六年級下冊語文第一單元教案

作爲一名默默奉獻的教育工作者，時常需要編寫教案，教案是教學活動的依據，有着重要的地位。那麼你有了解過教案嗎？下面是小編精心整理的六年級下冊語文第一單元教案，歡迎閱讀與收藏。

六年級下冊語文第一單元教案1

教學目標：

掌握孟子的文學常識及其政治主張，準確把握文章的寫作意圖推行孟子心中的仁政。

理清論證思路，掌握透過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

體會論證過程中雙重否定句、排比句的表達效果。

教學重點：

掌握透過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

教學難點：

準確把握文章的寫作意圖，掌握透過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點的方法。

教學流程：

一、匯入

1、複習：儒家學派的創始人是誰？

儒家學派的核心思想是什麼？

你認爲什麼叫做“仁”？

2、孔子處於春秋末期，春秋之後就進入了戰國時代，“戰國”二字型現了當時怎樣的時代特點？你認爲戰國的國君最關心的是什麼？

3、身處戰國的孟子是繼孔子之後儒家的又一位代表人物，面對一心只想透過戰爭征服他國的戰國君王們，智慧又擅長辯論的孟子會用什麼辦法來推行儒家“行仁政，愛百姓”的政治主張呢？他是怎麼把齊桓公、晉文公、梁惠王、滕文公等各國君主“騙”得一愣一愣的呢？今天我們這節課與其叫《天時不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子”

二、初讀課文、翻譯疏通

1、自讀課文，讀出孟子向君王遊說說理時的自信。

2、集體朗讀，讀出說理的氣勢，注意排比句的朗讀方法。

3、同學互譯，圈劃不理解的字詞句，互助解答

4、指名翻譯，重點強調。

城、郭、是、池、環、兵、委、去、域、親戚、至、順、畔、夫。

三、把握中心

1、你認爲孟子寫這篇文章的真實目的是什麼？（是爲了教君王如何攻擊別的國家嗎？）從文章中哪些句子可以讀出孟子的真正想法？

天時不如地利，地利不如人和。

得道者多助，失道者寡助。

2、“道”的本意是“道路”，後來引申爲“方法、法則”的意思。結合孟子的政治主張，你認爲孟子這裏談到的“人和”之“道”具體指什麼？

施仁政、民貴君輕——愛百姓

這是使天下太平，百姓安居樂業的“道”

3、本文的論證中心是“天時不如地利，地利不如人合”，要表達的道理是“得道多助，失道寡助”，寫作的意圖是規勸當時的統治者施行仁政。

4、作爲一篇議論文，一般會有提出論點、分析論證、得出結論的議論過程。本文孟子是如何提出論點、分析論證、得出結論的？再讀文章。

四、論證過程

1、在戰亂不止，各國之間你死我活的戰國時代，如果說施行仁政的大道理，君王會不會採納呢？善辯又有些“狡猾”的孟子採用了什麼辦法？

透過軍事引起君王的興趣，再透過層層說理慢慢將君王引入自己設下的“仁政”的“圈套”。

2、孟子是如何從軍事角度說明“天時不如地利，地利不如人和”的？第二小節、第三小節與第一小節之間是怎樣的關係？

舉出事實論據，分別舉例論證：天時不如地利；地利不如人和。

3、第二小節與第三小節論述的角度有什麼不同？孟子在這裏使用雙重否定句想要起到怎樣的表達效果？

正反論證，加強說服力。雙重否定句增強語氣。

4、你認爲爲什麼在天時、地利、人和這三者中，人和的作用？

內因是事物發展變化的依據，外因是事物發展變化的條件。內因決定外因。

有了“人和”，其他問題能夠透過集體的智慧和力量迎刃而解。

5、孟子講完軍事之後，將“人和”最重要的道理類比到了治國的領域之中，在第四小節作者主要採用了講道理的方法，屬於道理論證。文中的排比句起到怎樣的表達效果？

道理論證；增強語勢，更有說服力

6、那麼孟子認爲怎樣才能“人和”呢？孟子又是如何進一步論證“得道多助，失道寡助”的道理的？

正反論證。

7、至此你認爲孟子的道理說清楚了嗎？請理出孟子的論證過程。

8、“故君子有不戰，戰必勝矣”這句話是主張打仗的還是不主張打仗的，爲什麼？

看似教君王怎麼打仗，其實文字背後的意思是說，真正的君子是不會隨隨便便打仗的，君子愛好和平，只有萬不得已纔打仗，如果君王熱衷於打仗，那你就不是君子——可見孟子的“狡猾”

五、複習總結

1、請同學們回顧以下，孟子是怎樣從吸引君王的興趣開始一步一步引導君王，最終把君王引向孟子實行“仁政”的政治主張的？

君王聽說孟子要談論打仗的辦法，一定認真聆聽，經過孟子從正反兩個方面舉例論證，以及從軍事類比到治國方略，便會被孟子嚴密的論證牽着鼻子走，打心底裏認爲要打勝仗，治理好國家確實需要“人和”。這時，落入孟子事先佈置好的圈套的君王自然而然就要追問“人和”的`方法到底是什麼了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理並從正反兩個方面加以論述。

