鼓舞的近義詞

鼓舞近義詞：

激動，鼓吹，慰勉，煽惑，熒惑，驅策，策動，鼓勵，推動，唆使，促進，勉勵，激勵，鼓動，鞭策，激發，慫恿，煽動，激勸

[拼音] [gǔ wǔ]

　[釋義] [inspire;hearten] 鼓動;激發小米加步槍的延安精神永遠鼓舞我們戰勝一切困難。--《小米的回憶》

【釋義】

1.擊鼓跳舞。《晏子春秋·外篇下一》：“今 孔丘 盛聲樂以侈世，飾絃歌鼓舞以聚徒。” 漢 應劭《序》：“故言語歌謳異聲，鼓舞動作殊形，或直或邪，或善或淫也。”

2.古時常用以祭神。《史記·孝武本紀》：“民閒祠尚有鼓舞之樂，今郊祠而無樂，豈稱乎?”《南史·后妃傳下·後主張貴妃》：“置淫祀於宮中，聚諸女巫使之鼓舞。” 宋 蘇軾《頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟於板橋次韻答之》：“談笑出奇偉，鼓舞南海神。”

3.手足舞動。表示歡欣。《孔子家語·辨政》：“天將大雨，商羊鼓舞。” 三國 魏 嵇康《聲無哀樂論》：“此爲心悲者，雖談笑鼓舞，情歡者，雖拊膺諮嗟，猶不能御外形以自匿，誑察者於疑似也。” 宋 蘇軾《奏戶部拘收度牒狀》：“吏民鼓舞，歌詠聖澤。” 元 薩都剌《將至太平驛即興》詩：“上灘泊處無十里，舟人鼓舞家家喜。” 茅盾《追求》一：“有多少件事使人歡欣鼓舞，有多少件事使人痛哭流涕。”

　4.古代雜舞的一種。《淮南子·修務訓》：“今鼓舞者，繞身若環，曾撓摩地，扶旋猗那，動容轉曲，便媚擬神。”

5.激發;激勵。 漢 揚雄《法言·先知》：“鼓舞萬物者，雷風乎!鼓舞萬民者，號令乎!” 明 宋濂《元故婺州路儒學教授季公墓銘》：“設課試法，以待後進，鼓舞激勵，唯恐有懈怠。” 巴金《滅亡》第七章：“‘妹，你就唱一個罷，’ 李冷 在旁鼓舞道，衆人也慫恿她唱。”

6.古代臣子朝見皇帝時的一種禮儀。 唐 元稹《賀聖體平復御紫宸殿受朝賀表》：“臣以守符外郡，不獲稱慶明庭，空懷鼓舞之心，有阻賡歌之末，無任跳躍歡欣瞻望徘徊之至。” 宋 司馬光《論西夏札子》：“況其人類，豈得不鼓舞抃蹈，世世臣服者乎!” 元 無名氏《雋永錄·來歲狀元賦》：“二子素聰警，各盡記其賦，亟寫於書帙後，無一字忘。相與拜賜鼓舞而去。”

　7.舞動;轉動。 唐 盧綸《陳翃郎中北亭送侯釗侍御賦得帶冰流歌》：“撇捩寒魚上覆沉，羣鵝鼓舞揚清音。” 宋 蘇軾《快哉此風賦》：“寥寥南郭，怒號於萬竅;颯颯東海，鼓舞於四維。” 清 俞正燮《癸巳類稿·書武城家乘後》：“ 太史公 自鼓舞其筆，不爲實據。”

8.振作。 宋 楊萬里《袁和仲通鑑本末序》：“今讀 子袁子 此書，如生乎其時，親見乎其事，使人喜，使人悲，使人鼓舞。” 明 張居正《請申舊章飭學政以振興人才疏》：“精力既倦於鼓舞，學行又歉於模範。” 清 曹雪芹 《紅樓夢》第三七回：“這是一件正經大事，大家鼓舞起來，別你謙我讓的。”

9.指振興。 清 侯方域《南省試策五》：“無以鼓舞天下之學，而徒欲振起乎天下之文，是逐之於其末也。”清 曹雪芹《紅樓夢》第七十回：“咱們的詩社散了一年，也沒有一個人作興作興;如今正是初春時節，萬物更新，正該鼓舞另立起來纔好。”

