【精品】愛蓮說教案4篇
在教學工作者實際的教學活動中,就有可能用到教案,透過教案准備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編爲大家整理的愛蓮說教案4篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
愛蓮說教案 篇1
教學目標
一、知識目標 1、瞭解“說”的 特點。2、反覆誦讀,背誦課文。3、瞭解的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文託物言志的寫法。
三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀並背誦課文,初步培養文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和託物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學課時:
一課時
課前準備
1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。
2.學生準備:課前閱讀課文,認讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料,瞭解寫作背景及“說”這一文體。教學過程:
一、情境匯入
同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)
古往今來,有不少的文人墨客將蓮作爲描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因爲它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是爲了什麼呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
蓮花是高潔的象徵,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”作爲激勵自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來,不知有多少人描繪過它,讚美過它,並把它當作高潔脫俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇。
題解
簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
“說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是爲了說明一個道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導:①注意聽準字音,朗讀的節奏,語氣,語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,後一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前後語調使用的區別。)
掃清生字詞
í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學生齊讀課文
4、學生自由閱讀課文,參照註釋,疏通文意並翻譯課文。
重點講學生難懂的兩個文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型爲“……,……也”可譯爲“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。 (2)“菊之愛”,賓語前置,譯爲“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5,指名朗讀
三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什麼?文中哪些語句具體描寫了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現了蓮的哪些品質? 蓮 君子的品格 明確: 生長環境 (出… …不妖) - ---高潔、質樸 體態香氣 (中… …益清) ----正直、芳香 風度 氣質 (亭……褻玩焉) ----清高 小結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫託物言志)
3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的讚美之情。
4、作者在文中表達了怎樣的人生態度?
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 1、寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什麼?
2、作者主要描寫和讚美蓮花,爲什麼還寫了菊花和牡丹?這有什麼作用? 作者對三種花的態度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰愛菊花?陶淵明。因爲菊花不畏嚴寒,傲霜鬥雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不願與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是爲了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰愛牡丹?世人。因爲牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象徵。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度。 (3)對照板書,齊背課文。
四、總結:
作者周敦頤既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不願像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間,獨立不移,永遠保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的`教育意義。生活中我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用託物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因爲它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句: 我愛梅花,因爲它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,鬥志昂然的勇士 。
同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。 b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。 “菊之愛,陶後鮮有聞。”是什麼句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什麼句式?疑問句朗讀時應讀升調。 “牡丹之愛,宜乎衆矣!”什麼句式?感嘆句朗讀應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
愛蓮說教案 篇2
教學設計示例
第一課時
(-)明確目標
要求學生勾畫閱讀提示的要點,明確學習《陋室銘》的素質教育目標。
師生討論,逐條板書或投影顯示本節課素質教育目標。
(二)整體感知
1.教師引導:要準確地理解作品的思想感情,就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些瞭解。讓我們先複習有關劉禹錫的生平,瞭解他爲什麼要寫這篇“銘文”。
劉禹錫,字夢得,唐朝人,自幼好學,21歲中進士,官至監察御史。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
2.結合註釋學習“銘”,讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。
銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3.指名學生朗讀,教師訂正讀音及節奏,全班學生齊讀。
[複習舊課知識點:引入新課的學習,當堂記憶並檢查,個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。]
(三)教學過程
1.學生對照註釋自讀,疏通文字,時間爲四分鐘,教師巡視,個別解答學生的疑問。
2.教師結合課後練習及預習提示的問題向學生提問,檢查自學情況。
(1)這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意?是什麼意思?
“斯是陋室,惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章頭兩句有何作用?
寫有仙之山,有龍之水,是設喻引題,頌揚陋室。
(3)文中怎樣描寫陋室環境的?請用文中原話回答,再談自己的理解。
“苔痕上階綠,草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登階入室,並無荒蕪之感,倒有一股生氣。
(4)要求學生背誦並默寫這兩句。
(5)文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。
教師與學生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛,來客全是飽學之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去後,主人焚香彈琴,或翻閱經書,參悟妙理,可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室,遠離塵囂紛爭,心情平靜清暢,不受官場羈絆,免於勞體傷神,落個心靜體閒。
(6)要求學生在兩分鐘之內背誦,教師當堂抽查,對背得又快又好的同學給予表揚。
(7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無爲”的境界呢?
