【精選】說課稿4篇

作爲一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進行說課稿編寫工作，說課稿有助於學生理解並掌握系統的知識。那麼大家知道正規的說課稿是怎麼寫的嗎？以下是小編幫大家整理的說課稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

說課稿 篇1

各位評委老師，各位同學，大家好！

今天我要說的內容是人教版八年級上冊第一單元第三節多民族的大家庭。我認爲說課應該以新課程理念爲指導，圍繞說教材、說教法、說學法、說教學程序四個環節進行。首先，我對本節教材做以下的分析：

八年級上冊第一單元主要從疆域、人口和民族三個方面認識我國的國情，本節教材內容主要圍繞我國的民族構成狀況、主要少數民族的風土人情和文化特點及民族分佈而展開。從教材結構上看本節課既第二節衆多人口的延伸和擴展，又爲以後深入地學習民族奠定了基礎,具有承上啓下的作用。

根據新課程標準的要求和學生的知識基礎及認知能力我確定本節課的教學目標爲以下三個方面：

一是知識技能目標：透過教學讓學生知道我國民族的基本構成，初步瞭解一些少數民族的風土人情和文化特點，掌握我國民族分佈的特點和民族政策。

二是過程方法目標：透過運用圖片等資料，說明我國民族的概況，從而提高學生對我國國情的認識。

三是情感態度與價值觀目標：引導學生感悟我國是由56個民族組成的統一大家庭 , 激發學生對民族大家庭的熱愛之情，樹立民族一律平等，互相尊重，共同維護祖國統一的正確觀點。

依據新課程標準的要求和教材內容我確定本節課的重點是我國的民族構成，分佈特點及民族政策。本節課的難點是主要少數民族的風土人情和文化特點。我確定的依據是各民族都有自己獨特的風俗習慣和文化特點，形式多樣，不容易理解記憶。

重點和難點已經確定，怎樣處理教材就水到渠成了。本節課詳講的內容是我國的民族構成狀況及少數民族的風土人情和文化特點。

那麼，如何把握重點，突破難點，實現本節課的教學目標呢？那就要採用適宜的教學方法和教學手段。教法的選擇要根據教無定法、貴在得法和以學爲法的原則，這是新課程“以人爲本”的教育思想的體現。

在本節課教學活動中，我採用講練結合的啓發引導式教學方法和利用圖形影片演示的直觀教學法。我採用這種教法的依據有三：一是現代教學研究證實真正的理解是學習者對知識的主動再構建。知識再構建依靠提出問題，引導推測，鼓勵大膽猜測與想象，解決問題，主動建構知識體系。二是根據“二期課改”精神，教師轉變課堂角色，由知識的傳播者轉變爲學生主動學習活動的指導者、合作者與促進者。三是把抽象的地理事物透過直觀的圖形圖表表現出來，變難爲易，學生更容易理解。

在教學手段上，充分發揮多媒體課件的作用，把多媒體資訊如文字、圖象、聲音等有機集成並顯示在屏幕上，以強化教學的直觀性，幫助學生理解記憶，提高教學課堂效率。

教學矛盾的主要方面是學生的學。教是手段，學是中心，會學纔是目的。教師在教學中必須“授之於漁”，培養學生獨立獲取知識的能力，以實現新課程理念終生學習的目標。基於以上考慮，本節課我主要從以下幾個方面滲透學法：

首先，在生理上，青少年好動，注意力易分散，愛表現自己，抓住這一生理特點，創造多種機會和條件，讓學生參與進來，提出自己解決問題的辦法，發揮學生學習的主動性，使學生學會合作學習。這樣可使學生在探究性學習中，掌握比較、分析綜合，歸納總結等科學的學習方法。

其次，有效利用互聯網和圖書館知識量豐富、資源共享這些優點，我鼓勵學生從互聯網和圖書館中獲取知識，向學生介紹一些網站，搜尋引擎和關鍵詞，教給學生獨立獲取知識的方法。

本節課教學總的思路是以知識結構爲線索，激發學生的學習動機，透過師生問答，把教師的認知結構轉化爲學生的認知結構。整個教學過程我將圍繞“我國的民族構成狀況、少數民族的風土人情和文化特點及分佈特點。”這一主線來組織教學。透過構建三大問題情景、兩次合作討論來完成。

激趣設懸，採用多種直觀手段，有利於使學生的注意力始終集中在課堂上。本節課在匯入過程中，首先設定懸念即我國共有五個自治區，有哪五個自治區呢?爲什麼要在設定這些自治區呢？然後播放影片《愛我中華》，匯入新課。這種直觀的匯入法有兩個優點：一是設定懸念吸引學生激起他們急於探求結果的好奇心。二是使用直觀的手段，可以激發學生的學習興趣。

本節課第一部分內容是我國民族的構成，我將結合多媒體課件，圍繞我國各民族人口數量圖進行講解。透過讀圖，讓學生回答下列問題：1.我國有56個民族，人口最多的是哪個民族？（漢族約佔全國總人口的92%，55個少數民族約佔8%）2.人口超過400萬的少數民族有哪幾個民族？3.你家鄉的主要少數民族有哪些？這個問題讓學生合作討論解決，發揮學生的主動性。4.完成課本活動題1：聯繫世界地理學過的知識比較我國和日本、美國民族構成的異同？這樣處理可使條理清晰，知識點明確，結合現實生活，增強了直觀效果，還可以體現學生的主動性，培養了學生收集資料、整理資料並展示資料的能力.

