2018屆高三第一次模擬考試語文試卷

一、現代文閱讀

閱讀下面的文字，完成文後各題。

漢字教育攸關文化傳承發展 王殿卿

文字是文明發展的載體，記錄了一個國家和民族的歷史發展進程與經驗教訓。古人說，欲滅其國者，必先滅其史。同樣，如果一個國家和民族的文字消亡了，其文明發展的根基也就動搖了。漢字是中華優秀傳統文化能夠代代相傳並不斷繁榮發展的根基。傳承中華優秀傳統文化、建設社會主義文化強國，應將漢字教育作爲凝神聚力、鑄魂固本的戰略工程。

清末民初以來，在日本“脫亞入歐”的影響丁，中國一些知識分子對中華文化的根基——漢字提出了疑問。“漢字落後”論者提出“漢字不滅，中國必亡”的觀點，認爲漢字的出路在於“拉丁化”：“漢字難學”論者主張漢字“拼音化”與“簡化”；“兒童識字有害”論者主張放棄漢字教育。這些論調在近幾十年雖日漸式微，但仍有一定市場。比如，20世紀80年代，有人就認爲“計算機是漢字的掘墓人”，“漢字行將就木”。

當前，漢字教育在實踐中遇到的問題主要來自兩個方面。一是外語教育的挑戰。現在，英語是學生的必修課，學習英語在一些人看來可以改變命運。這種價值觀影響，在漢語與英語之間，一些人更重視學習英語，這直接衝擊與削弱了漢字教育。二是面臨資訊化的挑戰。隨着資訊化的迅猛發展，人們透過敲擊鍵盤輸入漢字的場合越來越多；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼備的漢字，現在變成了電腦鍵盤、手機屏幕上字母組合的產物：在日常工作、生活中，書寫漢字的機會在變少，提筆忘字的時候在增多。從這些角度來說，漢字面臨危機絕是危言聳聽。種種現象表明，對漢字教育面臨的問題我們決不能掉以輕心。

漢字是一種象形文字，具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達概念、內涵、外延等，還給人帶來圖形、聯想、感覺等。與拼音文字相比較，漢字具有鮮明特色和獨特魅力，學習與理解漢字，應遵循漢字自身的規律和。特點。拼音文字是由字母組成的文字，其教學是用拼音的方法。我國漢字教學引進了這種方法，並將其作爲漢字教學的主要方法。這種用拼音文字的教學方法來進行漢字教育的理念與實踐有哪些優點和缺點，值得我們深思。

近年來，隨着國人文化自信的提升，爲了適應漢字在海外傳播的需要，不少學者開始重新審視漢字教學的方法，合理借鑑我國傳統漢字教學的經驗。有的教學實驗根據“形、音、義”三要素和兒童擅長“形象記憶”的特點，探索“從字形講字義，從生活講漢字”和“因形分類、因類施教”等漢字教學的新理念與新途徑。透過這些方法，一些漢字教育工作者嘗試把每個漢字的文化基因形象生動地傳授給學生，讓學生對漢字感興趣、生愛戀、曉邏輯、會思考，甚至實現以字養德。這類教學實驗，對完善漢字教育有積極意義。

加強漢字教育，除了不斷創新漢字教學的方式方法，更重要的是提升全社會對漢字教育的重視程度．我們要把漢字教育提升到傳承中華優秀傳統文化、傳承中華民族精神的高度來認識。只有這樣，才能讓古老的漢字在資訊時代煥發新的生機，才能把中華文化的優秀基因植根於一代代中國人心中。

