淺談家庭教育的基本特徵

家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學校教育與社會教育的基礎。下面和小編一起來看淺談家庭教育的基本特徵，希望有所幫助！

在現代社會中，孩子在成長中一般要接受來自三個方面的教育，一是家庭教育，二是學校教育，三是社會教育。這三種教育各有特點，以不同方式、從不同側面構成了決定孩子命運的“教育與環境”，對孩子的現在和未來構成了直接的或間接的影響。三者在時空上能否互相銜接，方向上是否一致，作用上是否互補，對教育效果影響極大。在三者中，家庭教育是基礎的一環，對教育成敗起着至關重要的作用。

家庭教育質量取決於父母的素質，這是由家庭教育的性質、特點和父母在其中的地位、作用決定的。

一、家庭教育是非正規教育，父母既是校長又是教師

家庭教育與學校教育的最大區別是：學校教育是正規教育，家庭教育是非正規教育。學校是專門的教育機構，教師是經過專門訓練、具有專業知識和教育能力的專職教育工作者，政府有專門的機構對其進行管理，而且分工很細。而家庭教育是以家庭爲單元的一種教育。就我國目前的情況來說，在這個教育單元中，教育對象一般只有一個——家中獨一無二的孩子；教師通常只有兩人——孩子的父親和母親，而且別無校長等教育教學管理人員。即使孩子生活在一個老少幾代同堂的大家庭，家庭中的其他成人也是他的老師，父母仍是主要責任人。

從社會的角度來說，學校教育有明確的政府管理部門，有明確的立法和監督機構；而家庭教育極其分散，幾乎涉及每一個家庭，不便管理，有史以來就是“教育管理上的難點”，甚至可以稱之爲“死角”。雖然，我們國家已把“優生、優育、優教”作爲基本國策，政府的有關部門和社會有關方面呼籲的力度越來越大，人們對家庭教育重要性的認識也在逐步提高，但對家庭教育的管理和指導仍相當薄弱，家庭教育仍處於無主管部門、無較好模式、無成套教材的“自然狀態”。

生活就是課堂，生活就是教材。父母既是教學的設計者又是實施者，教育時機要靠自己去捕捉，教育內容要靠自己去選擇，教育途徑要靠自己去尋找，沒人檢查、考覈、督促，一切全憑自己去安排、去掌握。這一方面造成了它隨意性強、盲目性大的弱點，另一方面又給了它極大的自由空間，具有針對性強、隨機性強的優點。家長善不善於抓住時機、善不善於選擇內容、善不善於尋找途徑，直接影響着教育的質量與效果。

人生在世沒有什麼不需要學習就能做好的事情，何況教育、培養人，本來就是一件最複雜的事情。每個做父母的人，本應當經過嚴格的訓練、認真的學習，可現在相當多的家長對自己的教育責任缺乏認識，更沒有意識到做父母也需要學習。而且，即使有人想學，也極少有這樣的機會。因爲到目前爲止，在我國，就是大城市，也還缺少對已經做父母或準備做父母的人提供必要培訓的專門機構。即使有人舉辦這類培訓活動，其規模、次數也還非常有限。人們只能以自己的父母爲師，模仿他們對自己的教育方式去教育孩子。所以，大多數父母在對孩子進行家庭教育時，非常盲目、極爲隨意，完全沒有計劃，教育行爲極不規範，教育目標極不清晰，教育任務極不明確，甚至是糊里糊塗把孩子帶大了。而孩子，作爲受教育者，儘管每天每時都在家庭中向父母學習，也極少能意識到自己在“學習”，更不懂得這種家庭教育對自己人生的影響有多大。

家庭教育也有學校教育不能相比的優勢：教育對象單一，便於因材施教；教育內容廣泛，可以從生活中隨機捕捉；教育形式多樣，不受時間地點限制，等等。可是，只有家長重視家庭教育並善於學習，較好克服了教育上的盲目性和隨意性，才能使這些優勢顯現出來。

二、家庭教育是素質教育，父母要首先教會孩子如何做人

家庭教育與學校教育的宗旨都是育人，但各自的任務和手段卻大不相同。學校教育是教師透過“教書”即向學生系統傳授文化科學知識來“育人”的；家庭教育首先是父母以生活爲課堂，透過“言傳身帶”來教孩子“學會做人”。

