《核舟記》教案範文

作爲一位無私奉獻的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？以下是小編精心整理的《核舟記》教案範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《核舟記》教案1

教學目的：

一、學習以空間方位爲序，語言簡潔、周密、生動。

二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝，激發其熱愛祖國、熱愛人民，併爲適應改革開放，振興中華而讀書。

教學設想

一、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明，是本文教學的難點。

二、可運用道具（核舟模型）或幻燈（核舟圖片）配合教學，以便學生有直觀印象，加深理解並記憶。

（本課文教學可細可粗，可深可淺。請根據不同對象斟酌處理。）

三、教學時數：三課時。教學過程

第一課時

一、匯入新課

我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、歎爲觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一隻活靈活現、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化爲山水木石、鳥魚蟲草，或可成爲萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭髮上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是髮雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、佈置課內預習

請大家運用字典並結合黑板上的預習題自讀這篇文章（有些題目需在自讀本上筆答完成）

1．本文出處及作者簡介（摘要在自讀本上）。

2．爲文章生字詞注音並釋義，用鉛筆標出疑難句。

示例：①罔、貽、軒敞、篷等

②罔不因勢象形，各具情態等

3．試分別概括文章段意（要求用語精煉，各不超過十個字）。

4．思考下列問題：

（1）核舟大小如何？

（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

（3）雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的？

（4）本文雖名爲“記”，是不是記敘文，爲什麼？

（5）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

（6）文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？

三、巡視課堂，掌握學生自學情況，以便爲下面的課文分析提供材料和根據。

四、朗讀課文

1．請三位同學朗讀課文

每位同學朗讀兩段。朗讀後，各由其餘同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當；或稱道其成功之處。

2．老師指導有關朗讀的要領：

讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。

斷句是一項複雜的工作，古人稱爲“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握，以便有利於文言

文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁雲”就不可誤讀爲：“蓋大／蘇泛赤壁雲”；另外，斷句跟句法關係密切相聯，主、謂、賓各成分之間一般應斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最後，斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。

3．在預習並對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上，在學生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可範讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

五、研討課文

本文的題目雖有一個“記”字，是否意味着是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？

本討論題旨在考察同學在預習並熟讀之後對課文的整體把握情況；同時藉助比較，讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的瞭解。

學生的討論可以從下列角度開展：

（1）所“記”的對象和內容

（2）表達方式及語言

這個問題應當在本課時最後提出，容同學課後查閱有關文章資料，並分小組討論。

第二課時

一、齊讀全文匯入第一課時的“研討課文”。

對這個題目的正確解說應當是：

（1）從所“記”的對象和內容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景，顯然屬遊記類性質的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。

（2）從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細緻入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說明性語言，採用多種科學的說明方法。就此可以區別：同爲“記”，卻是文體迥異的兩類文章。

關於記敘文和說明文的區別，簡述如下：

記敘文是以寫人敘事爲主，具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性；具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。

說明文是一種以說明爲主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地瞭解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關係或發生、發展過程，從而把握事物的特徵、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面：（一）內容的知識性；（二）材料的科學性；（三）語言的通俗性；（四）表達方式的解說性；（五）結構的條理性；（六）功能的實用性。

結合實例反覆闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。

（上述問題，必須根據所教班級學生的實際情況來討論，

問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之後。學生素質好的，超前討論，可以先入爲主，促進對文句內涵對語言風格的理解；反之，則可在疏解文字後再討論，纔不會流於架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學生自行體味。）

二、繼續研討課文，分析文章第一段和第六段。

1．由學生對這開頭，結尾兩段的文句理解質疑，然後展開討論。讓學生自行解決疑難，教師適當點撥、引導。

2．分別請同學通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

第一段：總介王叔遠極工微雕（引王說明對象——核舟）

第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。

3．討論（1）：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什麼不同？

前者是總括王叔遠的微雕技藝，後者則是對這一核舟本身內容的概要說明。

討論（2）：開頭結尾的兩節文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什麼樣的特點？你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點？

緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句，結尾一節的末三句，有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。