然後承轉，在祖國溫暖的大家庭裏，各民族無論大小，一律平等，各民族都有自己獨特的風俗習慣，豐富多采的文化藝術和傳統體育活動，大多民族還有自己的語言和文字。先讓學生看動畫，認識一些民族的文字的字樣，這樣可以擴大學生的視野和知識面，激發學生的學習興趣。再讓學生們看一組圖片，猜一猜分別反映的是哪個少數民族活動？再結合圖片對這些少數民族的風俗習慣進行解說，這是蒙古族集體舞，這是傣族潑水節的風俗習慣，這是瑤族長鼓舞，這是蒙古族的摔交，這是壯族人民的傳統民居。同學們還知道哪些少數民族的風俗習慣和文化傳統呢？讓同學們相互討論然後補充說明。這樣可以引導和啓發學生，充分調動學生的學習積極性，激發學生的學習興趣，活躍地課堂氣氛，大大增強教學的實踐性和活動性，讓學生主動參與到教學中來，讓學生從感性上去了解這些民族文化瑰寶，它們是祖國燦爛文化的組成部分，也是各民族得天獨厚的旅遊資源，從而培養學生的愛國熱情。

祖國民族的構成及一些民族的文化特徵解決了，在處理下一個難點——民族的分佈上，我採用結合地圖，先設疑問，再讓學生合作討論，我再做歸納總結的方法解決，這樣既可訓練學生髮散思維，又能訓練學生綜合分析問題的能力。1.漢族主要分佈在哪些地區？2.少數民族主要分佈在哪些地區？ 3.哪些省區居住的少數民族比較多？4.我國民族分佈有什麼特點？ （“大雜居，小聚居”）這樣處理的作用有二：一是突出重點，層層設問，各個擊破，學生容易理解記憶。二是突出了地理學科的特點，即從地圖中獲取知識，在地圖中消化理解知識。

最後一個問題是民族政策，我先讓學生思考相關問題：1.少數民族聚居區分佈在內地還是邊疆？2.因爲漢族人口衆多，是否可以要求其它55少數民族必須放棄本民族的文化傳統而遵從漢族？然後我再總結出我國民族政策的重要性，針對上述問題講解相關民族政策。我國是一個多民族的大家庭，各民族之間能夠和諧相處共同發展，得宜於我國開放的民族政策。這樣結合現實社會，瞭解民族政策，學生容易理解記憶。還可以讓學生樹立民族意識，增強民族情感和愛國熱情，最終達到教學目的。

本節課，我設計了兩類練習題，一是選擇題，考查學生的記憶能力和對基礎知識的掌握程度。二是填圖題，考查學生用圖、填圖的能力。這兩類練習題，起到了鞏固本節內容，考查學生掌握情況，反饋教學效果的功能。這些練習題確定的原則是：遵守教學大綱，突出思想性、基礎性和教學重點、難點；訓練量適中。

對於課後總結這一環節，我的理解是，總結不應該僅僅爲知識的簡單羅列，而應該充分發揮學生的主體作用。所以我設計了以下3個問題：透過本節課的學習，1.你學了什麼？2.你的體驗是什麼？3.你掌握了什麼？因而其總的設計意圖是回顧知識，強化記憶。

本節課的板書我是如下設計的：

這種網絡式的板書設計可使知識條理更加清晰，層次更加分明，重難點更加突出，從而使學生對知識的掌握更加系統更加完整。

佈置作業：以我國民族大雜居小聚居的分佈特點，會對地區經濟發展和文化交融帶來那些好處？結合社會實際，蒐集相關材料，上交一篇作文。這樣有利於培養學生的創新意識和實踐動手能力，還可以引導學生使用有效的手段學習並積極參與。

說課完畢，謝謝大家！

說課稿 篇2

一、教材分析：

1、課題課型：今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版第3冊第4單元的第3篇課文---《小柳樹和小棗樹》。

2、教材分析：這篇課文以擬人的手法介紹了小柳樹和小棗樹各有長短。課文借小柳樹和小棗樹生長情況的不同，賦予它們不同的性格特點：小柳樹因爲自己長得漂亮而得意，瞧不起小棗樹;而小棗樹不因自己長得沒有小柳樹好看而泄氣，也不因自己結了又大又紅的棗子自高自大，相反還誇獎小柳樹。這是一篇很有趣的童話故事，從故事中讓同學們明白尺有所短，寸有所長的道理，知道要多看別人的長處。

本課是第4單元的第3篇講讀課文，它直接體現了本單元“怎樣看問題、想問題”這一主題思想。所以，在引導學生朗讀課文，感悟課文內容的同時，要讓學生懂得要善於發現別人的長處，正視自己的不足，領悟課文的深刻含意。

3、教學重點、難點：依據課文內容和二年級學生年齡特點：本課的重點應該是指導學生有感情地朗讀課文和領悟課文所蘊含的道理。難點是在理解尺有所短，寸有所長的道理上，真正做到多看別人的長處。

