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外婆的手紋說課稿

說課稿3.38W

作爲一名默默奉獻的教育工作者,時常需要編寫說課稿,說課稿是進行說課準備的文稿,有着至關重要的作用。那麼優秀的說課稿是什麼樣的呢?以下是小編爲大家收集的外婆的手紋說課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

外婆的手紋說課稿

本單元的主題是“生命的沉思”,所謂“生命的沉思”顧名思義,就是沉思生命的價值和意義。中學生處在生命成長的關鍵時期,正是價值、人生觀形成的時期。在這個階段多閱讀一些關於生命的價值與意義的作品,可以啓發他們思考人生,思考生活,思考生命。

《外婆的手紋》是一篇飽含深情的散文。文章透過“針線活”這個特定角度,描寫了一位在艱難生存中依然執著的追求美的勞動婦女形象,抒發了作者對外婆的懷念之情。

而這個班的學生很活潑,怕他們難以沉入文字,所以在上課一開始的時候,用音樂帶學生進入文章,感受音樂的同時感受文章,這也是正體現了我們的研究課題情趣教學。

由最貼近學生的媽媽織的毛衣匯入課文,引出外婆的手紋。在解題的過程中,瞭解外婆的手紋的內容,透過外婆的針線活解讀“外婆”。外婆是如何做出精美如藝術品般的針線活的?學生討論,分析,交流來解讀外婆的內心世界。外婆的手紋,不僅是外婆的針線活,更是外婆對待生活積極樂觀的態度。

文章的最後一部分直接抒寫“我”對外婆的思念,“我靜下來,沉入外婆可能有的那種心境。或許是孤寂與悲苦的,在孤寂與悲苦中,沉澱出一種仁慈、安詳和寧靜。”透過引導學生體會外婆的心情,理解外婆的一生其實充滿了苦難,但悲苦人生卻並沒消磨掉外婆對真善美的追求,外婆在困難中沉澱出了“安詳與寧靜”,這是經過苦難的磨礪而昇華出的大度與超越、曠達與寬懷。

透過有人認爲像“外婆”這樣的手藝已經“過時了”,你認爲呢?請談談你的看法,來昇華的文章主旨。外婆的手藝雖然過時了,但是外婆對孩子的感情,對於生活樂觀的精神是永遠都不會過時的。

外婆的生活態度是透過外婆的手紋來傳達的,外婆對我的愛,我對外婆的思念也是透過外婆的手紋來表現的。我們如何來抒發自己的感情,就要學習作者透過一個物來寄託感情。就好像我們常寫媽媽對我們的愛,就會想到媽媽爲我們織的溫暖牌毛衣。透過找找生活中能夠寄託感情的物件,來表達一下感情,到達拓展思索的目的。

在反覆朗讀品味文章優美的語言中,我們既看到外婆在苦難中追求真、善、美的品質及她樸實而高尚的情操,同時也學習寫作的方法,這篇文章也充實了起來。

教學目標:

1、學習外婆在苦難中追求真、善、美的品質及她樸實而高尚的情操。

2、透過品讀,品味課文優美的語句和細節描寫,體驗外婆豐富的內心世界;

教學重點難點:

1、理解題目“外婆的手紋”的含義。

2、理解外婆在苦難歲月中的孤寂、悲苦心情,以及外婆的人生態度。

3、體會作者對外婆的深厚感情,理解並傳承。

教學時間:1課時。

教學過程:

一、匯入課文

同學們,你們一定穿過媽媽親手織的毛衣,因爲在毛衣的一針一線中都融入了媽媽的愛,所以我們稱這樣的毛衣是“溫暖牌”的。在作家李漢榮的心中也有着這樣溫暖牌。今天我們就一起走進李漢榮的散文,走進他心中的溫暖牌——外婆的手紋。

二、初讀課文

1、解題:“手紋”何意?——手心的紋路。

文中“外婆的手紋”表現在哪裏?帶着這樣的問題,散讀課文回答。

——在外婆的針線活中。

在外婆做的衣服,繡的鞋墊、枕套、被面、牀單、圍裙中。

2、你覺得外婆都繡得如何? 從文中找出依據。

——繡得很好、感動、精緻……

(1)鞋墊上繡着一汪泉水,泉邊生着一叢水仙,泉水裏遊着兩條魚兒。

(2)枕套上繡着月宮,桂花樹下,蹲着一隻兔子,它在月宮裏,在雲端,望着

人間,望着我,到夜晚,它就守着我的夢境。

(3)泉,淙淙地涌出來。魚,輕輕地游過來。水仙,欲開未開着,含着永遠地期待。

請學生朗讀,齊讀。

3、看來,外婆的針線活贏得了同學們的讚美,外婆的針線活更是作者難以忘懷的。作者把外婆的針線活稱爲什麼?在文中找出一個最恰當的詞語。

“藝術品”(第七節) 朗讀這句話

三、品讀課文

1、透過外婆的針線活解讀“外婆”。

問:外婆是如何做出精美如藝術品般的針線活的?(品讀課文1――13自然段)

(學生討論,分析,交流)

討論:①第2段:合身、好看、有美感、有藝術性。

審美:實用價值、藝術價值。

②第3、4段:寫做衣如同做人,要下點功夫,心裏要有個“樣式”。這裏作者把做衣同做人相比,增強了文章的品味,也講出了外婆衣服做的好的原因,即先做好人,再去縫製好衣。這句話說到了點子上,一個連人都做不好的人,又能做什麼好事呢?