不是。
(8)從哪裏看出來的?
“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會永遠深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟天下。
(9)作者一方面寫自己的心靜體閒,一面又暗示自己要再展才華,兼濟天下,是否矛盾?爲什麼?
作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己並沒有遭受打擊鬱悶寡歡;另一方面,是等待時機,再圖報效國家。
(10)爲什麼結尾說“何陋之有”?
“何陋之有?”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式,“之”起連接作用,無實義,意思是“有什麼簡陋的呢?”篇末以聖賢之語自勉,而且呼應開頭。意味無窮,是畫龍點睛之筆。
(l)全班齊讀(齊誦),再次體會文意。
〔這一部分的教學着眼於提高學生的實踐運用能力,激發學生的想像力,提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出,在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕
語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》
標籤:七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案, 語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》,
(四)總結、擴展
1.教師引導:這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經典,讀起來清脆作響,落地有聲,妙不可言,後人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”,是什麼緣故呢?
古人作文很講究韻律美,駢散句結合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成爲古代散文中的名篇。
2.什麼是駢句呢?看課後練習第三題。透過這道題的練習,讓我們瞭解駢句的知識。
〔讓學生把感性認識上升到理論高度,學會總結,抓住特點,也爲課外作業的私利《成打下基礎。〕
(五)佈置作業
1.仿照《陋室銘》寫《XX銘》,長短不限,把握《陋室銘》的精髓並有所體現即可。
2.背誦並默寫《陋室銘》
3.預習《愛蓮說》,要求熟讀並完成有關練習。
第二課時
(-)明確目標
教師板書或投影顯示素質教育目標。
(二)整體感知
l.請同學朗讀自己的“銘”文,常見內容如《教室銘》、《作業銘》……進一步激發學生學習的熱情,鍛鍊和提高學生寫作能力。口頭表達能力,豐富教學內容,以此活躍課堂氣氛。
2.利用投影學習字詞,教師出示內容,請同學判斷,集體訂正。
3.結合註釋瞭解作者。
4.教師引導,“說”是古代文體的一種,可以直接說明事物,闡明事物,也可以透過寫人、狀物來講道理。《愛蓮說》是一篇情致飽滿的“託物言志”的散文小品,文章透過傳神之筆,精妙細緻地描繪了一幅生動、可愛的蓮花寫生圖。請同學們看大屏幕,這是一株蓮花,發揮自己的聯想和想象,描述一下蓮花的姿態。
學生暢所欲言,教師適當加以點評。
〔採用現代化教學手段,可以加大課時容量,字詞教學可掃除詞語中的攔路虎,請學生描述,可以啓發學生的聯想和想象能力,鍛鍊口頭表達能力。〕
(三)教學過程
l.教師引導;周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請同學們聽錄音,邊聽邊用筆作勾畫。
2.請一名同學朗讀,同學作點評,然後全班齊讀。
3.請同學找出直接描寫蓮花外部特徵及內在氣質的句子,並結合註釋分析作者從哪幾個角度來描寫蓮花的。
語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》由教案吧收集及整理,轉載請說明出處
“予獨愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長環境來看,寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質樸;從體態香氣方面,寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;從風度方面,寫她“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”的清高。
4.請同學在2分鐘內背誦“予獨愛……不可褻玩焉。”並且當堂默寫。
5.對照註釋自讀第二段,請同學翻譯第二段。
6.本文以“愛”爲意脈,寫出了對蓮花的喜愛,爲何還要寫菊花和牡丹?
提示:反襯手法。
7.作者賦予它們怎樣的品格?
作者連用三個擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現人的孤傲,呼應文章開頭“晉陶淵明獨愛菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃豔表現世人的庸俗,這是反襯。
8.從以上分析,我們不難發現,作者描寫蓮花的文字,是和“君子”的性格特徵渾然熔鑄在一起的,作者名爲寫物實則寫人的方法就是“託物言志”,其科學的定義是:抽取事物的某種特徵,以表達作者自己的思想感情、理想志願,叫做“託物言志”或“詠物抒情”(投影定義內容)。
9.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的慨嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》
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10.“牡丹之愛,宜乎衆矣。”表達了作者怎樣的感情?
