遇見另一個自己徵文

正所謂一撇一捺寫人，一生一世做人，在這兒，希望大家都能遇見另一個自己，小編收集了遇見另一個自己的作文，歡迎閱讀。
 

第一篇：遇見另一個自己

種子衝破大地的羈絆，才生根發芽，開花結果;蠶蛹衝破蠶絲的束縛，才化身爲身姿漫妙的蝴蝶;天空要經歷烏雲的籠罩，才能展現出多彩的虹影……生命只有走向另一個自己，完成了蛻變，才能彰顯出生之美麗與灼人。

范蠡在完成幫助勾踐滅吳的使命後，功成身退，走向了另一個自己——陶朱公。這一過程是悄然無聲的，但卻涌動着智慧，完成了蛻變。試想，如果范蠡繼續在勾踐身邊，以勾踐“可共患難不可同富貴”的君主之心，他想必是逃脫不了殺身之禍的。而陶朱公後來卻富甲一方，備受尊敬，其三散家產的佳話也流傳至今。

鳩摩羅什翻譯佛經典籍，對佛教在中原之盛傳具有奠基地位，亦是經過一次自我的超越，而在史冊中灼灼耀眼。鳩摩羅什原是龜茲國有名的法師，當時舉國信奉小乘佛教。而在其遊歷各國時深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顧反對。大乘與小乘之別即在於，小乘只渡己，而大乘則渡人，具有普渡衆生之情懷。他在無數次論辯後，終於走向另一個自己——宣揚大乘佛教的法師。倘若他不經歷困苦，改信大乘，也許終生只是西域小國一位小有名氣的法師。而且從歷史潮流來看，大乘佛教更慈悲，符合歷史的發展。鳩摩羅什超越自我，成爲中原佛教之鼻祖，讓生命更有了意義。

三毛，本是臺灣一名作家，卻發現了大漠之美，在無情廣袤的撒哈拉中她完成了自我的蛻變，走向了另一個人自己——一名堅韌內斂的女子。她的文字中逐漸多出一份滄桑，多出一份野性，更迸發出一種自然生命力的強勁。這蛻變的過程也許撕心裂肺般痛苦，卻讓她的情、她的影、她的文字流進人們心坎中，鐫刻在人們的記憶裏。

走向另一個自己，生命從此變了個模樣。也許不是所有人都能如范蠡、鳩摩羅什、三毛這般光亮耀眼，但都是生命的一次歷練，一次蛻變。走向另一個自己，亦是對自我的超越，等到苦難都過去，我們都是更好的自己。走向更好的自己，是一種生命的張揚，是我們對生命的尊重，亦是彰顯生之韻美之過程。

第二篇：遇見另一個自己

老話說，一撇一捺寫人，一生一世做人。而今，對於我們來說，做人就成了一門學問，那麼該怎麼做人呢?那麼我就說說我的看法吧。

人吧，是個複雜的動物。爲什麼這麼說呢?因爲大腦會在對自己並不全面的知道一件事的時候，它會有一種不確定性，而這種不確定性就會帶來一系列的蝴蝶效應。而我們對此又無法準確的預算出來，所以纔會變得複雜。由此，就產生了人的一系列的變化。例如，人與環境，人與人，人與物等等的變化。

那麼我首先來說下人與環境的變化。人是羣居而漸漸崛起的，那麼生活在不同環境下的人會有不同的性格。例如人們常說北方人爽朗，南方人細膩，爲什麼會這樣呢?因爲北方人以往的生活條件比較惡劣，在那種環境下想不了太多，活下去纔是最重要的，所以他們心裏沒有那麼多的彎彎繞，畢竟活下來就已經不容易了，而當他們遇見跟自己一樣的人都會從他們的身上看到自己的.影子，鑑於相互體諒的心情，所以他們爽朗。而南方人呢?自南宋以來的人口大遷移，這片山水更加肥沃，因此，便逐步的富裕起來，那麼衣食無憂的他們該幹嘛呢?自然想依舊過得更加自在逍遙，在人口密集的環境下，資源並不多，自然想到榨取別人的資源，於是就產生了這麼許多的想法。但是別人也不傻，因此，你繞我繞的就成這麼個彎彎繞了，這是大的環境下的人的性格。

當然，我自己也是南方人，在這兒也沒有貶低誰的意思，畢竟人活着都不容易。而小的環境就更多了，比如什麼健全的家庭，單親家庭等等一系列的小環境，在這兒就不多說了畢竟要說的太多了，三言兩語也說不完。而在現如今的情況下，大環境的影響依然存在，但不同的是人口的頻繁遷移，造成我們遇見北方細膩的人和南方爽朗的人也並不奇怪。因此，如今來說，小環境對人的影響將會越來越大。最經典的一個例子就是大家所熟知的孟母三遷，而現今的例子相信大家也都見過，那就是學區房的選擇，我覺得跟孟母的想法也差不多，因此，我覺得我們越來越應該重視小環境的文化建設。總而言之，人在環境裏生活，就應該選擇性的適應環境，切勿小視環境對人的影響。