4．爲加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點明和翻譯下列各詞組：

因勢象形各具情態貽餘核舟一爲人五曾不盈寸桃核修狹者

三、分析討論第二至第五段

1．這四段文字是對“核舟”的具體細緻的說明，作者怎樣說明的？試將這四段文字切分爲兩部分，怎樣切分比較合理？

正確的切分是：

第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，後者說明的.是船背。

2．這樣安排遵循了怎樣的順序？

由面到背面，由主到次。

3．討論第二段：

（1）這一段的內容是什麼？

主要說明船艙的結構形態。

（2）強調有關字詞：

“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇（qí）”。

“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。

“相望”的意譯：“相對而設”。

“糝”的音、形、義及詞性。

（3）這一節文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什麼內容？

應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

（4）除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內容？

有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。

（5）試想想，整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多，文字之衆，你以爲有什麼用意？

正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。

（6）領會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等。可爲下文有關蘇拭形象的理解作鋪墊。

請反覆閱讀第二段，體會文字少資訊量大的文字簡潔的特點。

第三課時

一、檢查一、二、五各段的背誦情況。

《核舟記》《核舟記》

二、請學生譯解幾個句子。

1．嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。

2．啓窗而觀，雕欄相望焉。

3．而計其長曾不盈寸。

4．蓋簡桃核修狹者爲之。

三、分析討論第三段。

1．質疑並點講有關詞句：

峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬（與“絡繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較）數。

2．口譯並評價翻譯情況。

3．討論（1）：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什麼？

描述船頭三人的神情態度。

分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直（黃庭堅）和佛印神態的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什麼樣的心態？

從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境裏。

（2）作者在說明船頭三人時，着墨較多的是誰？爲什麼？

這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因爲刻得用心刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，鬆散割裂，不知所云。

（3）你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？

表現這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數也”。

（4）齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。

這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。

四、分析討論第四段。

1．討論下列短語的譯法。

橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂

2．考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯繫前面部分看一些實例：

（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）爲字共三十有四。

由此可見，古漢語中一般情況下，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。

3．這一段用了哪些修辭手法？有什麼說明效果？

擬人：船尾橫臥一楫

比喻：居右者椎鬢仰面

頂真：左手撫爐，爐上有壺

同時，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現觀賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞後面所帶的非名詞（本可作喻體）是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發生的動作，並非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認爲比喻句。

作者借用上述種種修辭，正是爲了使抽象的說明更爲具體逼真，更便於表現其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應，充分體現了語言周密。

4．這一段文字說明舟尾情況是怎麼佈局的呢？

主要運用了總分結構。先說“楫左右舟子各一人”，而後分說，從“居右者”說到“居左者”。

總分佈局法是說明文結構安排的常用技法。總說是概要，可使談者先入爲主；分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

5．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什麼氛圍？爲什麼要這樣寫？

兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，彷彿是在那裏呼喚清風，顯得悠閒自在；一個“視端容寂”，彷彿在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕鬆、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同於無楫，有舟子等於沒有舟子的一種放任自流的境界。

這樣寫，是爲使船尾之境與船頭之情遙相呼應，實現對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”。

6．第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結構順序的安排，你認爲可不可以先從船首說起再說船艙，最後說明船尾情況呢？兩種順序安排，哪一種爲上？爲什麼？

改用從頭至尾的程序更符合方位的系統，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序爲佳。

綜合文中第二、三、四段，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環境或背景，船艙的描述是交待環境，幽雅恬靜，玲瓏剔透；而窗上刻字則暗示活動的背景，正當山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風月。當然，這裏十六字的雕刻足見雕刻家的結構藝術，小小一舟自不可移來江上風月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術空間，也更成功地衝破了數百年的時限。

在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一羣人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。

五、背誦這三段文字，體味作者構思的良苦用心。

六、分析第五自然段。

這段文字中哪些說明可以表現雕刻技藝高超這一中心？

如“細若蚊足，鉤畫了了”

