《安塞腰鼓》說課稿

作爲一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進行說課稿編寫工作，說課稿是進行說課準備的文稿，有着至關重要的作用。如何把說課稿做到重點突出呢？以下是小編爲大家收集的《安塞腰鼓》說課稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《安塞腰鼓》說課稿1

一、教材分析

1、教學內容

本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的讚美，由此特徵，傾瀉而出欲止不能。基於這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，詠歎出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮讚，激發學生對人生的思考。

2、教材的地位、作用

《安塞腰鼓》是蘇教版國標本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發現，教材的精心旨在透過體味作者對民間藝術的體驗和感悟，使學生在學習中感受本民族的深厚文化底蘊，進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，爲今後學生閱讀、欣賞、審美鑑賞打下基礎。本課同時透過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達的作用，並透過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起着十分重要的作用。

3、教學目標

a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

4、教學重點、難點

本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生藉助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，並發表對課文的見解即教學的重點。

二、教學思想

安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現着陝北高原民衆憨厚朴實、悍勇威猛的個性。

按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恆的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限於教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成爲語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、薰陶和培養語感作爲本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中採用建構主義理論的教學設計原則：主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次爲學生設定情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，並且從美好的意境中感悟人生。

三、教學方法

基於本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路爲：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然後思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識並拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法爲：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中於以誦讀、賞析、討論爲重。課型爲賞析合作式。

真正的詩歌是需要反覆詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反覆和排比是製造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在裏，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生透過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。透過討論合作，表述自己對人生的思考。

四、媒介的運用

1、利用媒體引導學生更好、更快地進入文字情境。

2、利用錄像填補學生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。

3、利用多媒體進行教學資源的拓展與擴充，變理性講解爲形象感知。

4、利用媒體引導學生進行認識的重構，真正促進學生思想力的變革。

五、教學流程

一、情境匯入

1、 今天讓我們繼續走進這黃土高原上的藝術奇葩——安塞腰鼓

2、 （播放腰鼓的聲音）聽！安塞腰鼓響起來了，此時，沉寂在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動起來了，你彷彿看到了什麼？

二、感受“搏擊”

1、 這奇偉磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏擊”出來的。板書：（搏擊）你能找到直接描寫後生們搏擊的句子嗎？、

2、 交流並出示：後生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊着，急速地搏擊着，大起大落地搏擊着。

3、 一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什麼不同？再讀好句子。

4、 這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字裏行間尋找後生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細細讀文5—16小節，劃出相關句子。

交流並相機學習：

學習5—8小節。（重點學習一組排比句）

（1） 讀讀這組排比句，你有什麼感受？（有氣勢、有節奏、都是比喻句）

（2） 能把他們讀好嗎？練讀。

（3） 指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點”

（4） 指導：想象一樣驟雨是什麼樣的雨？（很大，很急，噼裏啪啦的聲音）這裏把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。

（5） 讀這段文字時，要聯繫前後，對照着讀；聯繫生活，想象着讀，你才能讀好。照着這個方法，自己練讀其他幾句。

（6） 指名讀，齊讀。

（7） 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）

（8） 你能照着這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。

（9） 你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學，順接文中的排比句，完成新的一組排比。

（10） 引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的陽光立即變得——，使睏倦的世界立即變得——

（11） 變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——

（12） 怪不得作者由衷的讚歎——好一個安塞腰鼓。

學習9—11小節。

（1） 指名讀。

（2） 這裏兩段話中用了六個“隆隆”，爲什麼要反覆？

（3） 把你體會到的送到句子中，讀好。

（4） 男、女生讀。

學習15小節。

（1） 指名讀，你有什麼感受？

（2） 變成詩的形式讀。

（3） 讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰慄”

（4） 什麼是戰慄？能給它找個近義詞嗎？

（5） 令人戰慄的到底是什麼？（生命的力量、強盛）

（6） 齊讀12小節，感受生命的強盛和活躍。

六、 昇華“搏擊”

1、這黃土高原的後生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節。

2、你覺得他們還在搏擊着什麼？結合課前蒐集的黃土高原的資料說一說。

3、學生交流。

4、（播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來一道道水，風颳起黃沙飛滿天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯合國教科文組織定爲人類無法生存土地的黃土高原。