這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
11.到這裏我們不難發現作者的生活態度,請同學們總結一下。
把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現人的高潔,作者刻畫蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現,歌頌德行高尚的君子行爲。
(四)總結、擴展
1.本文記敘、抒情、議論相結合,全班齊讀,再次體會文意。
2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什麼形象?可以聯繫實際來談。
[由“蓮花”入題到以“蓮花”結束文章的學習,線索清晰,又注重了學生想像力的培養。]
(五)佈置作業
1.背誦並默寫兩篇短文。
2.預習下一課。
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語文教案-《陋室銘》《愛蓮說》
愛蓮說教案 篇3
【學習目的】
1、朗讀、背誦《愛蓮說》,並把握詞、語句,疏通文意。
2、學習本文託物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【重點難點】
重點:理解文章的主旨。
難點:託物言志、借花喻人和襯托的寫
【學習過程】
一自主學習
(一)、蓮花欣賞,交流匯入。
1、圖片展示:吟誦蓮的詩句,充分感受蓮之風韻。
2、作者簡介:
3、題解:
(二)、熟讀背誦,積累理解。
1、讀一讀:誦讀課文,把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 蔓 褻玩 焉
2、譯一譯:圈點勾畫,試譯短文。
二、小組交流
三、合作探究,文句品析。
1、找出直接描寫蓮花的句子。說說作者是從哪些方面描寫蓮花的?並賦予了蓮花哪些品格?
2、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之後,你覺得作者讚美的僅僅是蓮花嗎?
3、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
4、“牡丹之愛,宜乎衆矣。”表達了作者怎樣的感情?
5、本文以“愛”爲脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,爲何還要寫菊花和牡丹?作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?
四、借花喻人,歸納主題。
1、借花喻人:爲什麼人們對“花”的愛好不同呢? 作者借花喻人,抒情言志。那麼他把菊花比作什麼?把牡丹比作什麼?把蓮又比作什麼呢?
2、作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢?他也願意隱逸嗎?
3、歸納主題:
4、互動釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結存儲,課外延伸。
1、總結存儲:同學們,我們學完了課文後有哪些收穫呢?
2、課外延伸
A 解釋詞語:
可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 不蔓不枝 陶後鮮有聞 宜乎衆矣 B 翻譯句子:
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2) 亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
(3) 蓮之愛,同予者何人?
六、仿寫《愛蓮說》以“愛___說”爲題寫一篇300字左右的小作文,採用託物言志的方法,點明所愛之物的所託之意
愛蓮說教案 篇4
一、匯入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,讚美過它,並把它當作高潔脫俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、作者簡介
三、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這裏指什麼?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,並說明道理,這就是託物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所託之物的含義,二要理解作者怎樣託物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那麼,蓮花的可愛之處表現在哪裏呢?
[明確]①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
2.爲什麼作者在第一段連用兩個“獨”字?
[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同於陶淵明的生活態度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,爲什麼文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是爲了突出作者對蓮的喜愛;後文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最後用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最後寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者複雜的思想感情。
五、研讀
(一)理解蓮花的高潔品格
託物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所託之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所託之物是什麼?“蓮”
這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的讚美之情。)
(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和讚美蓮花,開頭卻爲什麼寫了菊花和牡丹?這有什麼作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。)
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什麼人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(採菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,爲什麼?因爲牡丹色彩豔麗,嫵媚動人,象徵富貴。也就是說世人都追求富貴,作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。(下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。)
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是託物部分,但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的,而是要透過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說,第一段側重於記敘、描寫,那麼第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什麼?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢?他也願意隱逸嗎?作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格,而對於他的隱逸,作者更多的則流露出什麼情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什麼?對於世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什麼情感?“鄙視”,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什麼情感?“讚美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛,陶後鮮有聞。”是什麼句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛,同予者何人?”是什麼句式?疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛,宜乎衆矣!”是什麼句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最後四句再朗讀一遍。
4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收穫呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑑。
2、教師總結
同學們,周墩頤盛讚蓮花爲君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
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莊子養生八字訣
新華網(2003-04-0709:06:25)稿件來源:健康時報莊子是戰國時期傑出的'哲學家,學識淵博,且對養生頗有研究。少私莊子認爲私是百症之根。一個人只有心底無私,才能胸懷大志,不計較功名利祿,纔會知足常樂,樂觀坦蕩。清靜莊子提倡有志之士應當重視磨練自己的自控能力,在奮進中...