教孩子“學會做人”包括：教育孩子樹立正確的人生觀、是非觀、價值觀；培養孩子正確的思維方法、道德和法紀觀念；養成孩子良好的思想品德、行爲習慣和個性特徵；賦予孩子生活自理能力、行爲自控能力、學習自立能力、抵制不良誘惑和干擾能力、身心自我保護和調理能力；教孩子學會正確對待和處理生活、學習中遇到的各種矛盾，特別是處理好日益複雜的人際關係；等等。

孩子在成長階段的主要任務是“學習”——用前人留下的豐富知識武裝自己。家長在教孩子“學會做人”的同時，還要教孩子“學會學習”。因爲只有一個愛學習、會學習的孩子，才能真正“學會做人”。教孩子“學會學習”包括：教育孩子樹立正確的學習目的、培育濃厚的學習興趣、養成良好的學習習慣、掌握正確的學習方法，幫助孩子端正學習態度，學會克服學習困難，等等。不要以爲這只是學校老師的責任，孩子上學以後，學習成績好壞與家長如何配合、督促、輔導關係極大。

其實，即使孩子沒到上學年齡或根本沒有入學機會，家庭教育的兩大任務——教孩子“學會做人”、“學會學習”——就客觀地擺在了父母的面前，不管父母認識不認識、自覺不自覺，都在去完成它；只是家長的素質不同，完成的質量不同罷了。把育人的責任都推給老師，孩子出了問題一味埋怨學校、埋怨老師是不實際的。

家庭教育基本形式不是授課，而是教育者對被教育者的言傳身帶。這種作用是無形的、漸進的、持久的，又潛移默化、不易被人察覺、常常能滲入人的'靈魂。所以，父母要比任何教師都更注意爲人師表，更注意謹言慎行，更注意言行一致，更注意只能把最好的東西展示給孩子，而不能把自己身上的缺點和不足、把自己內心不健康的東西都無保留地展示給孩子。因爲，孩子往往不能批判地認識父母身上的這些東西，不知道對於這些缺點、不足或陰暗的東西是不能學的。如果讓孩子在不知不覺中接受了這些東西，就會影響他們學習進步、影響他們成人成材。

再有，孩子的成長離不開社會教育，特別是孩子們喜愛的以影視、網絡爲傳媒的社會教育。但社會教育的對像並不僅限於少年兒童，並不是所有內容都適合孩子，特別是一些缺乏社會責任感的消極內容還會污染孩子們的靈魂。還有，社會教育在時間安排上，也常常與孩子的生活規律有矛盾。這就需要老師和家長指導他們正確選擇學習內容、合理安排時間。可孩子接觸大衆傳媒的機會多在校外，這使父母與老師相比，指導的責任要大得多。這就要求父母，從孩子接觸社會或傳媒開始，就要擔負起“把關”和“導向”責任，不能有一絲一毫的馬虎。如果父母未能清楚認識這一點，有效地把好這一關，也會使家庭教育面臨失敗的危險。

三、家庭教育是全程教育，父母對孩子成長的每一步都負有責任

家庭教育比學校教育、社會教育開始的時間早，又是貫穿孩子成長全過程的教育。孩子的智力需要在對外界的認識中得到發展，孩子對外部世界的認識是從媽媽的懷抱裏開始的。不管當父母的是否意識了自己的教育責任，啓蒙教育都會從孩子第一次哺乳就開始了。現在有些年輕父母非常重視胎教，這就又把啓蒙時間提前了好幾個月。孩子入學後（從孩子上幼兒園算起），家庭教育的任務不是減輕了，而是更重了。因爲，孩子在學校接受的教育、學到的東西，都需要透過家長輔導、督促、檢查來鞏固效果；孩子在學校遇到的或發生的問題，需要家長配合老師予以解決；孩子對知識的需求常常會超出學校所能給予的範圍，也需要家長提供幫助和指導。總之，教孩子“學會做人”和“學會學習”兩大課題，會更緊迫地擺在家長面前。

