《漢子精神》閱讀習題及答案

有一次，畫家韓美林告訴我，他正要做一件大作品，計劃爲項羽塑一尊頂天立地的雕像。我爲他這壯舉的構思，不由得擊節讚賞。他說地點定在這位英雄愧對故里無顏見江東父老的自刎處。

就這處江邊，項羽“令騎者皆下馬步行，持短兵接戰”。“獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創” 。忽然，項王見重重包圍着的漢軍中，有一張熟悉的面孔，便指而問：“若非吾故人乎？”漢騎司馬呂馬童一驚，馬上也認出了對方，趕緊告訴身邊的另一漢軍將領王翳：“此項王也！”項羽對這兩個人說：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾爲若德。”於是，自刎死。

成則爲王，敗則爲寇，這是歷史的必然，因爲勝利者總是有理。所以，歷朝歷代的失敗者，總是會被勝利者縛在恥辱柱上。但韓美林說：我就是要爲失敗的英雄立像！

中國最有名的女詩人李清照，就爲這位失敗者寫過一首流傳千古的強者之歌，題曰《絕句》，只二十個字，給這位“力拔山兮氣蓋世”的好漢，作出了最高的褒譽：“生當做人傑，死亦爲鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”

中國最有名的史學家司馬遷，是最早爲項羽唱讚歌者。他不以成敗論英雄，將項羽的傳記，放在前爲秦始皇，後爲漢高祖的帝王本紀裏，在那個動輒得咎的封建社會裏，這種有膽有識的勇氣，也體現出中國知識分子的時代良知。要知道他在寫作《史記》時，已經是身陷縲紲的罪人，看來項羽的挺直腰桿的漢子精神，也是使他能夠秉筆直書的力量。

李清照也是一位失敗者，愛情，婚姻，家庭，事業，無不使這位具有高超才華的女子抱憾終生；司馬遷也是一位失敗者，受誣，冤獄，蠶室，幽閉，連做人的資格都喪失殆盡，唯有埋首在竹簡中著書立說，苦度殘年。所以，這兩位文學大師來寫項羽這位歷史上的大失敗者，是再合適不過了。

美林對西楚霸王投注進去這麼大的感情，也許和他本人也是一個經常失敗的漢子有關。幾十年來，他飽嘗或被席捲，或被高壓，或被責難，或被修理的種種滋味，所以，他刀砍斧鑿下雕刻出來的項王形象，不光是情態上的維妙維肖，更多的'是精神上的貼合，心靈上的呼應。

試想一下，這位頭戴盔甲，身披戰袍，橫刀馬上，面江而立的西楚霸王，有數百米高，幾乎等於一座山，兀立於滔滔長江之濱，那英雄末路的悲壯感，那虎死不倒架、雖敗而不失尊嚴的英武感，這該是怎樣一種磅礴的氣勢啊！

我覺得，漢子精神，在當今中國，尤須張揚。也許，近年來，讀多了“楊柳岸曉風殘月”的柔媚，而較少讀到“大江東去浪淘盡”的剛健，所以，每當看到美林的雕塑繪畫等大作品，馬上就會涌上來此人真不愧爲一條“漢子”的感喟，而且，他作品中所充滿的那種“漢子精神”，也使我受到啓發，得到鼓舞，因之激動不已。

翻開中國史，凡盛世，總是政治上產生大作爲的時代，也是文化上產生大作品的時代。樂山大佛，始建於盛唐的開元元年，而洛陽龍門石刻，也是到了盛唐，達到巔峯狀態。因此，我在想，當我們跨入21世紀，國家一天天富強起來，這尊西楚霸王的巨大雕像，在長江之濱矗立起來，這對走過百年恥辱之路的中國人來說，是很有一點象徵意味的。

18．（1）文中的“漢子精神”指的是怎樣一種精神？（2分）

(2)作者爲什麼認爲“漢子精神，在當今中國，尤須張揚”？（4分）

19．韓美林爲什麼偏要爲失敗的英雄立像？請說出兩點理由。（6分）

20．文中提到李清照和司馬遷，有什麼作用？請作分析。（4分）

21．你認爲在中國的古代和現代，還有哪些人堪稱“漢子”？請舉兩例加以說明。（4分）

參考答案：

18.（1）是一種站得穩、立得直、不屈不撓、無懼無畏的精神，是一種虎死不倒架、雖敗而不失尊嚴的男子漢大丈夫氣概。（兩點各佔1分）

（2）①作者認爲，當今中國多了些“楊柳岸曉風殘月”的柔媚，少了些“大江東去浪淘盡”的剛健。②在強手如林的世界，當今中國要是沒有這種漢子精神，怎麼能在21世紀雪洗上一個百年裏所蒙受的恥辱，重振中華雄風？（每點佔2分）

19．（1）韓美林本身是一個經常失敗的漢子，爲失敗的英雄立像，是精神上的貼合，心靈上的呼應。

（2）韓美林透過爲失敗英雄項羽立像，用項羽的精神和氣概鼓舞和啓發走過百年恥辱之路的中國人。（每點3分）

20．襯托的作用。（2分）用李清照和司馬遷兩位文學大師受項羽精神的感召，敗而不氣餒，敗而有骨氣，從而留下千古絕唱，來襯托項羽挺直腰幹、頂天立地、敗而不倒的英雄形象。（2分）

21．所舉例子能體現敗而不餒，敗而不失尊嚴，敗不失骨氣，不但列舉出名字，還要簡要寫出“漢子”的事蹟。（每點2分）