5、你能說說他們還在搏擊什麼呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）

6、在他們無所畏懼的搏擊中，人是有希望的，命是有希望的，腳下的土地也是有希望的……

7、一齊讀好17小節。

8、師讀：18—20

9、播放安塞腰鼓的聲音。

10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？

《安塞腰鼓》說課稿2

一、教材分析

教材體系：初中語文教材分爲三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯繫生活，着重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激盪的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，爲我們鼓盪起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，彷彿洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓盪澎湃的活力。

文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈着生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對於習慣於學生腔的中學生來說，其衝擊是巨大的。

目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什麼，還想知道些什麼，並擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

1、知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

2、情感目標（人文目標）：透過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美薰陶感染學生，

3、能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟並發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

本文的學習重難點是透過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

二、教法設計

由於語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啓發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中採用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

三、學法設計

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤爲重要。”自主探究學習理論也認爲：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中採用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

四、教學準備

爲了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先佈置兩項任務：

1、收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文字等等）

2、仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，後生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

五、教學過程

我的教學過程由匯入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

（一）匯入新課

傳統的新課匯入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處於一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課匯入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統匯入的侷限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

學生在欣賞了自己的作文以後，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什麼呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節——————新課的學習。

（二）學習新課

新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教爲學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作爲教學的促進者、參予者，深入學生羣體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇於創新及小組、班級合作的精神，透過自己反覆讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

第一板塊：初讀課文，整體感知。

播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以後的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反覆揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生採取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

在對文章進行初步鑽研，有了整體的感知以後，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

第二板塊：精讀文章，感悟探究

在這一板塊中，主要是採用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，透過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

教師點撥：對於這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

學生與老師的共同確定並板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

1、對安塞腰鼓的研究

2、對本文語言的研究

3、對本文主題思想的研究

學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課後練習，集小組的智慧於一起，才能得到一個較爲完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鑽研的熱情，培養合作與深入鑽研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明瞭本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心裏的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

第三板塊：品讀文章，賞析表達

這個板塊主要是透過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重於實現情感目標。

1、展示課件2，對於學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

2、展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

聽了課文的朗讀錄音之後，借鑑朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然後，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

3、質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

發現教育法認爲：“當學生對文章有了深刻的理解後，就可以提出有一定深度、較爲典型的問題，而學生對於自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成於思，思源於疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鑽研後，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。透過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感薰陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，並將給以高度的評價與鼓勵。

最後，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，昇華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

1、教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之後，自己有些什麼收穫？

學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

2、欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文字材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對於學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論着自己的收穫。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和薰陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

可是，假如我們滿足於以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

（三）創造性作業設計

結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

1、論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

2、寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

3、反思：當代中學生應該是什麼樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

在給學生足夠的時間完成作業之後，在班上舉行作品發佈會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

最後，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。

現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重於展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想爲課堂主線，以學生活動爲課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成爲學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果爲主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成爲了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》說課稿3

各位評委老師好，我今天說課的題目是《安塞腰鼓》，根據新課改的理念，我認爲應該在教學中以“讀——品——寫”爲學習線索，抓住“語言”和“情感”兩個方面對安塞腰鼓進行賞析，透過環環相扣的設計，逐步完成“品味——理解——運用語言”的任務，達到學生主動參與，師生共同探究的教學效果。爲此，我將從以下六個方面說說這節課的設計：

一、說教材

《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是透過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟，以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值。爲學生今後的閱讀、欣賞、審美打下基礎。《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，瑰麗奇偉的想象，急促暴裂的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，爲我們鼓起一場驚心動魄，驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，彷彿洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負的教學任務是品味鏗鏘語局表達的勃發的生命激情，激發學生對人生的思考。

二、說學情

我所教本課時面對的七年級學生、求知慾望、探究慾望比較強烈，自主學習、探究能力強。雖然對散文的基礎形式瞭解不深，但對閱讀優美詩意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學習散文的經驗與方法，但在語言的品味和鑑賞方面還有待提高，這在教學當中應該有所考慮。

三、說教學目標及難點的指定

根據以上學情，結合對教材的分析以及課程標準的要求，我準備以學定教，這樣制定教學目標：

知識與能力目標

1、學習排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關語句表達的深刻感情。

2、培養學生的閱讀、欣賞能力、學習有感情地朗讀課文。

過程與方法目標：

朗讀課文，獲得整體感知——品讀語言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發對人生的思考。

情感態度與價值觀目標：

品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發學生對人生的思考，同時體會中華民族精神的.生生不息，拼搏頑強。

對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學重點制定爲：品讀語言、賞析安塞腰鼓的魅力。學生對於文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾後最終永遠明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、衝破了、撞開了的那麼一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內容的關鍵因素，所以我把教學難點制定爲：結合時代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內在特質。

