清明隨想作文1000字（精選5篇）

在現實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的清明隨想作文1000字（精選5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

清明隨想作文1000字1

這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裏默默地爲他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活着。

4月4日~4月6日，這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子，是一段風和日麗、細雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情鬱悶的日子？在這樣的一段日子了，偏偏又是事情最多的時候。說了這麼多，這是什麼日子呢？是清明節。

"清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂？”每年的這個節氣，我們都會在心裏默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。

這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裏默默地爲他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活着。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁悽然淚下。

曾幾何時，在漫長的革命鬥爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，爲着民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是爲了一個共同的目標走到了一起，那就是爲了共產義事業而奮鬥。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，爲我們後人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！

“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預知未來的本領。在科技高度發達的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節遊山玩水，的確清明節的另一個活動就是踏青。作爲新世紀的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，爲共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。正是因爲烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰！

“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”爲共和國的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄託我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學校生活和社會主義建設中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事蹟，繼承先烈的遺志，爲祖國的建設貢獻力量！

清明隨想作文1000字2

清明我回故鄉去掃墓，祭奠我的爸爸媽媽。拿了很多的紙錢，還替侄女帶的“金元寶”，“金磚”給爸爸媽媽。下了公共汽車，走了很遠，很遠的山路。 一路上，看見了很多的紙錢被風颳起，最後掛到植物的杆上。呼呼啦啦的，悽悽慘慘的，似乎哭訴着什麼。

北方4月5號的天氣，根本就沒有綠意，風很大，很大。天雖然不太冷。但是，感覺還是很冷清，很冷清的，很淒涼，很淒涼的。

來到爸爸媽媽的墳前，看見墳塋很高。知道這是哥哥常常給墳塋添加了很多的土。在燒紙錢的時候，我邊燒邊不停的說，爸爸媽媽我來看你們了，給你們送錢了等等。最後，也沒有忘了說爸爸媽媽，你在天有靈，你們一定保佑哥哥家如何如何；保佑侄女家如何如何；保佑我如何如何。 燒完，很想陪爸爸媽媽再多呆一會，靜靜的看着墳塋，看着，看着眼前就浮現爸爸媽媽昔日的艱辛與勞作的景象，感覺一陣感慨，一陣酸楚。

爸爸他一生坎坷，只有一件黑色的上衣比較像樣，去一個有場合的地方纔穿上，回來就馬上脫下來，收起來。媽媽連一件像樣的衣服都沒有，媽媽身體不好，從來沒有看過病，因爲捨不得錢。他們捨不得吃，捨不得穿。捨不得用，恨不得把一分錢掰成幾瓣來花。可是，她怕我們冷着，怕我們餓着，怕我們凍着，怕我們累着。心裏裝的都是我們，唯獨，沒有自己。

想想我們又爲父母做了什麼呢！我們回報父母的太少了。此時此刻還沒有忘了，讓父母保佑哥哥；保佑侄女；保佑我。

是呀，那個時候條件不好，父親去世的又早。現在條件好了父母又不在了。兒要盡孝親又不在了，那是怎樣的痛心疾首。

看看長眠在地下的父母，真想問一問：爸爸媽媽漆黑的夜晚在荒郊野外，你們害怕嗎？在滴水成冰的季節裏，你們寒冷嗎？ 在難耐的酷暑裏，你們炎熱嗎？在雨打墳塋的時候，你們潮溼嗎？在風颳墳前土的時候，你們眯眼睛嗎？在沒有人煙的時候，你們清冷寂寞嗎？