2、透過這篇文章，你學到了哪些論證自己觀點的方法？

3、聯繫實際生活，談談你從“天時不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中獲得了哪些啓示？

六年級下冊語文第一單元教案2

教學目標：

透過朗讀，瞭解課文大意，理解天時、地利、人和之間的關係。

瞭解課文層層遞進的寫法。

教學重點：

積累字詞，正確理解作者觀點。

一、匯入課文

我們剛學了《論語》八則，瞭解到孔子是我國儒家思想的創始人，被稱爲“聖人”。後來孟子繼承並發展了儒家思想，被稱爲“亞聖”，孟子是戰國時期儒家學派的代表人物，主張“仁政”。我們今天要學的《天時不如地利》也體現了這種精神。

二、散讀、齊讀課文

要求：

1、讀準字音

2、注意斷句、標點符號停頓要讀出來

3、說說文章主要闡述了什麼觀點

三、藉助註釋瞭解大意

1、學生藉助註釋疏通文意，並且圈劃出自己不能解決的字詞或句子的翻譯。

2、質疑解疑與歸納補充。

班級討論學生不能解決的問題。

3、積累幾個實詞和虛詞

之：三裏之成，七裏之郭：的環而攻之：指城郭；

而：環而攻之而不勝：前，表承接；後，錶轉接。

夫：發語詞，表示下面要發表議論；

然而不勝者，……：這樣卻；

親戚畔之：內外親屬；

去：委而去之放棄；

域：限制，名詞作動詞；

畔：通”叛”。

4、掌握幾個句子

天時不如地利，地利不如人和：

有利的時令比不上有利的地理環境，有利的地理環境比不上人心齊。

得道者多助，失道者寡助：

擁有仁義道德的人就能得到廣大羣衆的支援，缺少仁義道德的人就會很少人幫助。

四、理解課文結構及孟子思想

1、本文論點是“天時不如地利，地利不如人和”還是“得道者多助，失道者寡助”？

明確：天時不如地利，地利不如人和

第一段：提出論點

天時不如地利，地利不如人和

第二三段：分析論點

從第二、三段看，涉及的主要內容是有關戰爭方面的。第二段從攻城方的角度寫，雖然攻打的是個小城，也選擇了有利於作戰的天氣、時令，但是沒有選擇有利於進攻的良好的地理形勢，所以“不勝”而返，從而強有力地證明了“天時不如地利”的觀點。第三段從守城方的角度寫，守城者據守着“高城”“深池”，擁有堅利的兵革、豐盛的米粟，卻棄城而逃，顯然是因爲“地利不如人和”。

第四段：總結論點，得出“得道者多助，失道者寡助”的結論。

第四段的主要內容，涉及到“封疆”、“固國”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“戰必勝”，這些都是描寫戰爭的詞語，可見本文的主要篇幅都是寫有關戰爭方面的內容，但作者的態度不是鼓吹戰爭制勝，而是反對不義戰爭，反對以“兵革之利”威震天下，甚至他認爲即使有“封疆之界”、“山溪之險”、“兵革之利”，也不一定能取得戰爭的最後勝利。那戰爭靠什麼制勝呢？作者就此自然而然地提出自己的主張：得道多助，多助之至，天下順之。由此引申出的結論就是：不戰而屈人之兵；即使要打，也一定是打勝仗。從這段看，作者只是以戰爭爲例，落腳點是要談治國之道，具體來說就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明確：“天時不如地利，地利不如人和”可以作爲本文的中心論點，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。

2、關於孟子

孟子，名軻，字子輿。戰國時期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。有“亞聖”之稱，與孔子並稱爲“孔孟”。

五、作業

1、背誦

2、分類積累詞句

3、拓展：結合學習生活實際，理解名言警句

六年級下冊語文第一單元教案3

一般常態教學目標：

透過“讀—述—析”的形式，讓學生能夠用自己的語言講述這個故事，理解本文的寫作特色，學習先作分析再下結論的說理方法。

基礎知識積累目標：

積累重要的文言實詞（器、用、惡、妖等），結合上下文，理解詞語的意思。

閱讀需要突破的核心問題設計：

荀子是怎樣一步一步分析“言”和“行”的關係？他認爲“言”和“行”之間是怎樣的關係？

口語訓練的設計：

有感情的朗讀，背誦。結合自己的生活實際說說“行”應該包括哪些內容|？

寫作訓練的設計：

把本文改寫成一篇現代漢語的議論文。

教學過程：

一、匯入：

讓學生交流其預習作業：查找關於荀子的資料。

二、自讀課文：

1、藉助註釋和工具書自讀課文。

2、交流互答自讀中的困難、

3、梳理積累重要的實詞。

三、複述課文：

請學生嘗試用自己的話來複述本文（先小組講述再抽選講述）。

四、請學生思考、討論：

（1）作者將“言”和“行”的表現分成了幾類？（明確：四類）

一、能言、能行

二、不能言、不能行

三、能言、不能行

四、言善、行惡

（2）對這四種情況作者分別是什麼態度？（請分別用一個字概括）

明確：敬、愛、任、除

（3）我們很容易看出作者對“能言、能行”者的讚美和“言善、行惡”者的厭惡，那麼另外兩種人作者是否全盤肯定或者全盤否定呢？爲什麼？從中你明白了什麼？（學生討論交流）（明確：辨證的看事物，取長補短）

五、口語訓練：

說說荀子認爲“言”和“行”應該是怎樣的關係？你如何認爲？

結合日常生活：說說文章中的道理。

六、熟讀、背誦本文：

品味本文“先分析再下結論”的說理方法。

七、作業：

推薦閱讀荀子的其它文章：《勸學》體會荀子議論性文章的嚴密結構和有力論證。

完成“抄、釋、譯”作業和練習冊。