精選家庭教育的語錄彙編60條

興趣在實踐中培養，熱愛到了一定程度，會隨着時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。以下是小編收集整理的家庭教育的語錄60條,歡迎大家前來欣賞。

1、所謂攝心爲戒，因戒生定，因定發慧，是則名爲三無漏學。《楞嚴經》卷六

2、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無爲法；內無所得，外無所求，心不繫道，亦不結業；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之爲道。《四十二章經》

3、又阿摩羅識有二種：一所緣，即是真如；二本覺，即真如智。能緣即不空如來藏，所緣即空如來藏。《宗鏡錄》卷三十三

4、佛日："大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。"每個人都渴 望過得快樂，然而卻總因爲一些瑣事鬱鬱寡歡。快樂是一種 能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂 慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。

5、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才 隨順世緣無呈礙，就是在家人悟後顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會因雲影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當下體證。

6、[三毒] 人生有三毒：貪、嗔、癡。可用佈施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。

7、修忍辱行就是種相好，因爲能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就醜陋。——宣化上人

8、世上沒有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世 上也沒有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。爲稻粱謀的事那 就是事，無需爲稻粱謀的事，那是詩。生活中多的是事，缺少的是 詩，所以許多人才會以不同的形式寫詩。

9、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的衆生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成爲家人的榜樣之後，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益衆生。

10、爲除三毒刺，專求智慧犁。《華嚴經》卷七十七，入法界品

11、嘗觀世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢遊全集》

12、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

13、學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限於學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那麼這些成就者等的名號就是徒有虛名。

14、如果你想讓父母歡喜，就應該使家庭與睦，家庭與睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長久住世，就應該與師兄團結，師兄團結是供養上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護，就應該以真誠待人、關愛生命，真誠待人與關愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。願佛菩薩保佑如母一切有情衆生。

15、真正的英雄，並不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，纔是永恆的勝利。打敗敵人其實會製造更多的敵人，降伏煩惱等於徹滅一切，也戰勝一切。

16、"南無阿彌陀佛"是彌陀發給十方衆生的資訊，我們聽到、口稱，即是收到了彌陀的資訊，並回應了彌陀的呼喚。愚癡的衆生收到慈父的資訊，茫然不知所以，下意識原樣返回一條資訊，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！

17、世間有情，一結斷時，餘一切結皆亦隨斷，云何一結？是謂我慢。所以者何？諸所有結，細中粗品，一切皆以我慢爲根，從我慢生，我慢所長。如樓觀中心，衆分所依止，中心若墜毀，餘分皆墜落。如是我慢結，衆結之所依，我慢結斷時，諸結皆隨滅。《本事經》卷一

18、於十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》

19、教育一個男人，是教育一個人；而教育一個女人，是教育一個家庭，教育三代人。也就是教育一個民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業知識或技術可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。

20、心理調適：避免任性與以自我爲中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過程中應該注意與孩子多溝通，瞭解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難，防止抑鬱症等心理疾病的產生。同時要注意培養孩子的良好習性，避免養成任性與以自我爲中心的壞習慣。

21、早教當小男孩慢慢長大後，他們漸漸也會有自己的"祕密"。他會把"祕密"寫進日記裏，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學家表示，兒童期的孩子有祕密，說明孩子有着豐富的內心世界，智商高，主意多。父母應該允許他有"祕密"，併爲他有"祕密"高興。

22、女孩子每年要抽時間出去旅遊一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮遊走山河。旅遊讓你跳出自己的身體或心裏的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

23、不要把私人的感情帶到商界，這不利於發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的'智慧來解決。

24、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。

25、你做出了這個決定，這是你的代價。

26、今天的中國，外語考試已經成爲抵禦權力的最後一道防線。"

27、不斷拿來爲我所用就是創新。

28、花不是盯着開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

29、十世古今，始終不離於當念；無邊剎境，自他不隔於毫端。

30、作爲教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。

31、作爲教師，我們比誰都知道分數的重要。可是，那比分數更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績優秀。

32、般若非心外新生，智性乃本來具足。

33、須知對待之見未忘，尚未能出世間。

34、大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學也，非學無以明法。

35、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

36、法性本無青黃，衆生謾造文章。

37、清淨本然，了無一物，名曰悟。

38、佛心豈有他，正覺覺衆生。

39、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而爲意識所籠罩，必觀至無念方可。

40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂爲體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

41、隨着幼兒動作的不斷髮展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

42、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。

43、有些道理沒到一定時候你不懂，沒關係，都是這麼從傻孩子過來的。關鍵是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很難得的事情了。

44、放輕鬆，別給自己和別人太大壓力。

45、我最有膽講這些話的原因就是：我所說的，自己都會盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。

46、家庭教育立足身教。父母透過對自身行爲的規範，用榜樣和環境的力量來影響和薰陶孩子，而不是父母放縱自己的慾望和情緒，透過粗暴的訓斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。

47、您用粉筆爲我們繪畫美好的藍圖，用嗓子爲我們歌唱美妙的明天。教師節，感謝您，老師，這恩情我會永遠記在心裏面。

48、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

49、家長往往在不經意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！

50、中國家長犯的第一大錯誤就是不讓孩子把話說完。

51、十五歲那年，我在人羣裏一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以爲它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以爲有了愛情之後我可以更愛這個世界一點，我以爲這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談後來的事實是如何教育我的吧，我只能說，有那麼一段時間，我以爲我是對的。

52、文學和科學相比，的確沒什麼用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

53、智慧與教育之間的區別是，智慧會讓你過上舒適的生活。

54、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因爲你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啓發，最本質的是自我教育。

55、把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。要想得到一年的收穫，就種穀子；希望得到十年的收穫，就去栽樹；要想得到一生的收穫，就去育人。

56、用愛心啓迪孩子的心靈，用激—情點燃孩子的智慧。我們的學生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因爲學生而變得異常美麗；我們的教育由於關愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經驗面對今天，要用今天所有的智慧來爲明天做準備，只有把握好今天，把今天 的事做得盡善盡美，纔能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！

57、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。語言作爲工作對我們之重要，正如駿馬對於騎士的重要；課堂教學成功與否，在於作爲騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。

58、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。

59、應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。

60、但你永遠不會被你的家人拋棄，永遠不會。