二、教學目標：

小學二年級是小學階段發展的基礎階梯，根據新課標的要求，遵循語文教學的規律，以及本課課文的特點，我擬定本課的三維教學目標如下：

認知目標：1、認識8個生字，會寫10個字。

2、知道小柳樹和小棗樹各有長處和短處。

技能目標：1、正確、流利、有感情地朗讀課文，能用不同的語氣表現角色的不同性格。2、能把識字與自己的生活經驗聯繫起來，培養學生的識字能力。

情感目標：感悟課文內容，在學習中體會“尺有所短，寸有所長”的道理，知道要多看別人的長處。

三、教法、學法：

教法：依據教學目標結合教材特點，我將採用“感悟朗讀法、讀書指導法、創設情境法”擴展思維法來組織教學，以讀爲中心，導之以讀，導之以思，導之以說。把讀貫穿整個教學之中。

學法：教學是學生在教師指導下自覺主動的學習過程。要真正讓語文教學的課堂變成學生的學堂，必須遵循以學生爲主體，教師爲主導，讀書爲基本的三爲主原則，讓學生運用朗讀質疑討論想象的學習方式，來完成本課的學習。

四、教具準備：

根據本篇教材內容和二年級學生的興趣特點，課堂上我將藉助多媒體課件、生字卡片，來組織教學，以求達到激發興趣，主動參與的效果。爲了使同學們更加清楚的認識柳樹和棗樹的外部特徵，我還準備了柳樹和棗樹的圖片。

五、教學程序：

合理安排教學程序是教學成功的關鍵之一。本課教學我以新課標和誘思探究思想爲指導，以探究發現爲手段，在老師引導下學生自讀自悟爲主激發學生學習的興趣，讓學生在語言實踐中理解和運用語言，實現學生的主動發展，針對二年級學生的認知規律，我將安排以下四個環節。

(一)觀察圖片，匯入新課

(二)初讀課文，識字寫字

(三)朗讀課文，以讀明理

(四)相互品評，達成目標

下面，我來說說每個環節的具體設計。

1、觀察圖片，匯入新課。

爲了課始就能激發學生學習課文的興趣，我以學生比較喜歡的圖片入手，激起學生思維的火花，使他們饒有興趣地進入課堂。我是這樣設計的：小朋友，今天老師給大家帶來了一些圖片，你們喜歡嗎?那就請大家認真看看圖上畫了些什麼?對於說的較好的同學，給與激勵性語言表揚。接着，老師說：小柳樹和小棗樹他們兩個在一起會發生什麼事呢?這節課我們就來一起學習15課《小柳樹和小棗樹》，同時板書課題。

2、初讀課文，識字寫字。

這一環節，我從以下4個方面來進行學習。

(1)範讀課文，瞭解大意。

老師聲情並茂的範讀，不但能起示範作用，而且能調動同學們讀書的願望。使同學們想讀、樂讀，急於知道課文告訴了我們什麼事?

(2)自讀課文，讀準字音。

直觀形象的圖畫，老師入情入境的範讀令學生有躍躍欲試的急迫感，這時發揮學生的自主權，把主動權還給同學們，你們想讀嗎?那就快行動起來吧!不過老師有要求：把字音讀正確、句子讀通順，不認識的字藉助文下樹葉上的拼音或查字典來解決。

在學生自己讀完課文後，運用合作交流的學習方式，同桌互讀，互評，比比誰讀得最好，這樣一下子調動了同學們讀書的勁頭。在範讀、自讀、互讀的基礎上，同學們從整體上了解了課文內容，體會了課文的情感，枯燥的課堂成了同學們表演的舞臺，這時就會收到意想不到的效果。

(3)圖文結合，識記生字。

當學生讀通課文後，我及時總結，提出下一步的學習要求：同學們，剛纔大家都能認真地把課文讀好，老師感到高興，下面請你用鉛筆畫出本課要求認識的字和要求會寫的字，在學生劃詞的時候，出示本文的兩幅圖畫，圖與詞語結合，看圖讀詞，感知詞意。爲了避免單調的識字，我讓學生以開火車的方式認讀課文中要求認識的字(出示在大屏幕上)。這樣學生認字的興趣就會很高，也都願意人人蔘與。在此基礎上，我就激發學生自主識記本課生字。二年級的學生識記生字有了一定的基礎。老師要鼓勵學生用自己最喜歡、最習慣的方法識字，在自主、合作、探究的學習方式下，讓學生動起來，解放他們的口、腦，使同學們的思維活躍起來，老師做了學生的引導者，開放性地教，學生獨立地，全身心地參與到學習中來，在情趣中學習，在愉悅中學習，在體驗中感悟知識，獲得能力。

(4)指導寫字

課程標準指出：寫字教學重視寫字的質量，不僅要求把字寫正確，還要指導學生把字寫端正、寫美觀。二年級的學生經過一年的寫字，對字的筆畫，筆順規則已基本掌握，現在教學生寫字就不必再一筆一畫地指導，教師要注意提示容易寫錯的筆畫、筆順，特別是那些不容易寫好的字，而且要加強範寫和指導，這樣可以省教學時間，提高教學效率，在本課的生字中怎、思、穿、彎四個字是寫字的難點，課堂上我除了對這四字示範指導外，我還隨時觀察學生的書寫情況，寫得好的及時鼓勵，同時重視學生的寫字姿勢和握筆姿勢。