寫船的正面用了三段文字，寫船背爲什麼只用這麼一小段文字？

這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現了作者主次分明的說明技巧。

既然如此，這段文字可不可省呢？

不可省。因爲這是對前文說明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關的雕刻日期和作者，才清楚。

七、至此，可以形成中間主體部分的板書：

說明：板書以作法的角度來認識課文，而正因爲作者寫作技法的高超，化靜爲動，化抽象的說明爲生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真個是舟以文顯，文以舟名。

八、由學生歸納本篇說明文的一些寫作技巧：

1．以空間方位爲序，層次清楚，構思巧妙。

2．敘述跟描寫結合，語言簡潔、周密、生動。

九、佈置習題：

1．仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。

2．做練習三，翻譯一至四例。

《核舟記》教案2

教學目標：

一學習從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點，作具體細緻的描述的方法。

二瞭解我國古代工藝美術的巨大成就和勞動人民的卓越才智。

三領會和掌握一些實詞的意思，比較少數語句在詞序上與現代漢語的異同。

教學設想：

一安排3教時

二爲了逐步培養學生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石壕吏》以後佈置預習，要求學生能參看註釋。

查閱工具書，試作書面翻釋；上課時，抽查上、中、下三類學生的預習筆記，瞭解預習情況，確定難點。

三描述介紹核舟的順序和詳略是教學重點，古今詞義的異同、詞序和少數幾個句子是教學的難點。

四佈置預習，解答下列問題：

（一）“思考和練習”第一題。

（二）劃分段落，概括段意。

（三）重點在哪裏？作者爲什麼要這樣安排重點？

（四）正音和正形（戌、戍；鉤、釣；椎、推；楫、緝、揖）。

五作背誦指導。

第一課時

教學要點：

解題：檢查預習筆記；指導學習課文第一、二節。

教學步驟：

一作者簡介和解題。

解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一隻小船。標題醒目，它概括了全文所寫的內容，是一篇描寫具體物象的文章。

作者魏學（約公元1596—1625年），字子敬，明末嘉善（現浙江省嘉興縣）人。小時候就刻苦學習，好寫文章，著有《茅檐集》。

透過對古代一件工藝美術品──核舟的介紹和說明，熱情讚揚了我國明代民間藝人王叔遠高超的雕刻技巧和才能。

王叔遠，名毅，明代虞山（現在是江蘇省省熟縣）人。

二檢查預習。

（一）正音和正形：

正音：軒（）、糝（）、詘（）、屬（）、罔（）、黍（）、袒（）、髯（）、爲（）、髻（）、虞（）、篆（）、嘯（）、褶（）、壬（）、彌（）。

（二）教師巡迴檢查學生預習筆記，瞭解預習情況，確定難點；對預習情況加以簡要講評，表揚好的，幫助差的，並且再次強調預習的作用。

三指導學習新課。

（一）教師範讀全文，要求學生注意字的讀音。

（二）提問：是按什麼順序寫的？

明確：是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結，中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。

（三）提問：重點在哪裏？作者爲什麼要以這個作爲重點？明確：重點在第二段的第二層（第3節），這一層中，又以蘇東坡爲中心，因爲這是核舟雕刻的主題所在，這說明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點。

（四）提問：篇幅較長，怎樣才能較快地背誦出來？

明確：理解記憶比機械記憶的效果更好。就來說，應當先抓整體，即首尾兩段爲總說，中間四段爲分說。至於每一節，也有背誦的規律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來。這一點，放到講每一節時再來提示。

（五）指名學生翻釋第1節（要求分三步完成：先朗讀一句，然後逐字解譯，最後將該句直譯成現代漢語。下同）

教師補充：明：明朝。“有”：後面可以加上數詞“一”。奇巧：（手藝）奇妙精巧。曰：在這裏是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋成“說”。以：介詞，用。徑寸：直徑一寸。之：結構助詞，的。爲：，動詞，做，在這裏是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒有；罔不：沒有不，無不。因：動詞，順着、按照。勢（木頭的）；樣子。象：動詞，模仿。形：名詞，（雕刻物體的）形狀。具：動詞，備、有。

