《世說新語》二則：《期行》《乘船》（語文版七上）(網友來稿) 教案教學設計

《期行》《乘船》兩則短文都以"誠信"爲主旨，告訴人們要重諾守信。七年級學生初接觸文言文，在教學時，指導學生了解學習文言文的一般方法，重點指導學生理解課文的疑難詞句，體會短文用簡潔生動的語言刻畫人物的方法。

教學中，以學生自主學習爲主，教師適當點撥爲輔，要求學生閱讀後有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，並能運用合作的方式共同探討疑難問題。

[教法學法]

運用文言文三步習讀法:即認讀、品讀、創讀進行教學。首先掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓;再在指導學生疏通文意的基礎上理清故事情節，用自己的語言講述故事，推究作者的創作意圖;第三步是引導學生對作品中的人物進行審美評價，鼓勵學生多角度審美，說出自己的獨特體驗。

第二篇短文《乘船》以學生自學爲主，用競賽方式檢測學習效果。

[教學流程]

第1課時

(一)導人新課

1導語。"誠信"是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五幹多年的歷史長河中，流淌着許許多多的像"曾子殺豬"這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨着古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

2簡介作家作品。

(世說新語)作者劉義慶(403一-牡U，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。爲人簡素，愛好文學。身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》是他和手下人雜採衆書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全文分德行、言語、政事、文學等36個門類。記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的軼事，較爲集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

(二)指導學生了解學習文言小說的一般方法

l引語:你們覺得文言文要怎樣學?

2學生交流，歸納。

3文言文三步習讀法。

(1)認讀:辨讀字詞，朗讀課文;

(2)品讀:理解文意，推究主旨;

(3)創讀:審美評價，延伸創造。

(三)學習《期行》

1指名朗讀課文，師生共同修正，齊讀課文。

2品讀。

(1)疏通文意。學生藉助註釋理解文章大意。重點詞語教師予以點撥。

(2)透過討論，理清故事情節。

(3)同桌互述故事，推薦優秀者上講臺表演。

(要求表演的學生注意語氣、神態，力求繪聲繪色，要求其他同學認真聽，聽完後認真點評)

(4)探究主旨:《期行》讓人明白一個怎樣的道理了

(要點提示:告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人)

3創讀。

(1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。

(2)《期行》這篇文言小說短小精悍，全文不足150字，但故事情節完整，人物性格刻畫得栩栩如生，你能否就文中一兩個人物的言行，談談自己的看法?

(學生自由探究，可能大多數學生會讚賞元方的做法，斥責"友人"的無禮。如果學生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方，"容"也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)

(3)"元方人門不顧"友人，試設想，友人會怎麼想或怎麼做?

(四)小結

第二課時

(一)匯入

上一節課紿同學們介紹了文言文三步習讀法，大家還記得嗎?(回顧上一節文言文的學習方法)這堂課我們學習《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團結合作的精神。

(二)分小組學習《乘船》，教師巡視指導

1小組交流學習方案(方案應有學習步驟的安排，有問題的設計和解答，還可以有疑難問題的提出)。

2選定並修改完善學習方案提交班上交流。

3按照確定的學習方案，小組合作學習，疑難問題可求助老師。

(三)設定問題由學生答題

"華歆、王朗俱乘船避難"中的"避"是什麼意思?

"幸尚寬"中的"幸"是什麼意思?

"王欲舍所攜人"的"舍"與"太丘捨去。的"舍"意思一樣嗎?

"寧可以急相棄邪?"是設問還是反問?

翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句，說譯文)。

(1)幸尚寬，何爲不可

(2)本所以疑，正爲此耳

(3)既已納其自託，寧可以急相棄邪

(4)世以此定華、王之優劣

4共答題

(1)作者創作這個故事，目的是讓人們明白一個怎樣的道理呢?

(2)華歆與王朗的做法有什麼不同?你如何評價?

5《世說新語》的故事篇幅都很短小，但能透過人物的片言隻語或行爲細節表現人物的性格特徵，鮮明生動。《期行》中的(友人)"下車引之"¨元方人門不顧"，《乘船》中的一人求助的動作描寫，簡直像幾幅漫畫，你能根據故事的內容用筆畫出來嗎?

(四)總結

(五)作業

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