3、朗讀課文，以讀明理

讀是思的憑藉，是悟的前提，是說的準備，是寫的基礎，要內化語言，首先要加強讀的訓練，新課標提出要讓學生充分的讀，在讀中感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中體會不同角色的性格，這篇課文，我採用多種朗讀的方法來讀課文。

在進行這個環節教學時，我首先以問題匯入：小柳樹和小棗樹，你們喜歡誰?爲什麼?這時，可能有些同學會急於回答，我爲了引導同學透過讀來回答問題，此時啓發引導，聰明的小朋友，你們可不要隨便說出喜歡誰，不喜歡誰?因爲小柳樹和棗樹聽了會傷心，會不服氣的，說話一定要講道理，請小朋友認真讀課文，用小小發現家的眼光從課文中找出小柳樹和小棗樹有什麼不同。比一比，看誰發現的不同多，我讓學生以小小發現家的身份來朗讀課文，調動了同學們的學習積極性，同學們在輕聲自讀課文後，很快就會發現小柳樹和小棗樹長得不一樣，這時我讓同學們再讀課文，用不同符號畫出小柳樹和小棗樹外形特點的詞句，畫好之後，我讓同學們再品讀這些句子，要求同桌互相讀一讀，看誰讀得好，在學生讀好所勾畫的句子後，我相機提出：小柳樹和小棗樹除了長得不一樣外，還有什麼不一樣?聰明的同學會隨機答出：(他們性格不一樣)，這時，我接着問，你從哪裏看出來，快點找出來讀一讀吧，此時，讓同學們採取選讀的方式，來感悟小柳樹和小棗樹說的話，體會她倆有什麼不一樣。如：

喂，小棗樹，你的樹枝多難看啊!你看我，多漂亮!

喂，小棗樹，你怎麼不長葉子呀?你看我，多漂亮!

從小柳樹說的話，我們可以看出小柳樹，得意、驕傲、不懂禮貌。

你雖然不會結棗子，可是一到春天，你就發芽長葉，比我綠得早，到了秋天，你比我落葉晚，再說，你長得也比我快，等你長大了，人們在樹陰下乘涼，那有多好啊!

從小棗樹說的這句話我們體會到，小棗樹寬宏大量，善於發現別人的優點。

最後當同學們明白小柳樹和小棗樹的不同之處時，讓同學們採用評價讀的方法體會，小柳樹前後的表現有什麼不一樣。並從書中找答案說說你的理由。最終透過評價讀的方法讓學生認識到小柳樹知錯就改，仍有她好的一面，到這裏學生對小柳樹已經有了新的看法，爲了更好地培養同學們的口語交際能力，我採取生生互動的方式：讓小朋友找與自己觀點一致的同學說說：我喜歡誰?爲什麼?(努力用上書中的語言，體會小柳樹的情感變化)，爲了加深同學們對課文的理解，最後採用分角色讀的方式，把課堂推向高潮，達到以讀促解，以讀悟理的目的。

4、相互品評，達成目標

教材的內容是教師和學生學習的憑藉，是一種重要的課程資源，但教師要善於在教學中開發學習資源，拓寬學習空間，使課堂變得更加豐富，爲了達成本課目標，我設計了這樣一個問題：同學們，小柳樹和小棗樹有一個願望，想請你們幫助實現。請問你們願意幫忙嗎?小柳樹和小棗樹的願望是：瞭解小朋友的長處和短處，此時，讓同學們以一個小小發現家的身份在誇誇同學、評評自已的過程中學會用賞識的目光看身邊的人，學會正確認識自我，認識他人。

六、板書設計：

長處：樹葉茂盛

小柳樹 短處：不結果

和 各有長短

小棗樹 長處：會結果

短處：光禿禿

我採用結構式板書，把小柳樹和小棗樹進行比較，抓住了課文的特點，概括了全文內容，突破了學習難點，是文章結構的簡縮，使人一看，就一目瞭然，加深了學生對課文的理解。

七、新課程理念和誘思探究教學論在本課的體現。

本課設計的最大特色就是以問題爲載體，以朗讀爲主線，讓學生採取初讀、再讀、品讀、選讀、賽讀、評價讀、分角色朗讀等方法讓學生充分地讀書，有意識地創造氛圍促使學生主動地、專注地、饒有興趣地讀，達到以讀促解，以讀悟理之目的，在課堂教學中，教師發揮了課堂教學中組織者、引導者、合作者的作用，把學生的主動權真正交給學生，給他們創造自主的學習空間，使他們的思維潛能和創造精神得到充分釋放，使他們的個性得以充分地張揚，體現了學生是課堂的決策者、實施者的主體地位，同時，也給同學們創造了口語交際訓練的機會，發展了學生的語言。