孩子接受學校教育是有明顯階段性的，小學、初中、高中往往會在不同學校學習。學校只對在校學習的孩子負責，教師只對任課班級的孩子負責。不管孩子在校期間的學習有無欠賬，只要老師不再任課，責任就交了出去；孩子最終能否成人成才，就與學校、與老師沒了關係。而家長不同，要到孩子長大成人、獨立走向社會，纔可以把這份責任放下；如果孩子沒有成人成材，父母還要悔恨終生。也就是說，如果父母在孩子培育上有誤，就要“前面欠賬後面還”，否則“小賬不還彙總賬”，最終苦果還是自己嘗。

家庭教育的全程性還提出兩個問題要求家長解決好。

一是，家庭教育以生活爲課堂，以生活爲教材，可以給孩子的東西很多，教育內容十分廣泛。可是，在孩子入上幼兒園之前，這種啓蒙教育一般又是相當封閉的。在長達二、三年甚至更長的時間裏，孩子每天的生活空間都侷限於家裏的幾個房間，就是被帶到室外，活動範圍也極爲有限，能接觸到的人也主要是父母和代他們照顧自己一兩個人。這就帶來了這個階段家庭教育形式上的單一性、內容上的侷限性。可0—6歲是孩子各種智力發展的關鍵期、品德和個性形成的萌芽期，啓蒙教育質量高低，對他們的習慣與個性養成、生活和學習能力開發都影響極大。這就要求家長充分認識並解決好這一矛盾。只有家長懂得孩子的成長規律，重視孩子的早期教育，在孩子的啓蒙上採取得力措施，才能打破這個階段家庭教育形式上的單一性和教育內容的侷限性，爲孩子入學後的成長奠定良好基礎。

二是，孩子的成長是一個漸進的過程，這使家庭教育又有了階段性特徵，即在孩子不同的成長階段，家庭教育會面臨不同課題，教育內容、要求和方式要隨之不斷調整。特別是孩子入學以後，這種階段特徵又與學校教育的階段劃分有了緊密聯繫。這就要求家長在安排教育內容時，不僅重視家庭教育的全程性，還要充分注意家庭教育也有階段性的特徵，太超前，拔苗助長不行；滯後了，貽誤了時機也不行；各階段之間缺少銜接更不行，尤其要注意抓好“幼小銜接”、“小初銜接”兩個過渡。父母在這些環節的任何失誤，都會對孩子的成長產生不良影響，甚至造成無法挽回的損失，一點都大意不得。

四、家庭教育是一種“親情”教育，父母稍微不慎就會誤入歧途

由於家庭教育是以家庭爲單元的教育，受教育者與教育者有着骨血相聯的關係，這使“父子”、“母子”、“祖孫”間的“親情”成了家庭教育中一個十分重要的影響因素。父母教育有方，濃濃的親情會增強教育效果；父母的教育有誤或親情受到損傷，會嚴重影響家庭教育質量，障礙孩子健康成長。

首先，父母和子女的血親關係，決定了在家庭這所學校中，無論是學生還是老師對於對方都沒有選擇餘地。孩子不能選擇父母，也就不能選擇“家庭教育與成長環境”。因爲孩子在未成年之前，需要依賴父母才能生活，通常決定了他無法選擇、也沒有能力改變父母對他們命運的安排，也就決定了他對父母意志、要求的“服從性”，決定了在一定意義上父母是他命運的“主宰”。一般來說，孩子越小依賴性越強，也就越無力與父母對抗，父母對他命運的主宰作用也就越強。

父母與孩子的這種關係，使孩子在家庭教育中的學習主體地位很難體現，而父母在教育中的主導地位特別突出。一些父母看上去很重視孩子的培養，在孩子學前不惜花多少錢、搭多少功夫送他去各種特長班學這、學那；在孩子入學後生怕他功課跟不上，晚上或週六、週日，爲他找各種補習班補課；或是要求孩子中考必須考上某某學校，高考必須如何如何，其實都是在把自己的意志、興趣、想法強加給孩子。這種“強加”如果與孩子自己的興趣、意願不同，就會造成孩子對父母的不滿，造成孩子內心反抗情緒不斷積聚，並會在適當時候表現出來。這些孩子在3歲、7歲、11歲、14歲幾個心理逆反期，特別容易讓父母感到“孩子突然不聽話了”，很不理解又束手無策。