10.煽動。《資治通鑑·後晉齊王天福八年》“ 延壽 信之” 元 胡三省 注：“ 趙延壽 爲 契丹 主愚弄鼓舞，至死不悟，嗜慾深者天機淺也。”《初刻拍案驚奇》卷十五：“我當然實是不知稼穡，被人鼓舞，朝歌暮樂，耗了傢俬。”

　【舞蹈】

鼓舞是苗族的一種民間舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。歷史上有關苗族擊鼓歌舞的文字記載，較早的可見於唐代。鼓舞的表演形式，豐富多樣，根據跳舞的人數可以分爲單人、雙人、羣體鼓舞三類;還可以根據鼓舞的表演形式分爲猴兒鼓、對跳鼓、四面鼓、團圓鼓鼓舞等四類，花樣繁多的表演形式，應對着不同的節慶氛圍，精彩紛呈。

　【表演形式 】

苗族鼓舞的表演形式，豐富多樣，根據跳舞的人數可以分爲單人、雙人、羣體鼓舞三類;還可以根據鼓舞的表演形式分爲猴兒鼓、對跳鼓、四面鼓、團圓鼓

等四類，花樣繁多的表演形式，應對着不同的節慶氛圍，精彩紛呈。

【單人鼓舞】

在苗族區域的單人鼓舞包括男子單人鼓舞和女子單人鼓舞。男子單人鼓舞一般是男女敲邊伴奏，一男子擊鼓起舞，手揮步動、粗獷豪放、節奏乾脆、激烈有力，苗族人民常用來慶賀節日和豐收。此舞有兩種打法，一種是表演者手執鼓槌擊鼓;另一種是表演者雙手握拳擊鼓起舞，又叫徒手鼓舞。女子單人鼓舞是苗區最常見的一種表演形式，一般在春節及各種其它節日中表演。伴奏者執槌敲邊或敲鑼伴奏，舞蹈者手拿鼓棒獨舞，有時也有人在旁邊伴舞。其舞步疾徐有次、雙腳輪梭、絞踏清晰，上身亦隨肢步而動、腰擰胯動，舞蹈或大方活潑或平穩文雅或奔放開朗等。

【雙人鼓舞】

雙人鼓舞可分爲男子雙人鼓舞和女子雙人鼓舞。此兩種鼓舞的形式相同，但風格有很大的區別，男的粗獷有力，女的嫵媚柔美。雙人鼓舞的表演形式自由，舞者可各打一邊，也可同打一邊，也可一人擊鼓一人伴舞，動作左右移動、前後交替，配合協調統一，常在慶豐收和節日表演。

【羣體鼓舞】

苗族將羣體鼓舞稱爲花鼓，因爲參加表演的人多。花鼓舞除四人舞、八人舞和男女混合舞等。在民間還有“團圓鼓舞”、“跳年鼓舞”、“調年鼓舞”之俗稱。舞者一面擊鼓、一面舞蹈。擊鼓有手擊、槌擊兩種方式。槌擊舞有“美女梳頭”、“穿衣整容”、“燒菜煮飯”、“挑花繡朵”、“霸王舉鼎”、“古樹盤根”、“美女插花”、“英雄背劍”、“挖耳”、“鳥飛”等20多種舞法;手擊舞有“獅子滾球”、“猛虎下山”、“雄鷹展翅”、“鷺鷥伸腿”、“收割打穀”、“鋤荷擔”、“花朝天開”、“雞食米”等8種。花鼓有兩面鼓、四面鼓之分;花鼓舞以花樣繁多取勝。鳳凰花鼓，是流行在鳳凰縣境內的鼓舞，此舞多在各種節日中表演，形式與雙人鼓舞類似，即由兩人手拿鼓槌，各站一頭同時起舞，伴奏者則站在鼓腰擊邊伴奏。表演者性別不限，可以任意組合。在鳳凰縣還有一種鼓舞習俗叫“卡羅”，新春時，新郎必須帶新娘到岳父家拜年。寨門口就設有卡子，即“卡羅”。進門前，新郎和新娘除對歌以外，還須一起跳一段鼓舞，方能進門，就形成了這種獨有的雙人鼓舞。此舞要求兩人的動作對稱，方向一致，風格開朗、愉悅，節奏穩重飽滿。