準則:做衣如做人。

③第5段:寫外婆做衣的過程,始終用心體會布的心情,心裏充滿激情和期望,才能做出好衣服。

④第6段:每次縫衣外婆先洗手、穿整齊衣服,坐端正,找敞亮地方,坐在院子裏,這些都是寫外婆做衣時的習慣。正是這樣的習慣,才充分體現了外婆做人的原則。這些外在表現,映襯出內在的品質:細緻、樸素、虔城、莊嚴。

⑤第7、8段:外婆精心設計縫補的:補丁的顏色、形狀簡直成了藝術品,是外婆用美縫補着生活。雖然寫“我”穿衣,實爲突出外婆補衣,表面看似閒筆,仔細品味,才覺得怪有味道。

⑥第9-13段:外婆手巧繡花的靈感來自生活,源於大自然,表現外婆熱愛生活,喜歡大自然的品質。

靈感:來自內心、來自生活。

這裏有一個描寫外婆感受大自然時神態的詞“凝神”,這個詞語“看”有什麼區別?——前一個體現出專心致志,用心。

請大家補充一下,這時候外婆在想什麼? ——“我要把這麼美的景色繡下來”。

……

由此可見,外婆心中有着什麼感覺?

有善於發現美的心,用自己的技藝將它儲存下來。

小結:外婆首先是從自然中發現一種自然的美,再在她的繡品中創造出一種繡品的美、藝術的美。帶着這樣的美的眼光,對待生活,善待一切,她能把一切事物都挖掘出一種人性美。

總結:正因爲外婆有着她獨特的審美、準則、態度和靈感,才從自然中發現一種自然的美,從而創造出藝術美。

自然美——藝術美

(過渡:外婆的針錢活到底有多美?)

2、學生朗讀11——13自然段,理解“貼緊我身體的,是外婆密密的手紋,是她密密的心情。”

外婆將對兒孫的感情、深愛繡入繡品,融化在繡品,兒孫們穿在身上,就能重溫外婆的愛。感到和外婆心貼心,外婆永遠呵護着兒孫。

(外婆的繡品中浸透着外婆的愛,我又是如何對待外婆的手紋的?)

四、探索文旨:

齊讀14——19自然段,思考我是如何對待外婆的手紋的?(老師設定幾個問題,作爲臺階)

非常珍惜、懷念

1、 (1) 儲存着外婆的手紋

(2) 讓妻子臨摹仿做

(3) 自己動手,親手複製

2、我爲什麼要儲存、複製外婆的針錢活?

文中那些語言體現出針錢活中蘊含了外婆的心情感受?(結合前文)

第5節,外婆把布看作一個人了,她用自己的心情去體會布的心情,用心。外婆已經去世了,但她的布還是存在的,它記錄着外婆的心情,所以作者要儲存文物,就是要體會外婆做衣時對他的關心和愛護。

3、“我”不僅親自仿做,還“靜下來,沉入外婆可能有的那種心境”。聯繫上下文,體會一下外婆當時是一種怎樣的心境?

——孤寂和悲苦。

第7節,從人們的穿着上,“在我童年,……舊衣服、補丁衣服是我們的日常服裝”。從“日常”看出當時人們的`生活非常貧苦、拮据的,思想壓抑,不能大膽追求美。

(1)在這樣的環境下外婆又是怎樣面對的?

外婆還是堅持她樸素的美學。仁慈、安詳和寧靜

(2)外婆除了把對兒孫的關心和愛護寄託在布當中外,還有寄託了什麼?

第五節,外婆是將布當作朋友來看待,將自己的生活態度,或者對人生的追求和看法寄託在布上。文中講外婆當時是“孤寂”和“悲苦”。大概那個時候沒人與她交流心情,體會她的痛苦,只有向布傾訴,以擺脫一些心理上的負擔和痛苦。布上也印刻着他那段時期的人生軌跡。形成了自己的人生態度,人生準則,無論生活如何動盪,也保持自己的一份寧靜平和。

這種仁慈、安詳和寧靜之美正是一種人性美。

總結:外婆首先是從自然中發現一種自然的美,再在她的繡品中創造出一種繡品的美、藝術的美。帶着這樣的美的眼光,對待生活,善待一切。因爲有了這樣的一種仁愛,這樣的一種寬容,她能把一切事物都挖掘出一種人性美。

4、“我的手紋,努力接近和重疊着外婆的手紋。她冰涼的手從遠方伸過來,接通了我手上的溫度。”“我隱隱觸到了外婆的手。那永不失傳的手”

回憶起,彷彿又感到外婆對他們平常的又讓兒孫永遠感到溫暖的愛。對於作者而言,外婆的手紋是永不失傳的,他遞妻子和女兒又是怎麼認爲的?——“早已過時了”。矛盾產生了,你認爲呢?請談談你的看法。

——外婆的手藝雖然過時了,但是外婆對孩子的感情,對於生活樂觀的精神是永遠都不會過時的。

總結:外婆用她那精巧的手藝,在平凡的生活中,縫補着生活,裁剪着人生,書寫着她的美麗人生……

穿越記憶中的歲月,在作者的講述中,我們欣賞了外婆的生命痕跡,我期待着我們每個人在平凡的生活都能夠認真地對待着自己的生命,用各自的手紋,創造出屬於自己的美麗人生。

五、拓展思索

透過這篇文章,我們發現,外婆的生活態度是透過外婆的手紋來傳達的,外婆對我的愛,我對外婆的思念也是透過外婆的手紋來表現的。我們如何來抒發自己的感情,就要學習作者透過一個物來寄託感情。就好像我們常寫媽媽對我們的愛,就會想到媽媽爲我們織的溫暖牌毛衣。

那麼我們也來找找生活中能夠寄託感情的物件,來表達一下感情。

六、佈置作業:

寫一寫:透過物品來抒寫感情。

七、板書設計:

外婆的手紋

細緻 大件的衣服

耐心 鞋墊

樸素 枕套

虔誠 被面

莊嚴 牀單

愛生活 圍裙