哥哥很好，很孝，一年裏來三次看父母。我這麼多年只來了兩次，感覺心裏很內疚。此時，我在想等到我與哥哥都不在的時候，真的不知道有沒有人會來看長眠地下的父母呢。

想想其他人， 如果兒女離的遠的，或是異國他鄉的，是不會常常來看長眠地下的父母的。只是遙寄哀思罷了。有沒有遙寄哀思也忘了的呢！那也未可知。

是呀，父母去世久了，誰還會有悲傷呢！去祭掃的時候，見景生情悲傷是有的，當回家的時候，歡笑如初是應該的。

所以，人生在世要珍惜當下。對得起家人的同時，要更對得起自己。正是：

清明祭奠掃墓園，兒女悲傷淚潸然。 陰幣化灰隨風舞，多少往事伴雲煙。

夜黑碑旁無棲鳥，日紅依舊家人歡。 人本赤來與空去，享盡生活少留錢。

人，本該如此，珍惜當下活出質量來。

清明隨想作文1000字3

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”吟着古詩，望着窗外——細雨綿綿。心，早以飛到了九霄雲外，飛到了那4月的清明……

以往的清明節在我眼中是個快樂的節日：盪鞦韆、踢足球、射柳……整一個快樂的兒童節。早上吃着甜滋滋的清明果陪着大人去掃墓，中、下午便盡情歡聲笑語，彷彿一切都如明媚的目陽光，滋潤着每個孩子幼小、純真的心靈。

每年的清明節，我們都要去掃墓。我們的祖忿在深山老林中，顯得極其富有神祕感。一路上，我對四周的一簇簇奼紫嫣紅不屑一顧，唯獨對想一睹墳墓的盧山真面目這個念頭情有獨鍾。老爸見我一路上耷拉着腦袋，對四周的萬紫千紅瞟都不瞟一眼，便給無精打采的我講了一個傳說：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的.御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了……爸爸催人淚下的話語嘎然而止，我擡頭一看，一個墓碑映入眼簾：它的上邊已經被亂草遮掩，磚頭上也長出了青苔，爲單調的墓碑提供了唯一的色彩。從磚頭上看，已經有些歷史了，老爸告訴我，這是我們上3代的人。我默默的遐想，遐想那時候的吃喝玩樂。啊，又一個與衆不同的世界……

最後，在陣陣鞭炮聲和金燦燦的黃昏下，我們疾步走下山去。

回到家中，一陣摩蹭之後，上牀便睡了。一閉眼，眼前是1000年前的生活，做夢時，還生活在那個極樂世界裏，連呼嚕聲中都帶着“鑼鼓齊鳴，鞭炮齊響”的味道呢，這聲音在我房間裏渺渺迴盪……

清明隨想作文1000字4

清明臨近，帶上香燭前往掃墓，是大多數市民緬懷先人的傳統祭掃方式。

清明節傳統祭祀的危害在於，一方面會造成巨大的資源浪費。據統計，我國每年在清明節期間用於祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”便高達100億元。另一方面，會形成極大的安全隱患，甚至釀成人身財產損失。清明節前後也是火災頻發的階段，因祭掃燃放鞭炮、燒紙錢而引發的火災，每年都會造成巨大的損失，一些人還因此而被判刑。基於此，反對傳統祭祀焚燒，倡導文明祭掃方式日益迫切，關於文明祭祀的呼聲也越來越高。

從家庭追思會到網絡祭掃，從鮮花祭掃到綠色殯葬，近年來，綠色低碳掃墓祭祖日益成爲共識，參與的人羣也越來越多。然而又應當看到，由於受習俗的影響，傳統的掃墓燒紙錢等形式，還有深厚的羣衆基礎，移風易俗還有很艱鉅的工作。尤其是在一些邊遠山區和農村地區，文明祭掃的普及力度還相當薄弱，公衆的參與熱情不高，思想認識還有待於進一步提升。

進一步而言，對於文明素養現狀的自身認同以及不以爲然，是當下最亟待解決的問題。原本，文明就是文明，非文明就是非文明。然而，在“人性化不足”的理由之下，總是容易爲自己找到可以開脫的擋箭牌，比如對“中國式過馬路”，有人將其歸責於紅綠燈的設計，以及公共服務的不足，對於傳統的祭掃方式，甚至有專家將其歸於歷史原因，而恰恰對問題本身的性質予以了忽略。

