發展到中國的現代，則比較注重情感的表現。李澤厚先生認爲中國美學的特徵之一是“強調情與理的統一”,這些觀點都反映了中國人民的音樂審美習慣。所以無論以何種方式演唱中國歌曲，都要首先尊重中國人民的這種審美思維。

綜上所述，用美聲唱法演唱中國歌曲需要沉穩的氣息、共鳴腔的堅定、準確的咬字吐字力有機的結合到一起。再結合演唱者自身的特點完美的演唱出動人的歌唱狀態。

在多元化文化發展的推動下，傳統文化的發展會有很多的機遇，比如將美聲唱法融入到民歌中。當然，這也是一種挑戰。世界上，各種聲樂派系都在不斷的發展、交流、融合。使得世界主流聲樂文化逐漸清晰。在此背景下，中國的傳統聲樂與西方美聲唱法的融合，就是中西方文化的融合，是中國聲樂的一大進步。中國的聲樂藝術家們需要結合美聲唱法的特點和中國傳統聲樂的特點，將兩者更加有機的融合，以形成逐漸成熟的中國特色的聲樂流派。

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