過去，我國一直倡導的倫理道德觀念是，子女要尊敬、孝順父母，其中包括絕對服從父母對自己命運的安排。這的確有它不合理的地方；可是今天，很多人把其中好的東西也給拋棄了。在一些家庭中，孩子被大人寵壞了，父母管不了孩子的現象相當普遍。這又使家庭教育出現了另一種危機，父母的教育權威幾近喪失。當然，除了對孩子過於溺愛以外，造成父母教育權威喪失的原因還很多。比如，父母自身素質偏低，言行又不謹慎，要求孩子好好學習，自己卻從不讀書、不看報，整天喝酒（或逛街）、打麻將；在教育孩子上夫妻意見不一，或與家中的老人意見不一，有的主張嚴格要求，有的專門護短；家長一味強調工作忙，很少關心過問孩子的學習，很少與孩子交流思想；夫妻感情不和，經常吵架，甚至鬧到離婚的地步，完全忽略了孩子需要父母兩個方面的關愛；爲人父母卻過於自私，只圖自己輕鬆、愉快，把孩子交給老人或他人後極少過問，等等，都會降低自己在孩子心目中的威信，導致家庭教育的失敗。

五、家庭教育還具有“雙向性”特徵，父母在教育孩子的過程中也要向孩子學習

在學校教學中，也提倡師生之間“教學相長”，即學生要好好學習，認真從老師的教育、教學中獲取知識，不斷提高自己的學習成績與學習能力；老師也要在教育、教學中，鼓勵學生積極獨立思考、大膽提出問題，歡迎學生對所教學內容、方法提出質疑並善於從中得到啓發，以促進教學水平與教育質量的提高。只是，由於學校教育有明顯的階段性，師生的學識總存有較大差異，即老師經過專業訓練，具有豐富的專業知識，且在教學中有學科上的分工與豐富經驗，學生對於所開課程總是初學者，所以通常情況下，這種互動作用相當有限。

而家庭教育中，“師”“生”的互動作用要比學校大得多，還會隨孩子的成長不斷逆轉。這是因爲，父母與子女的關係是永久；父母在孩子成長的全程中都擔負教育責任，使“師”“生”關係會一直延續至孩子長大成人；父母對孩子的教育、教學是非專業的，由於事業與生活上的需要，父母的精力和時間又不可能都用在學習上，因而其教育能力與水平總要受着原有文化層次與能力的制約。而孩子正在成長期，每天的主要任務就是上學與讀書，一般衣食無憂，儘可以將全部精力用於學習；時代的進步總會賦予他們比父母優越得多的成長環境，使他們有機會學到最新科學知識。這樣，隨着他們一天天長大，他們的學識就會在越來越多的方面，趕上或超過父母，於是按着“能者爲師”的原則，在這些方面就改變了他們與父母的“師”“生”關係——不管父母意識不意識、願意不願意，他們在一些方面都不能再爲人師，而必須要向孩子學習了。

如果父母能認識到這庭教育的這一特點，明白髮生這種現象很正常、是好事，能主動擺正與孩子的關係，並積極推動“師生互動”，對孩子的學習和成長都會帶來新的促進；反之，仍然“老子獨尊”，不能讓孩子暢所欲言，就會與孩子間產生甚至激化矛盾，不僅壓制了孩子學習的積極性，還會使自己在孩子心目中的威信越來越低。由此可見，家庭教育的“雙向性”特徵，對家長提出更高要求，不僅要求家長要終生學習，以縮小與孩子之間的“代溝”，還要在家庭中有民主作風，有向子女學習的勇氣。

總之，家庭教育的性質、特點，決定了家長在孩子成長中有着無人可以替代的作用。家長思想、文化、道德和教育能力的千差萬別，決定了家庭教育質量的千差萬別。然而，人生沒有“返程票”，孩子的成長是一個隨時間推移不可逆的過程。孩子的時間非常有限也非常寶貴，如果在他該學會某些東西的時候，父母沒能教給他、教會他，那他的時間也就荒廢了，損失很難挽回。所以，家庭教育無論是對孩子還是對父母，都只有一次機會，只能一次成功，沒有失敗了重來的餘地。每一位父母，要想讓自己“望子成龍”“望女成鳳”的心願順利實現，就要深刻認識家庭教育的性質、特點，深刻認識自己在家庭教育中的地位、作用，並想辦法讓自己成爲一個合格的父母。