湖心亭看雪 教學設計(人教版八年級上冊)

教學目標  

1.閱讀課文,反覆誦讀,培養誦讀能力。

2.積累文言詞彙,培養自主閱讀理解能力。

3.體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。

重點難點  

1、深入理解本文的寫景特點(白描手法)。

2、熟讀背誦課文。

教學過程 

活動1【匯入】賞析  

賞析:(張岱《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”提問你覺得這個人對自己的評價是什麼? 這樣一個看上去幾乎一事無成的人,他卻能身兼諸君之長,成爲了成就最高的明代文學家。這個人就是張岱。有人說,沒有看過西湖冬景的人,看看張岱的《湖心亭看雪》就夠了,也有人說,張岱筆下的《湖心亭看雪》,百讀不厭,誦讀之,品味之,言有盡而意無窮。那麼,張岱到底是個什麼樣的人呢?今天我們就透過他的名篇《湖心亭看雪》來走進他的內心世界。

活動2【講授】講授  

(二)出示學習目標 齊讀目標(1分)

1.閱讀課文,反覆誦讀,培養誦讀能力。

2.積累文言詞彙,培養自主閱讀理解能力。

3.體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。

(三)檢查學生預習,初步感知文意(6分)

(1)學生自讀課文,疏通文句並質疑。

(2)小組討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導,教師也可預設重點字、詞、句全班解決。

(四)品讀文字(25分)

1.指名學生朗誦全文,說說他讀的如何?(師生簡評)

2.女生讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個頗爲嚴重的前後矛盾的錯誤。

(“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)

教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

(“癡”)

4.理解癡意

“癡”用通俗的話怎麼說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

a. 傻,無知:~人說夢。~鈍。~愚。白~。

b. 精神失常,瘋癲:發~。~癲。

c. 入迷,極度迷戀:~心。~情。

d. 謙辭,白白地:~長(zhǎng )(說自己白白地比對方大若干歲)。

“癡”,是瘋癲。這種瘋癲,張岱的“癡”體現在哪裏?用原文句子回答。

(1)“癡行”

(“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時候去的)

教師提示想象三天大雪之後的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什麼角度來寫?

(可有類似“霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白”的想象)

這樣的天氣我們在家幹什麼?可是他卻在天寒地凍的天氣裏凌晨時分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。

(2)“癡景”

(“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)

一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪裏。

教師提示:

A.“天與雲與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。

B.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與餘舟一艘、舟中人兩三個而已”?

C.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與餘舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?

D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

教師明確:這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示:

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用於寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用於寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。

白描手法的運用:例如:

他用兩手攀着上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)--白描

評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地(寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏着一股深情。這就是白描的力量。

方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)

(3)“癡心”張岱到了湖心亭之後,這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現了一點溫暖和亮色,因爲湖心亭上居然還有另外兩個癡人!見到張岱,這兩個癡人很是激動啊,來,把他們的激動朗讀出來。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見餘,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。

思考:1、“此人”是哪種人?用文言文說說看。

(湖中焉得有此雅興之人……)

2、如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態?(指名學生扮演)

(彼此彼此……)

酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之後才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什麼樣的人生呢?(因爲他是一個追求一種超凡脫俗,雅情雅緻的人。他癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的雅情雅緻。)

(4)“癡情”看到這樣美好的景物,遇到這樣的人,同學們思考一下,文中的題目爲何不“湖心亭賞雪”而用“湖心亭看雪”呢?

(補充介紹張岱理解作者的情感:張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過着布衣優遊的生活。明亡以後,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。

(張岱對明王朝有着深厚的感情。明王朝滅亡後,他毅然拒絕清政府讓他入朝作官的邀請,入山寫書,以此終老。崇禎五年,明王朝雖然還沒有滅亡,但已經在內憂外患中搖搖欲墜了,有着強烈民族意識的張岱,在這個寒冷的夜晚,心事重重,他在爲他熱愛的國家擔憂啊!)

這樣的張岱,在天寒地凍半夜三更起來到還是想賞雪的嗎?他想幹什麼?明確:他輾轉反側,難以入眠,他哪裏是來賞雪的?他是半夜起來散心的!

我們終於明白在題目中他爲何不用“賞”而用“看”了。他想用這個“看”字,讓我們看到他對故國的一往情深在一開篇就躍然紙上;他想用這個“看”字,讓我們看到一個雖然不是朝廷命官,卻有着比朝廷命官更爲自覺地民族意識的張岱;他想用這個“看”字,讓我們看到了一個不尋常的人,在不一般的時間、不一般的天氣裏的那種不一般的“癡”,在這種“癡”中還有揮之不去的故國之思。

3、現在,同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?

活動3【作業】作業  

(五)練習拓展(3分)

孤高情懷有誰知,獨與天地相往來。

一個人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;

一個人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;

一個人,獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已;

一個人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……

讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

(可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認爲張岱會認他爲知己嗎)

(六)小結:孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味!齊背課文聲中結束全文。

七、佈置作業

1.背誦並默寫課文。

2、就“我看古人之癡”爲話題,課後練筆。

譚義專