說課稿 篇3

各位評委、老師：上午好！

今天我說課的框題是《傳統文化的繼承》。下面我將從教材分析、教學方法、教學過程、教學反思等方面進行分析 。

一、教材分析

（一）本框題的地位與作用

本框題所處的第二單元《文化的傳承與創新》，按兩條線索展開，一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播，即世界文化與中華民族文化的交融與傳播；另一條線索則是從時間順序介紹傳統文化縱向繼承和發展；最後對兩條線索進行整合介紹文化創新。本框題主要是介紹第二條線索的內容，重點學習傳統文化的含義、作用和繼承。它向前承接了在多元化的世界文化中，如何尊重和培育自己的傳統文化，向後又爲今天如何發展創新傳統文化做了鋪墊，是承前啓後的重要內容。透過學習，將對學生提高辨析先進與落後傳統文化的能力，樹立正確的文化價值觀，增強民族自豪感、自信心起到重要作用。

（二）教學目標

對於本框題，《課程標準》規定的內容目標爲： “ 解析中華民族傳統文化在現實生活中的作用，闡述繼承傳統文化要 ‘ 取其精華，去其糟粕 ’ 的道理 ” 。教材對本框題教學內容的體現主要有：在第一目《體統文化面面觀》中介紹傳統文化的內涵、表現形式；在第二目《傳統文化在今天》中介紹傳統文化的特點；在第三目《取其精華、去其糟粕》中介紹對待傳統文化的態度。

根據課程標準和教材的內容要求，在教學要求這樣掌握教學目標：

1. 知識目標

讓學生懂得什麼是傳統文化；理解傳統文化的特點；明確傳統文化的作用

2. 能力目標

讓學生能夠理論聯繫實際地解析中華民族傳統文化在現實生活中的作用；掌握辯證分析傳統文化的精華與糟粕的能力。

3. 情感、態度、價值觀目標

透過教師情感的引導，讓學生樹立對待傳統文化的正確態度，樹立熱愛優秀傳統文化、熱愛家鄉、熱愛祖國的感情；樹立對待傳統文化的正確價值觀。

（三）教學重點與難點

根據課程標準的要求，本框題教學主要應集中精力解決 “ 現實作用 ” 和 “ 對待態度 ” 兩個問題。爲此，對教學的重難點是這樣設想的：

1. 重點：傳統文化的表現和作用

傳統文化是一個比較抽象的概念，學生平常都接觸過這一概念，但其具體內涵是什麼都不太清楚。如果只是按照教材的闡述來介紹，學生難以理解。因此教學中只有透過對其表現形式的分析，幫助學生理解傳統文化的內涵，並透過傳統文化的各種表現形式來概括傳統文化的特點，讓學生感受文化的魅力和作用。因此傳統文化的表現是教學的一個重點。

在文化生活日漸多元化、多種文化相互激盪的今天，學生對爲什麼還要重視傳統文化的問題理解不深，原因在於學生沒有看到今天的優秀文化與傳統文化的繼承關係，沒有看到傳統文化中與時俱進的文化對社會發展和個人進步的促進作用。同時，課程標準對這部分內容十分重視，但教材中只有簡單的理論闡述而沒有分析，有必要加以補充。學生只有認識了傳統文化的作用，才能明確今天我們要繼承優秀傳統文化的原因，才能從情感上形成熱愛優秀傳統文化的觀念，同時只有認識其雙重作用，才能形成正確對待傳統文化的態度。因此，傳統文化的作用是教學的又一個重點。

2. 難點：正確對待傳統文化的態度

由於絕大多數學校的思想政治必修課開設順序是按照教材順序進行的，所以學生還沒有學習過哲學常識，認識和對待事物還不能自覺地做到一分爲二、全面辯證。從學生思想方法上看，正確對待不同的傳統文化是一個難點。同時，要真正做到正確對待傳統文化，分清什麼是精華、什麼是糟粕，需要掌握判斷的標準，即它對現實生活的積極作用。對於這個標準和作用，不同的人會有不同的認識。從價值觀形成上看，要引導學生形成一個科學的傳統文化價值觀，也是教學的難點所在。只有突破這個難點 , 才能引導學生形成科學的傳統文化價值觀 , 併爲後面的文化創新與發展、先進文化的前進方向的教學打好基礎。

（四）教材處理和教學資源的利用

1. 教材處理

（ 1 ）教材各個目的標題設計得比較輕鬆活潑，但對教學內容的反映似有不足。爲此，在教學要點設計和板書設計上，我進行了提煉：對第一目 “ 傳統文化面面觀 ” ，我提煉爲 “ 傳統文化的表現和含義 ” ；對第二目 “ 傳統文化在今天 ” ，我提煉爲 “ 傳統文化的特點 ” 和 “ 傳統文化的雙重作用 ” ；對第三目 “ 取其精華，去其糟粕 ” ，我提煉爲 “ 正確對待傳統 ” 。這樣做有利於使學生明確不同的學習內容之間的聯繫。

