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林清玄散文欣賞-《鳳眼菩提》

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《鳳眼菩提》是林清玄的散文作品。林清玄,1953年出生 ,臺灣高雄人,當代著名作家、散文家、詩人、學者。他是臺灣作家中最高產的一位,也是獲得各類文學獎最多的一位,也被譽爲"當代散文八大作家"之一。

林清玄散文欣賞-《鳳眼菩提》

  林清玄散文欣賞——《鳳眼菩提》

我一直很喜歡林清玄的風格。今日找到他的散文《鳳眼菩提》,與各位博友共分享。

我有一串鳳眼菩提子串成的念珠。

鳳眼菩提有着古樸精緻的褐色,每一粒上面都有一顆美麗優雅的眼睛。我很喜歡這一串鳳眼菩提念珠,每一回數它的時候,心念就飛昇到空明純粹的世界,彷彿走在精緻優雅的路上,一路上有花皆香,有樹皆綠,風裏流着音樂,雲都散得乾淨。

這美麗的鳳眼菩提子,除了唸的清淨還象徵着什麼呢?

我想,它是在啓示我們應該具有獨特的非凡之眼、美麗之眼、智慧之眼、悲憫之眼、寬容之眼來注視無常的人間,才能使我們活得自在光明,不懷絲毫憾恨。

在這幾年,我的心裏一直有着一串鳳眼,藉着這鳳眼我纔能有一種平淡安閒的心情來縱觀人間的煩惱,讓每一個煩惱都化成智慧的清氣,並且帶來更深的深思與覺悟。

去年,我的《紫色菩提》出版,帶來讀者極熱烈的迴響,這些迴響所代表的並不是我在寫文章的'成就,而是我依着佛菩薩無上的知慧,來做一次人間的新詮釋罷了。有許多讀者因爲《紫色菩提》而進入了般若智慧的階梯,他們着急地問我:“是不是有關菩提系列的新著作呢?”

這個問題是個很好的緣起,使我有信心做進一步的探尋,希望經由我摸索的腳步,一頁一頁寫下菩提系列,也就是覺悟的系列、智慧的系列。《鳳眼菩提》是這個系列的第二部結集,從現在的位置來回顧《紫色菩提》,我自覺又向前跨出了一大步。從前,我覺得只有依佛所說,人間的一切纔有意義;現在我知道了,即使在最卑微最劣陋的事物,我們也能找到意義,並在其中得到啓發。 我們是生活在薄地上的凡夫,幾乎只有極少數人在脆弱的娑婆,還能維持心境的清淨;也只有極少數的人是醉生夢死、不知死活,活在迷執而不可救拔的深淵。絕大多數的人,是活在夢與醒的邊緣、活在光明與黑暗的邊界、活在迷與悟的一線之間、活在菩薩與凡夫的升沉之際。

爲什麼我們不會完全的清醒呢?又爲什麼我們不會徹底的沉淪呢?那是因爲從無始動劫的輪迴以來,每一個衆生都曾有過菩薩的願行,這願行由於我們一再的迷轉,處在若有若無的景況,這若無若有、渴望光明純淨的願望,使我們常常在爲惡的時候,感到可恥,不願自己再墮落下去;也使我們在行善的時候,覺得不足,希望做得多一點。

也由於這若有若無的光明願望,使我們走向上的道路的時候,時常感到自己罪業深重,知覺到業的累積實在不可測量。但我們也不必過度的悲哀,因爲我們累劫所種的善根也一樣是深不可測的。我們學習佛菩薩的願行,除了懺悔過去的惡業與無明,也是在開發過去的善根與明慧,尋找我們忘失了的本願。

我努力地,也是希望能找到我所發過的願,恢復本來清淨的自我。而我把自己尋找的過程與思想寫下來,是祈望着在夢與醒邊緣的衆生,能多一點點醒轉,少一點點迷夢。我是衆生裏的一分,我既然能從迷夢裏逐漸醒來,使我深深相信法界裏的每一衆生也能如我一樣,走向一條更清明的道路。

在閱讀、深思、修習佛的經典這幾年,在持戒、禪定、智慧的體驗這幾年,我感覺自己比從前站在更高的接點,常能往後回顧,看我們是如何投生到這愛恨交纏的世界。也轉過頭來向前看,希望依着我們前世的本願,跟隨佛菩薩的足跡,走向一條美麗光明、無量無上的道路……

《鳳眼菩提》讀後感

林清玄,一個喜歡談禪,喜歡說佛經故事的臺灣文人。

他的菩提系列散文有十本,分別是《紫色菩提》、《鳳眼菩提》、《星月菩提》、《如意菩提》、《拈花菩提》、《清涼菩提》、《寶瓶菩提》、《紅塵菩提》、《隨喜菩提》、《有情菩提》。這些書,清幽大氣,是以一個佛教徒的眼光看待世界,用一顆菩提之心關注現世人生。文章委婉輕柔,充滿悲憫情懷。他沒有簡單地講經說道,而是用一些看似淺顯實則深奧的經文,從生活中隨處可見的事情和現象說開去,讓道理滲透到日常最簡單最普通的生活和感受中。

我最喜歡《鳳眼菩提》書中一文《重瓣水仙》裏的這樣一段文字:

如果一位花販把自已照顧成一朵花那麼細緻與美

那麼她賣的花一定不會太壞

我喜歡向如花的姑娘買花

我喜歡向有書卷氣的老闆買書

我最喜歡菜市場賣菜的一位阿婆,因爲她梳理得最整潔,笑起來溫馨自然,就像她架子上的青菜

可惜,這樣的驚見是不多的,所以我珍惜這樣的緣。

讀到這樣一段文字時,我的眼前不禁出現了作者所描述的如此認真對待生活的人。如花的姑娘、充滿書卷氣的書店老闆、溫馨自然的賣菜阿婆……他們對待生活的態度不僅能讓自己快樂,而且這份愛生活、愛工作的情緒還會感染周圍的每一個人。就連沒有看到他們的我,讀到這樣的文字,也會覺得生活是那麼的美好,快樂和幸福感油然而生。

大家對“將就”這個詞語一定不陌生吧,它常常出現在我們的生活中,它一出面,麻煩的問題基本就能解決了。它有個孿生兄弟——“講究”,人們不太喜歡它,因爲它的出現代表着事情將會變得複雜,很多人都怕麻煩,所以喜歡將就不喜歡講究。

當我們喜歡向如花的姑娘買花、向充滿書卷氣的老闆買書時,不正是因爲他們的講究,他們對待生活的認真態度而心動嗎?如果生活多一點講究,少一些將就,一切都將變得更美好起來。聯想到自己老師的身份,我們除了教給孩子們知識,更主要的是要教會孩子們爲人處世之道,那麼這份講究的生活態度,不正是能陪伴孩子一生的好朋友嗎?