“罔不因勢象形，各具情態”譯成現代漢語是：沒有不順着木料原來的樣子，模仿所雕物象的形狀來雕刻，使雕刻出來的藝術品各有各的神情姿態，嘗：時間副詞，曾經。餘；人稱代詞第一人稱單數，我。核舟一：一隻核舟，數詞放在名詞之後，表數量。蓋：句首發語詞。表示肯定語氣，譯成“原來是”。雲：句末語氣助詞，表示陳述語氣，不必譯出。這一節是總敘，先介紹王叔遠是一位精於雕刻的手藝人，接着引出他送給作者的核舟，最後點明核舟的主題，注意這一節小層次的安排，有助於背誦。

（六）指名學生翻譯第2節，教師補充。

開頭一句總寫核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數。黍：古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感，並與上節“徑寸之木”相照應。接着分四層描述核舟的各部分。

第一層（第2節）先寫船倉。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。這裏先寫船倉中部的外觀。然後隨着觀察視線的移動，依次分寫船窗、船欄、對聯。“旁開小窗……共八扇”點明窗的位置和數目。以上都寫舟外。

“啓窗而觀，雕欄相望焉”。啓：開。用一“啓”字又引導讀者從舟外到舟內。觀：集中目力看。

“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啓”相應。用一“閉”字又從舟內回到舟外，上面寫窗，只概括點明它的位置和數目，這裏寫窗，卻細緻地介紹了窗上的文字。

提問：上面兩個“之”，意思相同麼？

明確：不相同。前一個“之”代小窗，後一個“之”代窗上刻的字。

提問：窗上的對聯爲什麼要刻這十六個字，而不刻別的字？

明確：這十六個字是前、後《赤壁賦》中的名句：摘錄下來組成對聯，刻在小窗上，不僅與上節“大蘇泛赤壁”相應，非常切題，而且也可以啓發讀者聯想到核舟外的赤壁景色。同時，作者真切地將它們描述出來，足以見他對核舟觀察的精細。

歸納：第2節主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉爲主。其次序是先寫倉，次寫篛篷、小窗，再寫欄杆，後寫對聯，其中又以寫窗和對聯爲主。同學們按上述順序加以理解記憶，有助於背誦（這點也可視具體情況，啓發提問，讓學生思考回答）。

板書；概貌；首尾長分八有奇，高可二黍許。

船倉：篛篷、小窗、欄杆、對聯。

（七）指導學生朗讀和背誦。引導學生回憶第1．2節的層次（不看書），然後教師念一句譯文，學生朗讀一句原文（反覆兩到三次），再要學生合上課本，教師譯一句譯文，學生背誦一句原文。

四課堂作業。

解釋下列詞語的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、雲、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡迴檢查以後加以補充糾正，要求學生課後謄正到《文言詞語積累本》上。

五課外作業：繼續背誦第1、2節。

第二課時

教學要點：

指導學習課第3、4節。

教學步驟：

一複習舊課：

（一）檢查《文言詞語積累本》謄正情況，並加以講評。

（二）指名學生背誦第1、2節，並加以講評。

二學習新課。

第2節寫的核舟的中部，主要是寫物，第3節則是寫人。

（一）指名學生翻譯第3節。教師補充。

第3節寫船頭蘇、黃、佛的姿態和活動。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠：前面省略了動詞“戴”。而：連詞，連接“峨冠”和“多髯”，表示並列關係。者：相當於現代漢語“的”字結構的“的”，指人。這裏先總記人數，後分記三人姓名。在分記中，對於東坡，着力展示其富有特徵的肖像描寫，鮮明地突出這一主要人物，照應“大蘇泛赤壁”一句，緊扣核舟主題；對黃、佛，卻只點明他們的位置，行文有詳有略，有主有次。下面分兩組描述三個雕象。

先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”，如有所語：“所”和它後面的助詞“語”組成名詞性詞組，直譯成現代漢語是：好象在說話似的。這裏按從上到下的順序描述，以“手卷”爲界，先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總後分：先總寫蘇、黃的動態，後分寫時，則先蘇後黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態時，極其傳神，把兩人共同欣賞書畫的興味，情投意合的情態，刻畫得活靈活現，使讀者如見其人，如聞其聲。

