《松風閣記》閱讀訓練答案及考點分析

雨、風、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷無形而有聲，惟風亦然。

風不能自爲聲，附於物而有聲，非若雷之怒號，訇磕於虛無之中也。惟其附於物而爲聲，故其聲一隨於物：大小清濁，可喜可愕，悉隨其物之形而生焉。土石屓贔，雖附之不能爲聲；谷虛而大，其聲雄以厲；水蕩而柔，其聲洶以豗。皆不得其中和，使人駭膽而驚心。故獨於草木爲宜。

而草木之中，葉之大者，其聲窒；葉之槁者，其聲悲；葉之弱者，其聲懦而不揚。是故宜於風者莫如鬆。

蓋鬆之爲物，幹挺而枝樛，葉細而條長，離奇而巃嵸，瀟灑而扶疏，鬖髿而玲瓏。故風之過之，不雍不激，疏通暢達，有自然之音；故聽之可以解煩黷，滌昏穢，曠神怡情，恬淡寂寥，逍遙太空，與造化遊。宜乎適意山林之士，樂之而不能違也。

金雞之峯，有三鬆焉，不知其幾百年矣。微風拂之，聲如暗泉颯颯走石潄；稍大，則如奏雅樂；其大風至，則如揚波濤，又如振鼓，隱隱有節奏。

方舟上人爲閣其下，而名之曰松風之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林而去人不遠，夏不苦暑，冬不酷寒，觀於鬆可以適吾目，聽於鬆可以適吾耳，堰蹇而優遊，逍遙而相羊，無外物以汩其心，可以喜樂，可以永日，又何必濯潁水而以爲高，登首陽而以爲清也哉？

予，四方之寓人也，行止無所定，而於是閣不能忘情，故將與上人別而書此以爲之記。時至正十五年七月九日也。

1.對下列語句中加下詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A．皆不得其中和中和：和諧適度B．故聽之可以解煩黷，滌昏穢黷：輕率

C．微風拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨走：淌過D．無外物以汩其心汩：擾亂

2.下列語句分別編爲四組，全能夠說明風聲“適意”的一組是（）（3分）

①惟其附於物而爲聲，故其聲一隨於物

②谷虛而大，其聲雄以厲

③不壅不激，疏通暢達，有自然之音

④稍大，則如奏雅樂

⑤洋洋乎若將留而忘歸焉

⑥義如振拔，隱隱有節奏A．①②⑤B．②③④C．③④⑥D．①⑤⑥

3.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）

A．本文從大處入筆生髮議論，開門見山地提出了本文的描寫主體。

B．文中第4、5段先描寫鬆的枝幹、針葉以及松樹的形狀、姿態，再寫由於風的作用而發出自然美妙的松濤聲。

C．文中運用了比喻和摹狀的手法，最大限度地調動了讀者的聯想和想象，極力讚美了鬆和風給人帶來的無窮美感。

D．作者遊松風閣感到安逸舒適、悠閒自在，頗爲清高自得；因而認爲大可不必用許由和伯夷、叔齊的方式來自命清高。

4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）

（1）大小清濁，可喜可愕，悉隨其物之形而生焉。

譯文：

（2）宜乎適意山林之士，樂之而不能違也。

譯文：

答案：

1.B

2.C

3.A

4.（1）風聲的或大或小或清越或渾濁，或令人欣喜或令驚懼，全都是隨着阻撓它的物體而發出的。

（2）看來，在山林中尋求快意的人，最適合於聽松風，他們以聽松風爲快樂而不願離去啊。答案解析： 1.

試題分析：B項：黷：污濁。

試題分析：①寫風發出聲音的多變源於附借物體的不同；②文中說山谷的聲音不宜；⑤寫遊鬆動松風閣的感受。

試題分析：“開門見山地提出”錯，是逐層推論，引出本文描寫的主體。

試題分析：注意得分點：（1）“悉”全，都；“焉”句末語氣詞；句意通順一分。（2）“宜乎適意山林之士”主謂倒裝；“樂”意動用法，以……爲樂；句意通順一分。

【參考譯文】

雨、風、露、雷，都來自天空。雨、露有形體，萬物等待它們來滋潤；雷沒有形體卻有聲音，風也是這樣的。

風不能自己發出聲音，要依靠吹拂其他物體纔會發出聲音。不像雷的震怒號叫，能在虛無的大空中發出大聲轟響。正因爲風要靠吹拂物體才能發出聲音，所以它的聲音完全隨着物體而改變：風聲的或大或小或清越或渾濁，或令人欣喜或令驚懼，全都是隨着阻撓它的物體而發出的。土壤石塊，風即使吹拂它們還是不能發出聲音；山谷空虛而深邃，風穿過山谷就會發出雄渾淒厲的聲音；潮水盪漾而輕柔，風吹過水麪就會產生波濤轟響的聲音。這些聲音都不能達到和諧適度，使人聽了膽戰心驚。所以，唯獨風吹拂花草樹木所產生的聲音最爲適度。

而花草樹木當中，葉子闊大的，風吹過發出的聲音窒息沉悶；葉子枯萎了的，風吹過發出的聲音悽闖悲涼；葉子柔軟的`，風吹過發出的聲音細弱而不高昂。因此，最適宜於風吹拂發聲的物體莫過於松樹了。

大凡松樹這種植物，樹幹挺直而樹枝彎曲，葉子細小成長條，形狀離奇古怪而茂密叢集，姿態瀟灑自然而婆娑翩翩，針葉蓬鬆散亂而活潑玲瓏，所以風從松樹上吹過的時候，不會被阻塞也不會被激盪，疏鬆通透、流暢通達，發出自然悅耳的聲音；所以，聆聽這種聲音可以消除煩悶和污濁，洗滌昏暗和骯髒，精神開朗而心情愉悅，心境恬靜淡泊而寂靜寥遠，好像是在太空中自在地往來，同自然萬物一起遨遊。看來，在山林中尋求快意的人，最適合於聽松風，他們以聽松風爲快樂而不願離去啊。

會稽山的金雞峯上，有三棵大松樹，不知道它們生長了幾百年，微風輕輕地吹拂着它們，發出如同地下的泉流淌過沙石的颯颯聲；風稍大一些，那聲音就像是演奏高雅的樂曲；大風吹來，那聲音就像水上揚起波濤，又像敲響大鼓，隱隱約約地很有節奏。

有位法號叫方舟的老和尚，在金雞峯下建造了一座樓閣，起名叫松風閣。我曾經到過這裏並在此停留，非常得意地想要留在這裏，不願歸去。松風閣雖然處在山林之中，但又不遠離人煙稠密的地方。夏天不很熱，冬天也不十分冷，觀賞松樹可以使我感到悅目，聽着松濤可以使感到悅耳，安逸舒適而悠閒自在，自由往來而徜徉徘徊，沒有身外之物來擾亂我的心情，可以欣喜快樂，可以整天流連，又何必要像許由用穎河水洗耳朵那樣來自命清高，像伯夷、叔齊逃到首陽山吃野菜那樣來表示高潔呢？

我是一個志在天下、四海爲家的人，行蹤去向沒有一定，但對這松風閣感情很深，不能忘懷，所以在將要同老和尚告別之時寫下這篇文章作紀念。日期是元順帝至正十五年七月九日。