女媧補天課文與翻譯

女媧補天中國上古神話傳說之一，創世女神女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。接下來小編蒐集了女媧補天課文與翻譯，歡迎檢視。

女媧補天

往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫（lǎn）焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是,女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止洪水。蒼天補，四極正；洪水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生;背方州，抱圓天。

譯文

以往古代的時候，四根天柱傾折，大地陷裂；天（有所損毀，）不能全部覆蓋（萬物），地（有所陷壞，）不能完全承載萬物；烈火燃燒並且不滅，洪水浩大汪洋（氾濫）並且不消退；猛獸吞食善良的人民，兇猛的禽鳥（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。於是女媧煉出五色石來補青天，斬斷大龜的四腳來把豎立（天的）四根樑柱，殺死（水怪）黑龍來拯救翼州，累積蘆葦的灰燼來制止（抵禦）過量的洪水。蒼天（得以）修補，四個天柱（得以）扶正（直立）；過多的洪水乾涸（了），翼州太平（了）；狡詐的惡蟲（惡禽猛獸）死去，善良的人民百姓生存（下來）。

註解

1、四極廢：天的四邊毀壞了。上古的人認爲在天的四邊都有支撐着天的柱子。廢是指柱子折斷，天塌下來了。四極：指天的四極。

2、九州裂：指大地陷裂。古時分天下爲九州，具體說法不一，一說爲冀州、兗州、徐州、青州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

3、天不兼覆：天有所損毀，不能盡覆萬物。兼：全部

4、地不周載：地有所陷壞，不能遍載萬物。周：遍，全

5、爁(làn )焱：大火延燒的情景。

6、顓(zhuān)民：善良的人民。

7、鷙(zhì)鳥：兇猛的禽鳥。

8、攫：抓;奪。

9、於是：在這時(古今異義)

10、鰲：生活在海中的巨龜。

11、黑龍：水怪，發洪水危害人民;有人說即指水神共工。

12、濟：救濟

13、冀州：古九州之一，指黃河流域古代中原地帶。

14、淫shui：氾濫的洪水。

15、涸：乾枯。

16、狡蟲：指惡禽猛獸。蟲，泛指動物。

17、故：原來(引申爲：於是，所以)

精神

這則著名的神話故事反映了古代勞動先民與大自然抗爭的不屈不撓的.精神：女媧挺身而出、救民於水火的高尚，這源自人類渴望征服自然、創造美好生活的願望。

如何理解女媧補天的做法?

當有限的人力、物力解決不力了人與自然的矛盾，人們便用想象創造了無所不能的神和英雌，來完成自己無法完成的征服自然、駕馭自然的任務。可以說，用想象來表達與自然抗爭的精神是這則故事的主題，也是世界各民族神話傳說中經久不衰的主旋律，而之所以產生這種想象，是由於原始社會底下的生產力——因爲能力有限、希望無限，所以要用想象來填補、來發揮、來創造。

相關資料

女媧補天是中國神話史上最爲著名的一則神話，流傳極廣，幾乎家喻戶曉。它浪漫美麗，構思奇特，在全世界都極爲罕見，大約除了中國人以外，其他人是根本想象不出來的，誰敢想象碧藍碧藍的蒼天竟會塌去一洞？又有誰能想象一位美麗的女神用五彩石修補着蒼穹？如果宇宙是偉大的，那麼讀了女媧的神話，你會感覺到女媧神比宇宙還要偉大。

女媧補天的傳說最早記載於《淮南子》中。相傳，水神共工與火神祝融因爭奪權力而發生戰爭，結果是水神輸了。戰敗的共工沒處撒氣，就一頭把支撐天地的大柱子——不周山給撞倒了於是乎，天嘩啦啦塌了一個大洞，大地上洪水氾濫，到處是熊熊的大火，六種怪獸不知道從什麼地方鑽了出來，殘害着人類。善良的女媧神看見她的子民們在洪水和大火中四處逃生，心裏十分難過，只好辛辛苦苦地去修補破損的天空。因爲當時的天空已經傾斜了，於是女媧又親自將一隻巨大的龜捉來殺掉，砍下了它的四條腿，支撐在天的四面，把傾斜的天給扶正了，要不是這樣．我們現代的人說不定都是歪脖子、斜眼睛。