（ 2 ）教材上的教學內容與課程標準要求不太一致，增加了傳統文化的`含義、表現和特點，特別是有大量篇幅在介紹傳統文化的表現。這對於學生更好的瞭解傳統文化的作用和如何對待傳統文化是必要的。但敘述的順序改變教材從傳統文化的概念出發的做法，而是從傳統文化現象入手，透過分析概括出含義和特點，遵循從現象到本質、從具體到抽象、從個性到共性、從感受到認知的認知規律，符合學生的認識順序，讓學生在更熟悉的輕鬆的學習環境下達到教學目的。在傳統文化的幾種表現中根據福州地方傳統文化的實際情況，新增添一種表現形式 --“ 傳統工藝 ” ，這也是中華民族傳統文化非常重要的一個表現。

（ 3 ）在傳統文化的特點這部分，教材只介紹了 “ 相對穩定性 ” 和 “ 鮮明的民族性 ” 。由於本課主要講文化的繼承，所以我增加了 “ 歷史繼承性 ” 這一特點；同時，利用傳統文化教學的時機，將後面將要涉及的 “ 時代性 ” 提前放在這裏，幫助學生較爲全面地認識傳統文化的特點。

（ 4 ）在分析傳統文化的雙重作用之後，學生能夠初步懂得如何對待傳統文化。但判斷一種傳統文化是先進還是落後，是精華還是糟粕卻相當困難。因此在這部分內容處理上，我把教材中 “ 面對傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活中的作用 ” 突出出來，目的在於讓學生掌握判斷的標準，學會明辨是非善惡，進行科學文化選擇。

以上對教材的調整和處理比較多，目的是使教學內容和教學重點更加突出，教學程序和教學邏輯更加清晰。

2. 教學資源利用

根據新課程強調生活化、實踐性和倡導學生合作學習、自主探究的新理念，本課以學生生活地福州的閩都特色地域文化作爲主要課程資源，以課本上的案例爲輔助材料進行教學，運用了學生課前調查探究、課中展示討論的教學方法，自始至終圍繞福州相關地域文化來展開教學。這樣做使學生更加明確傳統文化作爲一種文化意識，產生於客觀的社會實踐之中，又將對社會發展起反作用，將學科知識與生活實際、理論邏輯與生活邏輯有機結合，更加貼近現實、貼近社會、貼近生活。

二、教學手段和教法學法

（一）教學手段

我們學校的教學條件較好，我儘量運用多媒體教學，展示豐富多彩的文化現象，加強學生的感性認識，並適時上升爲理性認識，達到知識、能力、情感的統一和全面發展。

（二）教法學法

1. 學情分析

從知識能力上看，關於文化與經濟政治的關係和作用，學生在第一課中已經學過，具有一定的認知、思辨和實踐能力，爲理解傳統文化在今天的作用奠定一定的基礎。從學習心理上看，作爲高二學生，他們具有相對的獨立性、敢於提出問題，對事物具有新鮮感，同時，他們又具有這一年齡段學生的普遍不足，由於缺乏社會文化知識和生活經驗，看問題容易產生片面性，被現象所迷惑，認爲傳統就是過時，就是落伍，就要被淘汰。

2. 理論分析

美國馬斯洛的人本主義教育觀強調，在教育教學過程中要充分重視學生的認知、情感、興趣、動機、潛能等內心世界的研究，主張以學生爲中心，選擇適當的學習內容，激發學生的學習動機。德國教育家第斯多惠曾說： “ 教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、呼喚、鼓勵。 ” 爲了激發學生學習的興趣，喚起傳承文化的意識，我秉承了我校 “ 兩情兩主 ” 的教學模式，即創設情境，激發情感，主動發現，主動發展的教學模式，重在引導學生自主探索和發現。

3. 教法學法

（ 1 ）教法

設疑激趣法：陸九淵說： “ 爲學患無疑，疑則有進 ” 。在教學的四個層次中層層設疑，讓學生帶着疑惑去學，時時吸引住學生的注意力，不斷激發好奇心，引發學生的思考和探究行爲。

情感引導法：激發學生內心的民族情感和文化情結，引導學生在交流活動中獲得知識、陶冶性情，以達到知、情、行統一的最佳效果。

情境教學法：將視頻、圖片、音像、時事等資料有機整合，將學生帶入到濃厚的傳統文化的氛圍中，圍繞着傳統文化讓學生去體會、去感受、去討論、去運用，使教學中的內容、學生、教師較好地融爲一體，師生共同在教學中獲得新知。

(2) 學法

合作探究法：課前的實踐調查、收集資料，培養學生的共同協作達到一定的學習目標的能力。課堂上合作探究討論，對教師提出問題的思考分析，進而提高解決問題，發現問題的能力和辯證認識事物的能力。

對比分析法：從不同地域傳統文化的對比，得出福州傳統文化的內涵；從傳統文化的不同作用表現的對比，得出辯證看待傳統文化的正確價值觀，突破教學的難點。

三、教學過程

（一）課前準備

立足實際，發揮學生實踐調查和收集、分析資料的能力。根據本模組教學中學生參與課前準備的分工安排，在課前就佈置四五位學生分別就福州特色民俗、工藝（福州三寶、榕城三絕）、藝術（閩劇、評話、十番）、民間傳說（陳靖姑祈雨、林則徐放鶴）、三坊七巷等傳統文化的產生、發展歷史、現狀，進行探究活動收集資料。