人與環境的分類太多，在這兒就說個大概，就不一一細說了，接下來說下人與人之間的那些事兒。人都是羣居才能更好的活下來，才能成就這個地球的霸者地位，爲什麼?因爲團結。但生物的進化誰都逃不了，因爲物種的世界是盛行叢林法則的，也因此才體現出了人的自私的一面，弱肉強食，誰都不能做到無私，包括我自己。人都有七情六慾，也因此會有各種各樣的利益衝突，那麼多種的人，我們又該如何應對呢?說實話，我自己都覺得活的蠻累的。然而，社會科學的前賢們給予了我們方法，那是什麼呢————心理學。深入的研究太累了，簡單的來說，透過自己的閱歷來看人，並且，見人說人話，見鬼說鬼話。這樣至少不會吃大虧，足以活的不錯，不是嘛?人也就說這麼多，畢竟各種各樣的人我們也說不完。

那麼，最後我們再來說下人與物，這裏的物並非說的物品，而是唯物的三觀，就是世界觀，人生觀，價值觀。其實我覺得這個說起來是最難說明白的，爲什麼呢?到了這裏，就說到了意識了，意識是我們既可控又不可控的。可控在於我們可以培養意識，不可控在於你的意識並不會完全與你的身體同步起來，就像你看見別人做某件事覺得你也會，但當你真正做起來卻會發現，那不是你能做到的一樣。因爲人的大腦不是簡單的機器就只有0和1，我們是會存在不確定性的，並且也會有一系列的連鎖反應，這些都是不可控的因素。那麼我們又該如何來做呢?我的建議是，儘量培養自己的意識，提升自己的意識層次，努力將誤差的範圍調控到我們可控的範圍內。簡單的來說，就是修正自己的三觀，並以此爲引導，修正自己的精氣神，既爲修身，養性。

我覺得人與人最大的區別就在於人與物的對待方式上，因爲所追求的東西不同，既意識層次的不同，所以纔會有這麼多的差別與變化。正所謂一撇一捺寫人，一生一世做人，在這兒，希望大家都能遇見另一個自己!

第三篇：遇見另一個自己

有時候我真的會懷疑這個世界上會不會還有另一個自己，當然，我這麼胡思亂想是有原因的。

黃倩倩跟我說過，於是我就很盼望遇見另一個自己，但是黃倩倩又說：“葉姿姿你別想了，這是不可能的，百分之十萬分之一的機遇誒!你不可能遇見的。”但是我還是很盼望。

我喜歡在雨後的傍晚散步，今天又下雨了，吃過晚飯，我就去散步了。雨後的清新，滿世界都是這個味道，泥土的香味。

沿着公交路線，我從1號路線走到35號路線。整整走了一個小時，一直走到先古鎮，找到一個小涼亭，迷迷糊糊的睡了一覺。

當我睜開眼睛，一個相貌超級漂亮的女孩用一根狗尾巴撓我的鼻尖。就在我本能的想抓住那個女孩的手時，我“啊啊啊啊啊啊”的叫了起來。那個女孩也“啊啊啊啊啊啊”的叫了起來。

我沒有想象中的那樣激動，我問她：“你叫什麼名字?”“羅小雯。”她又問我：“你呢?”“葉姿姿。”

我長吸了一口氣，那個羅小雯，就是和我長得一模一樣的，百分之十萬分之一的機遇的人。羅小雯看了我，抿着嘴。她的眼神中，除了詫異還是詫異。

“在地球上，會有七個人和你長得很像，還會有一個人和你長得一模一樣，而且，你和他或她相遇的機遇只有百分之十萬分之一。”我和羅小雯異口同聲的說。

接着我們都一起大笑起來。羅小雯的爸爸是海軍，好酷的。接下來的時間裏，我天天去羅小雯家，她媽媽剛剛見到我時，嚇了一跳，但後來又像明白什麼似的，熱情款待我。

羅小雯的房間，粉色夢幻系，可愛極了。在她家，就像身處於森林一樣。我特別喜歡她的泰迪熊，11月12日，羅小雯將它送給了我。

“我不太喜歡熊啊，兔子啊這些玩偶，送你吧，反正你也還不是送了我好多東西嘛?”

這是她對我說的最後一句話，“我不太喜歡熊啊，兔子啊這些玩偶，送你吧，反正你也還不是送了我好多東西嘛?”難道朋友之間我送了你東西你就要送回給你嗎?

第二天，我再去先古鎮的時候，那裏已經變成一個小區，我問保安先古鎮西夏小區在哪，保安竟然說從未有過這個小區。他說先古鎮很小的，只有幾個住宅區。
 

我覺得自己好像做了一個漫長離奇的夢。