愛爾克的燈光教學設計

作爲一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。那麼優秀的教學設計是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的愛爾克的燈光教學設計，歡迎閱讀與收藏。

教學目標

知識目標：掌握本文的結構線索，學習使用象徵手法表現中心的寫法。

能力目標：學習使用象徵手法表現中心的寫法。

德育目標：學習文章詩意的情感，掌握對封建專制的憤恨，並感悟文中動人的力量。

教學重點

體會本文敘事、抒情、議論相交融的表達特點。

教學難點

體會本文敘事、抒情、議論相交融的表達特點。

教學方法

講授與討論相結合。

一、作者簡介及寫作背景

巴金，原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，生於四川成都一個官宦家庭。自幼在家延師讀書。五四運動中接受民主主義和無政府主義思潮。主要作品有“激流三部曲”之一《家》、《春》和《秋》，“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》。他的著作被譯爲多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勳章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。任中國作家協會主席、全國文聯副主席。

1941年初，37歲的巴金回到故鄉成都。經過18年漫長歲月的奮鬥，他已成爲著名作家。他懷着希望家鄉有所改變的心願回來看望，在故鄉住了50天，但他感到這個家和他18年前出走時沒有什麼兩樣，於是他思緒萬千地離開故鄉，寫下了這篇文章。

二、題解（見學習提示）

三、文章的主題

本文透過作者回到故居的所憶、所思、所感，揭示了一個生活的哲理：封建家庭及其財富並不能“長宜子孫”，腐朽沒落的家庭和封建制度摧殘人才，吞噬青年，青年應該走出狹小的“家”，衝破就家庭、舊禮教，到廣大世界中去尋找光明。文章所着力揭示的這種徹底否定舊家庭和舊禮教的思想內涵，是和作者的代表性作品《家》等長篇鉅著相一致的，是巴金創作的一個主旋律。

四、文章的結構

“燈光”是統領全文的線索。作者的思想和感情隨着燈光的依次閃現而逐層向前推進。

課文共15段，可以分爲四個部分。

第一部分（1—4）作者滿懷希望的回到十八年前的故居。這時故居已幾易主人。從外觀看，巍巍的門牆已代替了太平缸，衛兵也代替了原來的石獅子。但透過敞開的大門，作家卻看到了照壁上“長宜子孫”四個大字，而且那完全是18年前見過的樣子。作者受到震動，感到萬般的失望。然後由陰暗中亮起的一線微光，想起了歐洲古老傳說中關於“愛爾克的燈光”的故事。

第二部分（5—9）回憶姐姐的悲劇。姐姐曾給作家以溫暖，對於她的出走他鄉也寄寓過很大的希望。但姐姐“寂寞的死去”了，她的命運“是在我們那個地方的舊式女子的命運”，她的悲劇也只是故鄉上演的.無數個悲劇中的一個。18年來，姐姐的身影和希望像愛爾克的燈光一樣，常縈繞在作者的心中。他思念故鄉，希望看到故鄉的變化。但是“我去的時候是這樣，回來看見的還是一樣的情形”，他深感痛心和失落。

第三部分（10—12段），質疑“長宜子孫”，進行理性思考。作者指出這四個字曾經摧殘過“許多可愛的生命”，囚禁過“許多有爲的年輕心靈”。老家換湯不換藥的變化，促使他冷靜地深沉地思考，悟出了一條真理：“財富並不‘長宜子孫’”，“財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質，要是它只消耗在個人利益上面”。

第四部分（13—15段），作者斬斷了對舊家庭的留戀，“又一次離開了狹小的家，走向廣大的世界中去”。作者找到了“心靈的燈”，“它永遠給我指示我應該走的路”。

愛爾克點起的燈，爲航海的弟弟指引回家的路。作者的姐姐也曾希望弟弟回來，希望他帶點新鮮的.東西，使這裏有所改變。可是，18年過去了，家鄉的一切並無變化，姐姐卻已經去世了，“愛爾克的燈光”熄滅了。即使姐姐活着，相信她也不希望作者回到這個死氣沉沉的家。至此，從對“愛爾克的燈光”的追念，到下決心捨棄對“愛爾克燈光”的留戀，到高舉起“心靈的燈”，走到廣闊的世界中去追求光明，這是作者思想感情的一次昇華和飛躍。

五、寫作特點

1、本文成功地運用了象徵手法，意蘊深遠。象徵就是要透過某個具體形象表現一種深遠的含意。課文以三種燈光作爲貫穿全文的線索，因其象徵內蘊的不同而使文章充滿詩意：故居大門裏微弱的燈光，象徵着舊家庭和舊禮教的敗落與瓦解；愛爾克的燈光象徵着希望破滅的悲劇性的舊生活；“我心靈的燈”象徵主人公對新的生活和理想的追求。

2、作者善於將敘事與抒情融合無間。事情的敘述在感情與思緒湍流的推進、加深中呈現，情感的抒發伴隨或引導着情節的展開，敘議結合，虛實相生。

3、語言樸素而流暢，舒緩而富於節奏。