四、說教法和學法

爲完成教學目標、解決教學重難點，突破教學難點，我制定了本節課的教學法和說法。

1、基於本課的特點，以聲感人的主線。我採用的教法指導思想是：激發學生學習的興趣，引導他們積極思考。主動參與、自主解決問題，採用情境匯入法、誦讀法、點撥法，同時用多媒體輔助教學。其中以誦讀、賞析、討論爲重、課型爲賞析合作式。

2、真正的詩歌是需要反覆詠唱的，這是《詩經》以來的傳統，散文亦復如此。指導學生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學法上，我貫徹把“學習的主動權還給學生”的指導思想，提倡“自主、合作、探究”的學習方式，具體採用的學習方法是：朗讀法、討論法、勾畫圈點讀書法。

有這些教法和學法，學生在老師的指導下一定能順利完成教學任務。

五、說教學過程

課堂教學我準備從以下5個環節展開。

環節1、匯入新課

透過調查得知，絕大部分學生對安塞腰鼓這一民間藝術都不熟悉，我在導課時先用多媒體展示安塞腰鼓的相關圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，後生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學生以直觀感知，以此引出文章，激發學生對課文內容的學習興趣。

環節2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚）

爲了滿足學生的求知慾望，接下來我就讓學生朗讀課文，並以“好一個聲音（氣勢、舞姿、場面） 的安塞腰鼓”這樣一個填空形式整體概括安塞腰鼓的特徵。透過看視頻和閱讀文章，學生能很快完成填空。

給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢大氣磅礴、舞姿勢烈奔放、場面恢宏壯闊。”這樣既培養了學生獨立閱讀的能力，也鍛鍊了他們的思維能力，達到初步整體感知課文內容的目的。同時鍛鍊了學生的概括能力。

環節3、品讀語言，感悟散文語言的魅力。

在散文閱讀中，語言是靈魂，所以本課的重點環節是賞析本文的語言。在這裏，我設計了這樣一個問題來解決教學重點。

“文中哪些語句深深地震撼了你的心靈，請找出來讀給同桌聽，並說說你喜歡這句話的理由？”

學生有可能找到的語句有：（我把學生可能找到的語句有選擇地用多媒體展示出來）

1、“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿。”學生會說出比喻、排比的修辭及作用。

我就勢指導學生，透過感悟“驟雨”、“旋風”、“亂蛙”的特徵，感受安腰鼓鼓聲節奏的鏗鏘，動作的矯健。透過對比“火花”與“星星”的不同特徵、感受腰鼓的熱情與活力，品“鬥虎”一詞，引導學生想象鬥虎的場面，聯繫與虎有關的成語，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強健。

2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜着草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解，好一個安塞腰鼓！”

學生同樣會關注到排比句的波濤洶涌的氣勢，同時還會提到疊詞的運用，彷彿鼓聲迴盪在空際。我就勢引導學生以手爲鼓槌、以桌爲鼓面，用“發狠的、忘情的、沒命的“力氣壓着”“隆隆隆隆”的鼓點朗誦這段文字，語調高亢、歡快、充滿活力，感受安塞腰鼓的氣勢與生機。

3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾後最終永遠明晰了的大徹大悟！”

在這裏我設計了一個“你想起了什麼”的問題，讓同學們充分地發揮想象和聯想的能力，展開思想的翅膀，學生可能會想到一些場面壯大的場景，如：舉國歡慶春節、戰場上擂鼓鳴金的場面等。

4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、衝破了、撞開了的那麼一股勁！”

這裏學生會說出這句話的斬釘截鐵的語氣。我會指導他試着用鏗鏘有力、高亢激昂的語氣讀出來。同時同學生合作朗讀9—13段，配以背景音樂。

環節4、探究質疑，挖掘主旨

理解相關語句的內涵是本文的教學難點、這個問題解決了，文章的主旨也就會清晰起來，教學難點也就突破了。結合上面環節，學生會提出質疑：

1、“晦暗了又明晰”是什麼意思？

2、“掙脫了、衝破了、撞開了”什麼？

我及時用多媒體展示相關背景資料。

正如古人所說：“學成於思，思源於疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯。更是成功的關鍵！讓每一個學生結合背景資料自由、充分的發揮見解，從而得出本文主旨：

