魚我所欲也的課件

學習《魚我所欲也》，可以強化朗讀訓練、品味《孟子》散文的語言特色。

瞭解孟子“捨生取義”的道德主張;

1、 喻證、例證、對比論證等論證方法的綜合運用;

2、 熟讀、理解——成誦

教學重點：

1、全文的論證結構;

2、第一段之論證層次及論證方法

教學難點：

1、對古今“義”的不同內涵的不同認識、不同理解;(孟子之“義”乃封建道德之最高標準;今之新時代已賦予“義”新的內涵——以社會的穩定、祖國的昌盛、民族的強大爲最大價值取向，併爲之奉獻一切)

2、第一段之內容理解存在較大障礙

教學設想：

1、從理解文章之內容入手，避免過於理性化地追求字詞的習得，避免囿於枯燥之論證方法的解析，避免陷入逐字講、逐句譯之泥淖;

2、重視學生的主體作用一方面，問題要學生自己提出，更要學生自己解決一方面，透過師讀、生讀，齊讀、散讀，個人讀、小組讀，男生讀、女生讀等方式，突出誦讀，力求當堂成誦;以此體現學生的主體地位;

3、透過對歷史上仁人志士、革命烈士及抗洪英雄等的簡略回顧和評價，力求體現語文教學“文道統一”之特點，把知識教育與思想教育儘可能地結合起來

教學過程：

一、匯入

在我國古代文明史上，有一位與孔子齊名的人物，他與孔子的哲學思想和文化主張長期地影響着中國的社會意識形態和中華民族的文化精神，他就是戰國時期著名思想家、政治家、教育家、散文家——孟子關於孟子，同學們都很熟悉了，現在請同學們一起來回顧(背誦)初中所學《孟子》之名句

“生於憂患，死於安樂”

“天時不如地利，地利不如人和”

“得道多助，失道寡助”

“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲……”

二、教師明確本節課教學目標

1、當堂成誦

2、全文特別是第一段的論證結構

三、散讀——掃除字詞障礙，嘗試疏通文意

要求動口動筆，結合《預習提示》及課文註釋，掌握不認識的字、詞;勾劃出字詞句的疑點

四、學生提問——學生答疑——教師解疑

學生可能讀錯音及有疑問有爭議之處：

“故不爲(wèi)苟得也”

“向爲(wèi)身死而不受，今爲(wèi)宮室之美而爲(wéi)之”

辨析：“爲”，介詞義讀wèi，動詞義讀wéi

所欲：“所”字結構“所”，代詞，置於動詞之前，構成名詞性詞組，表示“……的人”“……的地方”“……事物”

有甚於生： 倒裝句，狀語後置 ，“有比生命更爲我所喜歡的”“於”，比，表比較“甚”，更(喜歡)

患：禍患，禍害

不用：不使用“用”，動詞

不爲：不做(幹)“爲”，動詞

由是：按照這種(辦法做)

所識窮乏者得我歟：“所識”，所認識的……人“窮乏者”，貧窮困苦的人“得”，通“德”，感激恩德，動詞

向：從前

(其餘疑問，教師臨機應變)

五、析文：

重點：第一段論證結構及論證方法(注意誦讀)