雕刻藝人把人物刻活了，作者也把人物寫活了。從“東坡現右足”起，轉爲寫兩人的下半身，寫法正好與上面相反，是先分後合。“現”與“隱”正好相對，“微側”補述“坐”的姿態。兩人的衣褶都看得很分明，可見刻工技藝之高，作者描繪之細。

次寫佛印，“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數也”。絕：極。類：象。作者先寫外形，次寫神態，後寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷，一俯一仰，互相對照，足見藝人的匠心獨運；寫神情不屬是由於僧俗不同，各具特色。這種區別，又是由他們各自的教養與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當時社會生活和各種人物的觀察很細緻，很深刻。“珠可歷歷數”，細緻至極，寫盡刻工的奇巧。

第3節寫船頭蘇、黃、佛的雕像，是全文的重點。作者先總述，後分述。

板書：船頭：蘇、黃、共閱手卷，佛印欣賞江景。

（二）指名學生翻譯第4節，教師補充。

第4節寫船尾兩個舟子的姿態和活動。“舟尾橫臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥：平放，說明不用“楫”；與首段“泛”字相應。居，站。若……狀；像……樣子，嘯：撮口發出長而清越的聲音。呼：喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯爲“大聲呼叫”。撫：摸着。其：指示代詞，那人，若……然：像……似的、像……樣子，然：句尾助詞，這一節的描述，用詞造句，很有分寸，居右者“仰面“嘯呼”，以動爲主；居左者俯首“聽茶聲”，以靜爲主。一動一靜，繪聲繪形，極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工，體現了作者揣摩體會細膩入微。

這一切寫船尾，作者先寫船槳，便於描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的（楫）爲界，一個居右，一個居左。居右者在嘯呼，顯得活潑，居左者在烹茶，顯得很沉靜。

板書：船尾：舟子二個，居右者嘯呼，居左者烹茶。

三課堂作業

口頭解釋下列詞語的意思：髯絕類屬詘衡。

教師補充糾正後，要學生譽寫到《文言詞語積累本》上。

四指導學生朗讀和背誦第3、4節（做法同前，在此從略）。

五課外作業：繼續背誦第3、4節。

第三課時

教學目標：

講讀課文第5、6節，歸納文章中心思想和寫作特點；歸納古今詞義的異同和一些語句在詞序上與現代漢語的異同。

教學步驟：

一複習舊課。

（1）檢查《文言詞語積累本》譽正情況。

（2）指名學生背誦第3、4節並加以講評。

二講讀新課。

（一）指名學生翻譯第5節，教師補充。

第5節寫船背上所刻的題名。“船背”二字，點明觀察和描述的部位。其：指示代詞，那個。船者：船底。交代船底較平，纔可以題名篆刻，照應“罔不因勢象形”。則：順承連詞，就。題：書寫，這裏指雕刻。題名：即雕刻了名字。其上：其，代詞。指代船的底部，“其”的前面可以加上介詞“於”。

船底本來沒有東面可以雕刻。現在刻上題名和篆章，可見雕刻藝人能充分利用桃核的空間，構思精巧，又一次與首節相應，接着記題名內容。文曰：文字是。甫：也寫作“父”，古代對男子的美稱，常附在表字之後。“虞山王毅叔遠甫”譯成現代漢語是：虞山人姓王名毅字叔遠。

這裏交代核舟製作的時間、雕刻者的籍貫和姓名，以補足首節“明有奇巧人曰王叔遠”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若：像。其：代詞，指代“文”。筆畫像蚊足一樣細，其小可知；而一鉤一畫又都清清楚楚，又可以見出它的“奇巧”。接着再寫篆章的內容和顏色，篆：，漢字的一種書體，有小篆和大篆之分。

初平山人：雕刻者的別號，古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號，題名的筆畫細若蚊足，篆章勢必也是這樣，所以作者略去不寫，而圖章習慣用紅色印泥，所以要提“其色丹”。其：代詞，指代篆章“文”。