文學名著《紅樓夢》在開篇裏，有一段十分精彩的描寫，說的就是女媧補天的事情：“看官．你道此書從何說起？說來雖近荒唐，細玩頗有趣味。卻說那女媧煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈，見方二十四丈的大頑石三萬六千五百零一塊，那女媧只用了三萬六千五百塊，單剩一塊未用，棄之青埂峯下，誰知此石自經鍛鍊之後，靈性已成，自來自去，可大可小；因見衆石具得補天，獨自己無才，不得人選，遂自怨愧，日夜悲哀。”後來，這塊無纔去補蒼天的頑石，在青埂峯下滾來滾去，偶遇降殊仙草，於是引出了一段情意綿綿、淚灑紛紛的感人故事。

女媧是人類的創造者，我們以前曾提到過她摶土造人的事蹟，現在她又補好了蒼天，對人類來說真是功德無量。所以關於女媧的事蹟流傳甚廣，並演變成一系列的社會風俗。

明代人楊慎在《同品》中記：“宋以正月二十三日爲天穿日，言女媧氏以是日補天，俗以煎餅置屋上，名曰補天穿。”現在中原地區還有一種關於女媧補天的傳說：女媧補天以後，用泥巴做成一男一女，讓他們在幾間結爲夫婦。有一年，在過大年的時候，夫妻倆爲了感謝女媧，做了很多的年粑送給她，女媧只收了一點，說：“我用了三萬六千塊石頭補天，有一些縫沒有合。你們把這些年粑帶回去，在正月二十日把它吃掉，便可以將天上的縫補嚴。”從此以後，中原地區有了過年吃年粑的習慣，而且中原至今還傳誦着這樣的民謠：“二十把粑煎，吃了好補天，麥子結雙吊，谷堆冒尖尖。”竟然把吃補天的煎粑作爲祈禱神靈保佑，祝願來年五穀豐登的象徵。

中國歷史上關於女媧補天的傳說，單獨見於女媧的事蹟，沒有和其他神的神蹟相混合。從神話的主幹——“補天”來看，也沒有後人添加斧鑿的任何痕跡。關於“女媧補天”神話出現的時間，那就很難說了，大約在文字出現以前它就廣泛流傳於原始部落之中。80年代以來，我們在進一步挖掘遼西紅山文化的時候，曾發現一個表面像小山的建築，剝開來一看，原來它是一個大祭壇。這個祭壇一共分三層，小抹頂，上面竟然有1000多隻鍊銅用的坩鍋。爲什麼要用坩鍋來祭祀神呢？有一種意見認爲，這個祭祀的主題就是“女媧補天”。說來也巧，人們在紅山文化的墓葬中發現了一些小的玉石做成的龜，但奇怪的是，這些龜都沒有頭和四足。專家們從這些證據推斷，龜沒有頭和足正好應了《淮南子》中關於女媧補天“斷鰲足以立四極”的記載。從而推測，祭壇所祭祀的一定是女媧。如果真是這樣的話，那麼“女媧補天”的神話就可以上推到距今7000多年以前，比中國最早的文字尚早2000多年。

那麼，“女媧補天”的真實性呢？即爲什麼會有女媧補天這樣的神話出現？有人曾說，女媧補天在中國象徵着冶煉工業的開始，從紅山考古的情況來說似乎證明了這一推論，然而如何去理解神話中“天穿一洞”呢？說來說去，“女媧補天”是將“天穿一洞”作爲前提的，沒有這個前提也就沒有了“女媧補天”的神話。20世紀80年代，科學家在北極的上空發現了臭氧層空洞，也是靠先進的科學儀器探知的，那麼古人是如何將本來就虛無的天空想象出塌了一個大洞呢？這太不可思議了！

別人認爲：“天穿一洞”與“天傾西北”一樣，如果沒有直接的視覺感受，是任何人無法想象出來。不要以爲人的想象力是無邊無沿的、無所不能的，人類的想象力同樣受到許多東西的限制。《西遊記》奇不奇？太空大戰玄不玄？但若仔細分析，它們都可以在實實在在的現實生活裏找到離奇中的真實性，豬八戒不過是人身上安了個豬頭而已，但沒有任何一位古人可以想象出現代的航天飛機，更沒有人會想象出電子計算機。因此，若沒有現實的真實性作爲依據，古人無論如何也想象不出“天穿一洞”的情景。

那麼，這個真實的背景又是什麼呢？只能這樣認爲：上古時代的人們真的親眼看見到過“天”塌去了一塊，所以纔會有“天穿一洞”和“女媧補天”的神話出現。我們今天之所以覺得“女媧補天”的神話難以理解，是因爲我們的大腦中一直認爲天只有一個，那就是現在的天，而現在這個天是不可能穿一個洞的，更不可能轟得塌去一塊。問題是上古時代的“天”與我們今天的“天”是否一樣呢？