（選自《人民日報》20xx年05月04日，有刪改）

1.下列關於原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）

A. 清末民初，中國一些知識分子對作爲中華文化根基的漢字提出了疑問，其中有人提出了“漢字不滅，中國必亡”的觀點。

B. 20世紀80年代，仍有人認爲“漢字行將就木”，“漢字落後漢字難學”“兒童識字有害”的觀點還有一定市場。

C. 在學習英語可以改變命運這種價值觀念影響下，一些人只重視英語的學習，漢字教育受到了直接衝擊和削弱。

D. 古人認爲漢字形神兼備，今人認爲漢字是電腦鍵盤、手機屏幕上字母組合的產物，因而提筆忘字的時候增多。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）

A. 文章採用“總一分一總”的結構，站在國家、民族前途和命運的高度論述漢字教育的意義。

B. 文章從現象人手，列舉清末以來質疑漢字的種種言論，強調漢字教育的必要性。

C. 文章運用對比論證法，將漢字與拼音文字作比較，突出漢字的鮮明特色和獨特魅力。

D. 文章圍繞漢字教育問題，多角度進行分析，並具體指出漢字拼音教學法的優缺點。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）

A. 漢字是“形、音、義”的結合體，它既能表達概念、內涵、外延等，還給人帶來圖形、聯想、感覺等，這是拼音文字所不能相比的。

B. 我國漢字教學引進了拼音教學方法，用這種方法來進行漢字教育的理念與實踐有優點也有缺點，不一定符合漢字自身的規律和特點。

C. 近年來，根據“形、音、義”三要素和兒童擅長“形象記憶”的特點，形成了“從字形講字義，從生活講漢字”的漢字教學新理念。

D. 爲了讓學生對漢字感興趣、生愛戀，甚至實現以字養德，一些漢字教育工作者正嘗試把每個漢字的文化基因形象生動地傳授給學生。

閱讀下面的文字，完成文後各題。

傳 承 付樹霞

不知是因爲姓萬還是醫術高，得珠大爺不大愛說話。晚飯後，得珠大爺愛繞着小鎮遛彎。年老的年少的見着了，會遠遠地喊一嗓子：得珠大爺，遛彎呢？通常情況下，得珠大爺眼皮都不擡一下，只從鼻子裏“嗯”一聲，然後揹着手，照舊走自己的路。遇到得珠大爺心情不佳的時候，這聲“嗯”會被省略掉。

小鎮人呢，見怪不怪，半點兒不計較。轉天見了面，依舊恭敬地打招呼。

小鎮很多年輕人不懂，大家都是臘月二十三過小年，唯獨萬姓人二十四過小年。老輩人說，原先他們不是萬姓，具體姓什麼沒有人記得了。只記得萬姓是萬歲爺賜的姓。據說，萬得珠大爺的先人曾用萬家的普濟藥方，救過微服出巡的萬歲爺。萬歲爺不僅賜了萬姓，還特許萬姓人臘月二十四這天，單獨送竈王爺上天爲萬姓人言好事。

也因此萬姓人在小鎮上的地位有些特殊。但萬家人絲毫不見驕躁，一代又一代傳承這普濟藥方的普濟精神。

人吃五穀雜糧，哪有不生病的。所以小鎮上幾乎家家都麻煩過得珠大爺。再加上那時候人們窮，小鎮又偏，誰得個小病鬧個小災的，都會往得珠大爺家跑。輕則扎個鍼灸，重則開三服湯藥，保管藥到病除。藥費呢，有則給，沒有得珠大爺眼皮一耷，半句話都不說。小鎮民風淳樸，手頭不方便的，會先欠着。有那實在拿不出藥費的，會在得珠大爺有事要相幫的時候，主動上門。得珠大爺的老伴兒過世時，來的人就海了去了。

最爲難得的是，只要半夜聽到有人把門砸得山響，得珠大爺披衣穿鞋抓着藥箱，跟着就走。

當然也有得珠大爺治不了的病。得珠大爺會在號完脈後說，送醫院吧。家裏人就知道這是得了大病了。找車拉人趕緊去醫院。到醫院拍完片子，醫生下的結論和得珠大爺說得不差半分。

這不，已經好長時間，得珠大爺沒出來遛彎了。小鎮人猜測，是不是因爲那家新開的診所。新開的診所名叫玉泉診所，是小鎮考出去的醫科大學的學生開的，畢業後自謀出路，回家鄉幹起了診所。

現在的年輕人不愛喝那苦藥湯，在玉泉診所看完病，拿些藥片一吃，病好得也快，還省得熬湯藥。因此，小診所的生意挺紅火。

聽說玉泉也會用湯藥，得珠大爺有些心動了。醫不治己，自個兒病了這麼多年，是該找個人看看了。得珠大爺上門求藥，言明，不吃西藥。玉泉絲毫沒爲難，筆工工整整地寫下了藥方。得珠大爺抄起藥方，扭頭就走。回到家裏，細細檢視藥方。不看則罷，一看竟然破天荒地大笑起來。藥方竟是紅豆七顆、黑豆七顆、小棗七顆、枸杞七顆、核桃七顆，用鍋蒸煮，一日一餐。黃口小兒，哪知中醫的精深！得珠大爺把那張藥方貼在進門必經之處，每看一次，大笑一次。時間長了，鬱結之氣競自沒了。

不知什麼原因，普濟世人的萬家人丁稀少，到得珠大爺這一輩已經是三代單傳了。而得珠大爺這輩子競沒得一兒半女，得珠大爺沒少爲這事長吁短嘆。

這日，得珠大爺揭下藥方，再次登門。玉泉見老爺子精神奕奕，心下欣慰。得珠大爺一言未發，放下藥方，側身而坐。玉泉趕緊奉上清茶一杯，待老爺子潤過嗓子，纔開口說道，老爺子，這方水土上的人，幾輩子都受萬家普濟藥方的恩惠。您身後無人，終日鬱郁，其實，我輩都是您的後人。得珠大爺靜默半晌端起茶杯，什麼也沒說，一飲而盡。

自那以後，小鎮人遛彎，常常看到得珠大爺和玉泉二人，邊走邊聊。小鎮人照舊老遠喊聲得珠大爺，聽得出，得珠大爺的那聲嗯，發自心底。