文明祭掃的實現與踐行，離不開每個人的參與。雖然其是一個宏大的工程，然而卻要最終落實於細節，體現在每個人的身上。也就是平常我們所說的“從自身做起，從現在做起”。一方面，需要樹立文明的意識，洞悉傳統祭掃之害，而認識到文明祭掃之利；另一方面要具有擔當精神，要有大局意識，能以自己的微薄之力去推動文明的進步。

當然，文明祭掃在全社會實現，也不可能一蹴而就，離不開環境的長期培育與氛圍的長期營造。因而，公共管理不能僅靠強迫與命令，一味依靠行政強制力推進文明祭掃，更應注重疏通與引導，爲社會祭掃文明的實現創造條件。從現實來看，行政強制的辦法雖然立竿見影，卻很容易觸發牴觸。如果能更多地考慮到公衆的要求，實現更爲人性化的服務，往往能夠獲得理解與認同，並由此激發利益共鳴。

在清明到來之際，一些地方的管理部門推出的實物蠟燭免費兌換電子蠟燭和鮮花的活動，具有拋磚引玉的道德引導作用。這種對公衆意識提升和塑造的做法，值得提倡與鼓勵，並在具體實踐中實現內涵的挖掘與外延的擴展。

清明隨想作文1000字5

清明之俗起於西周時期，歷史有周公定二十四節氣之說。到了唐代，詩人杜牧一首七絕《清明》，寫出了千年惆悵的清明情結，把一個古老節氣表達得深入人心，讓人在紛紛細雨裏，追懷故去先人，在杏花芬芳中品味酒香，感受恍然若夢的時光風情。

唐代詩人韋莊有首詩：“滿街楊柳綠似煙，畫出清明三月天。好似隔簾紅杏裏，女郎繚亂送鞦韆。”在古代的清明，祭掃並非主要活動，而是具有豐富文化內涵，分別有“踏青”“折柳”“拔河”“蹴鞠”“放風箏”“盪鞦韆”等活動。韋莊詩中的盪鞦韆，早在漢武帝時以“千秋萬壽”作爲祝壽之辭，爲了避諱便將千秋改稱鞦韆，南北朝時，這種活動才從後宮逐漸傳到民間。唐代另一位詩人張繼寫過兩首《閭門即事》，都是關於清明的詩作。“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”寫出寒窗苦讀的超然之情。另一首寫道：“耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。”詩中景緻，是在一片煙火復燃中，自然復甦的青青氣象嫋嫋升騰。唐代羊士諤寫過一首詩：“別館青山郭，遊人折柳行。落花經上巳，細雨帶清明”。寫出在清明時節生機盎然的折柳、踏青之趣。

宋代清明的詞數不勝數。辛棄疾的“家住江南，又過了，清明寒食。花徑裏，一番風雨，一番狼藉”，黃庭堅的“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，范成大的“桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明”，程顥的“況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸”，蘇軾的“惆悵東欄一株雪，人生看處幾清明”……宋代李彌大有一首詩：“濛濛細雨網春暉，南陽清明二月時。細草養泥留燕子，好花藏蜜待蜂兒”。有人說，這首詩與杜牧的鬱悶情緒截然相反，寫出了一幅生機盎然的清明畫卷，那拱破鬆軟泥土的嫩草，那銜泥築巢的春燕，那沐浴春雨的鮮花，讓清明時節的人們，心境舒爽，在一片美好景色中，享受一派鳥語花香！

宋人張擇端筆下《清明上河圖》，是中國十大傳世名畫之一，精緻工筆記錄了北宋徽宗時代首都汴京的繁華生活場景，作品展示了豐富的思想內涵、獨特的審美視角、現實主義的表現手法，它是中國乃至世界繪畫史上的經典之作。

曹雪芹在《風箏》一詩中寫到清明：“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。”寫出了童趣和心靈顫動的愁怨。中國共產黨創始人之一的董必武，在清明節也寫過一首詩：“革命聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農。重來正值清明節，煙雨迷濛訪舊蹤。”在清明節，他老人家重訪黨的一大會址，感慨萬端。深情，在詩中彌散開來。