歌頌生生不息、奮發向上、鬥志昂揚、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內在特質。

完成教學難點後，爲了昇華主題，我設計了讓學生再次齊聲配樂朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學生再次置身於雄渾壯闊的情境裏去。使他們受到了情感薰陶，享受到了審美樂趣。

環節5、延伸感悟

聽了、讀了、品了安塞腰鼓所展現出來的奮發向上，鬥志昂揚的精神面貌，學生們聯繫自身，從中有何收穫？引導學生走出課堂、關注社會、關注自我發展。

我播放鏗鏘有力的鼓聲，配着學生的發言。在磅礴雄渾的音樂中結束本課。

環節6、作業佈置

蒐集身邊的民間藝術，說說他們的由來和特徵。引導學生從課內走向課外，關注身邊社會人和事。

這樣的作業佈置加深了學生對民間藝術的感悟，從而又豐富了知識結構。

六、板書設計

根據以上教學過程，我設計了板書。他全面而簡明地將授課內容傳遞給學生，清晰直觀，同時也便於學生理解和記憶。

各位評委老師，以上就是我本節課說課的全部內容，如有不當之處，還請各位老師給予批評指正！

《安塞腰鼓》說課稿4

一、教材分析

《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術方面的，要求在理解課文的基礎上，聯繫自己的生活體驗，體會課文的思想內容，品味並積累優美的語句。

二、教學目標

坐在劇場，你現場觀看來自西北漢子的腰鼓，也許都無法用語言來清晰地表達內心的感受。可讀了本篇文章後，卻發現作者成功地爲我們描述了現場的氣氛：有畫面，有聲音，有動作，有神情，有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學習本文最重要的是學到作者的以下幾點：

（一） 這篇文章的語言特色，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的藝術奇葩：

運用比喻，使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音，以熟悉的形式呈現於我們眼前；

運用排比，使那茂騰騰的舞動後生如在眼前，使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊；

運用短句，使語言變得鏗鏘有力，使文章要表達的強大的生命力淋漓盡致地展現在讀者眼前。

（二） 透過對文章語言的把握，體會文章中呈現的陽剛之氣，感受生命的律動。

（三） 透過對全文的把握瞭解文章要表達的內容。

真正體會到本文的語言美，對教學目標的其他兩點也自然而然可以把握住。

三、教學重點

1、利用多媒體教學，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

2、自主學習，師生互動，體會文章的語言特色。

四、教學難點

理解排比和反覆的修辭手法及運用。

五、學情分析

針對我校學生基礎差，底子薄的特點，使用分組研討式教學，或完全依靠學生自己的探究來達到教學目標是有一定的困難，因此教師的指導和引導仍是不可或缺的。

六、教學過程

本課內容豐富，需2—3個課時才能完成。

第一課時（40分鐘）

第一步：（5—10分鐘）

欣賞“安塞腰鼓”的視頻，讓學生對其有個直觀的印象，看完後可以讓學生談談自己觀看安塞腰鼓時的感受。

第二步：（10—15分鐘）

閱讀這篇課文處理陌生字詞，並同時感受文章中所描述的場景。讓學生來描述，看完文章後在他腦中形成怎樣的畫面，可以藉助課本中的原句，同學間相互補充說明。對比，與自己剛纔對“安塞腰鼓”的描述哪個更好？

第三步：（10—15分鐘）

教師範讀課文，注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂，把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來，把“後生”如日中天，光輝耀眼，沸騰的生命激情讀出來，同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來。再找學生多次練習、誦讀。

第二課時（40分鐘）主要是師生互動，共同探討。

第一步：（10—15分鐘）

再閱讀文章，分清結構層次，並同時思考所提出的問題（作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎？還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭？在文中找到相關的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什麼好處呢？）

第二步：（10—15分鐘）

透過對本文語言的把握，讓學生了解到了文中所呈現的陽剛之美。這節課就由學生來討論、思考：陽剛之美體現在什麼方面？文章又是怎樣體現的呢？

第三步：（5—10分鐘）

透過前面一系列對文章的把握，可以試着讓學生來發表對全文主旨的把握。最後老師做結（這篇散文透過對安塞腰鼓的場面的描寫，歌頌了激盪的生命和磅礴的力量。於詩意中追求永恆的精神力量的安塞腰鼓，已成爲中華民族堅強不屈、蓬勃向上、積極進取的精神的象徵，它是高原生命的火烈頌歌，是民族魂魄的詩性禮讚。）

七、總結昇華，佈置作業

（一）學生總結：說說自己的收穫。

（二）教師總結：提出要求，佈置作業。