第5節寫船底，主要寫題名和篆章。先寫題名，交代製作年月和雕刻者的籍貫、姓名，後寫篆章，補述雕刻者的別號。

以上四節是的第二段，是分敘，由船倉、船頭、船尾到船底，層層寫來，井然有序，而在一般的描述中，又細寫船頭三個人的形象，重點很突出；同時，文章處處照應第一節，緊扣“奇巧”二字行文。

板書：船者：題名和篆章，文字內容、字跡筆畫、顏色。

（二）指名學生翻譯第6節。教師補充。

這一節是全文的總結。先總結人。通：共、總。一：滿、全、整個。爲：動詞，雕刻。接着總結窗戶。再總結物件。最後總結雕刻的字數。從“爲”之後，數詞全放在名詞後面，省去量詞，做補語，表示數字的強調。與現代漢語詞序不同，譯成現代漢語要補出量詞。以上統計，足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而：轉折連詞，可是。其：代詞，指代核舟。曾：副詞，作竟講，表示意想不到的語氣。

核舟“不盈寸”，上面竟刻了這麼多的東西。作者以數目之多對比體積之小，更見雕刻藝人的“奇巧”。接着交代核舟的原料。蓋：句首發語詞，原來是。者：直當於現代漢語“的”字結構的“的”，指代修狹的桃核。之：代詞，指代核舟，可以不譯出。這裏點明核舟之“核”，與第2節開頭相呼應。

作者作了上面的總結，末尾以讚歎收束全文。亦：也。靈怪：神奇，含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節的“奇巧”相呼應。以上是第三段，總計核舟上的人、物、字等，以讚歎作結，再次突出藝人技藝的高超。

板書：總計：人五，窗八，篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一，題名、篆文三十四字。

三指名學生歸納文章的中心思想：描述了在桃核上雕刻成的小船和船上衆多的人、物的情態，生動地反映並讚揚我國古代工藝美術品的水平，以及雕刻藝人卓越的技巧，表現了我國勞動人民的聰明才智。

四指名學生歸納的寫作特點。

（一）層次清楚，重點突出。

（二）觀察細緻，描寫生動。

五課堂作業

1．做課文後面“思考和練習”三。

[參考答案]

現代漢語是在古代漢語的基礎上發展起來的。有一部分詞，古今詞義完全相同，如“人、窗、手”等。但是不少詞，現代的意思與古代的意思已經不相同了，如“1”句中的“曰”，現在說“叫做”。“2”句中的“貽”，現在說“贈、送”。“3”句中的“髯”，現在說“鬍子”、“鬍鬚”。“4”句中的“夷”，現在說“平”。

2．做課文後面“思考練習”四。

[參考答案]

詞序是指詞在句中的先後次序。古今漢語句子中的次序大體相同。

如“1”，詞序是相同的（不過，在數詞“一”後面要加上相應的量詞“幅”）；“2”，詞序也相同（數詞“一”後面也應當加上量詞“支”）；“3”詞序也是相同的。“4”中，“通計一舟”的詞序相同（在數詞“一”後面要加上量詞“只”或“條”），但“爲人五”、“爲窗八”的詞序卻不同，現代漢語要說成“刻了五個人”、“刻了八扇窗子”，名詞和數詞的位置要倒過來，並在數詞後面加上相應的量詞。

六指導學生朗讀和背誦第5、6節（做法同前，在此從略）

七課外作業：

1．背誦和默寫課文第二段。

2．自選一件製作精巧的工藝品，認真細緻地進行觀察，然後學習的寫法，寫一篇短文。

概貌：首尾長八分有奇，高可二黍許

船倉：篛篷、小窗、欄杆、對聯

核舟船頭：蘇、黃共閱手卷，佛印欣賞江景，

大蘇泛赤壁船尾：舟子二人，居右者嘯呼，居左者烹茶，

船背：題名和篆章，文字內容，字跡筆畫、顏色，

總計：人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一；題名、篆文三十四字。