（二）課堂教學

在教學中，無論是形式還是內容，都必須統一於學生的發展。從形式上說，以學生展示、思考、討論爲主，教師點撥爲輔，在一定的情境與社會文化背景下，獲得對傳統文化的認識和理解。從內容上說，主要以福州地方傳統文化爲素材，圍繞海峽兩岸同時舉辦的 “ 元霄燈會 ” 爲主線，迴歸到學生的生活世界，更有效地激發起學生情感，並將生活世界與知識世界銜接起來，在實際情景中分析傳授相關傳統文化的知識，提高學生認識和分析解決問題的能力，逐步形成對傳統文化的情感和價值判斷。

教學過程，緊緊圍繞傳統文化，分爲 “ 激趣匯入 -- 活動感悟 -- 探究思辯 -- 昇華導行 ” 四個層次，環環相扣，逐步推進，幫助學生完成由感性認識到理性認識的飛躍。

1. 激趣匯入

良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認爲： “ 思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識 ” 。因此，一開始，我就運用對比方法，進行設問，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？（有的學生會表示同意，有的學生可能會表示驚訝並質疑。）然後再設問： “ 爲什麼說福州是一個文化古城？ ” 進一步製造懸念，引發學生思考，由此開始新知的學習。

2. 活動感悟

緊接 “ 爲什麼說福州是一個文化古城？ ” 的懸念，要求學生將收集到的材料進行展示，並與教師經典點撥相結合，使學生產生對傳統文化的濃厚感情，並從中悟出傳統文化的真正含義。

播放視頻：元霄燈展。

要求學生圍繞着教師提供的元宵燈會的傳統習俗、製作工藝、節日活動、舉辦地點的建築等方面，以圖片影音資料等方式進行展示，然後由教師和學生共同進行評議。

在課堂教學活動過程中，教師要充分發揮主導作用：首先，要引導學生透過現象認識本質。比如，對海峽兩岸共同舉辦燈展的思考，讓學生認識到，同根同祖的傳統文化習俗，源遠流長，說明臺灣是祖國不可分割的一部分，突現了政治學科特色。再如，透過文化現象的分析，讓學生對福州傳統文化產生情感共鳴：她雖沒有寵大恢宏的氣勢，卻具有好似茉莉花一般清淡精緻的南方閩文化特色。如此，使學生看到了福州傳統文化的思想內涵，她在於：追求和合、圓滿，追求一種人與自然、人與人、人與社會的和諧，產生這樣的情感，能爲後面重點知識的突破提供基礎。其次，引導學生分析材料歸納提練，透過所展示的材料進行歸納，讓學生認識傳統文化的幾種表現形式。第三，引導學生思維延伸、思想昇華，透過引導學生從認識福州傳統文化延伸到認識中華民族，從福州地方傳統文化上升至中華民族傳統文化，達到個性和共性的統一，從而增強自豪感，提高民族自信心。

透過學生的展示活動，和生生互評，師生互評，讓學生在點評中思考歸納傳統文化的含義。然後，引導學生進一步分析傳統文化的特點。這些特點教材中介紹了 “ 相對穩定性 ”“ 鮮明的民族性 ” 。此外，對於歷史和傳統文化的關係，學生容易簡單將二者直接等同，教師應抓住契機，引發課堂討論，讓學生明白傳統文化產生於歷史，具有很深厚的民族歷史淵源，又在歷史實踐中不斷髮展創新。所以歷史繼承性和與時俱進應該是傳統文化應有的特點。這樣，師生在課堂中透過討論、探究，產生共識，在疑中思，思中辯，辯中悟，悟出傳統文化的特點：歷史繼承性、相對穩定性、鮮明的民族性、應有的時代性。

3. 思維探究

（ 1 ）問題探究，培養能力，突出傳統文化的作用。

繼續運用燈會的案例，進行遞進式設問。設問一：福州市政府爲什麼要舉辦燈會？培養學生理論聯繫實際的能力。設問二：是否所有的傳統文化都能起促進作用？培養學生辯證思維能力。設問三：爲什麼同是傳統文化但作用不同呢？以陳靖姑祈雨故事（見資料）中包含的積極與消極作用的對比分析，溫習第一課中學習的 “ 文化與經濟政治的辯證關係 ” 的道理，引導學生掌握知識間的內在聯繫，培養學生比較分析能力。藉助問題的探究和學科知識的支撐，突出傳統文化作用雙重性的這一重點，爲實現難點突破提供基礎。

在認識傳統文化的雙重作用時，要突出中華民族優秀傳統文化的作用，反映課標思想

（ 2 ）案例探究，把握標準，突破正確對待傳統文化的難點。

透過對傳統文化雙重作用的學習，學生能較容易看出相對應的態度：對先進的傳統文化要繼承；對落後的傳統文化要拋棄。

明確了對待先進與落後的傳統文化的不同態度，可是如何判斷傳統文化的先進與否呢？引導學生圍繞着 “ 如何評判福州傳統節日 “ 拗九節 ” 這一案例，掌握辨別傳統文化精華與糟粕的標準尺度：是否與時俱進，是否促進社會個人的進步發展。由這一判斷標準，引導學生形成正確評價傳統文化的價值觀。

4 、昇華導行

（ 1 ）小結延伸：教師運用講述法，配合多媒體展示板書（見附一），點出傳統文化 “ 是什麼 ” ， “ 爲什麼 ” 要繼承， “ 怎麼樣 ” 繼承的問題，進一步引導思想和行動上的昇華。

（ 2 ）昇華：作爲中華子孫有義務傳承優秀的傳統文化，作爲一個追求進步的現代人也必須藉助先進傳統文化的力量促進社會和個人的發展。

任何一個國家的現代化，都是根植於民族傳統文化中的。所以，繼承發展民族的優秀文化傳統，既是中國特色社會主義現代化建設的題中之義，也是構建和諧社會的客觀要求。

（ 3 ）導行

思考：福州地方傳統節日民俗活動豐富多彩，但在洋節盛行的今天，卻漸漸被人們淡忘了，請你結合自身實際從傳統節日這一角度，談談如何才能更好地弘揚民族傳統文化。

四、教學反思

本課教學緊扣課標和教材的要求，結合地方特色，我引用福州地方傳統文化進行教學，對於其他地域的人來說可能比較陌生，感受不深，但對於福州本地學生來說觸動很大，在實際教學中效果不錯。但要取得預期的效果，需要老師對當地文化背景要有一定的瞭解，同時在課前要做好充分的準備。對於缺少多媒體設備的學校，本課也可以以豐富的圖片、文字、幻燈片等材料來輔助教學。

本節課，我以福州閩都文化爲平臺，以元宵燈展爲線索，將生活現象與學科知識緊密結合，透過情理上的引導，讓學生在範例分析中展示觀點，在價值衝突中識別觀點，在比較鑑別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而提升學生認知、分析和應用能力，使學生知我福州，愛我福州，透過認識感受地方文化，進而提升對中華優秀傳統文化認同和傳承。但由於廣泛引用學生身邊的文化現象，課堂生成不斷。因此需要教師具備一定的教學機智，使預設與生成有機統一起來。

這堂課中涉及的地方傳統文化的內容在課後還可以延伸引用，如組織學生就其如何發展，某種具體文化形式如何創新等活動進行課後探究，撰寫學生小論文，同時也爲下一課教學做好準備。

衷心希望得到您的指導！

附：板書設計

說課稿 篇4

說教學方法

教學方法是在教學過程中，教師和幼兒爲實現教學目的，完成教學任務而採取的教與學相互作用的活動方式的總稱。爲了突出重點、突破難點，我本活動中主要運用的教學方法有：音樂視頻啓示法、遊戲情境體驗法、重點分解法、示範講解法。

音樂視頻啓示法：小班幼兒思維的特點決定了認識事物必須依賴於具體形象的物體，爲此在活動中我採取了視頻課件重點觀察了熊貓走路的姿勢（相對於人們的手腳着地屈膝爬）、生活習性以及它的本領，以期完成教學目標。

遊戲情境體驗法：這是活動的主要方法。興趣是幼兒學習的內動力，最好的老師，它能調動幼兒主動學習的願望，產生強烈的求知慾。遊戲是對幼兒進行全面發展教育的重要形式。角色扮演是小班幼兒最感興趣的遊戲，在活動中運用具體形象的熊貓頭飾，透過讓幼兒扮演熊貓來完成熊貓走、站立走、鑽等動作，增加了活動的情趣，幼兒活動積極性高。另外，形象的“竹林”、“山洞”、“小橋”、“草地“等也爲活動創設了良好的環境，有助於引起幼兒活動的興趣。

重點分解法：手腳着地屈膝爬是活動重點和難點，要讓孩子一次性掌握是不可能的，因爲孩子們已經非常習慣於雙手雙膝着地爬。爲讓孩子掌握這個動作，觀看錄像後，對這一動作進行了重點練習；在之後的‘熊貓操’、‘採竹葉’中又進一步進行了鞏固，這樣重難點被分解在各個環節來突破，使孩子比較熟練地掌握了這個動作。

示範講解法：在一個遊戲中連續完成幾個動作，對小班幼兒來說難度比較大，‘小橋’怎麼走，‘山洞’怎麼鑽、‘草地’怎麼爬有必要進行示範講解，以幫助幼兒按要求完成連續的動作。因此，在活動中，採用了教師邊示範邊講解的辦法明確提出了遊戲的要求。

說學法指導：

體育活動重要的特點就是要‘動’，爲了讓幼兒樂動、善動，主要透過情境體驗法完成教學目標。啓發幼兒聽，感受音樂節奏的“動”；引導幼兒看，觀察熊貓走的‘動’；鼓勵幼兒學，親身體驗走、爬的‘動’；指導幼兒做，鞏固走、鑽、爬等的‘動’。在情境中學習，在遊戲中運動，是我指導幼兒活動的主要學習方法。

說教學程序

聽一聽、說一說、學一學，熊貓走路的動作。（2分鐘）

透過聽音樂，啓示幼兒想象音樂所描繪的動物形象，從音樂的節奏的感受上，體會熊貓慢吞吞走路的樣子。

引導語：小朋友仔細聽，誰來了？幼兒自由說出他們對音樂的感受，教師啓發引導。