林清玄作品欣賞五則

溫一壺月光下酒

煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再開啟瓶蓋，細細品嚐。

把初戀的溫馨用一個精緻的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。

這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺裏，用文火一起溫不喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。

有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時候在刻着“即心是佛”的大石頭下開懷痛飲，常喝到月色滿布纔回到和尚廟睡覺，過着神仙一樣的生活。最後一天我們都喝得有點醉了，攜着酒壺下山，走到山下時頓覺胸中都是山香雲氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。

有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化爲無形，歲月當是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如雲煙無形。但是，這些消逝於無形的往事，卻可以拿來下酒，酒後便會浮現出來。

喝酒是有哲學的，準備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法;幾粒花生米和盤豆腐乾，和三五好友天南地北是中乘的喝法;一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。

關於上乘的喝法，春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮;夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉;冬寒時節則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大麴。這種種，就到了無物不可下酒的境界。

當然，詩詞也可以下酒。

俞文豹在《歷代詩餘引吹劍錄》談到一個故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七(即柳永)?”幕士對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。”東坡爲之絕倒。

這個故事也能引用到飲酒上來，喝淡酒的時候，宜讀李清照;喝甜酒時，宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高梁小口;讀放翁，應大口喝大麴;讀李後主，要用馬祖老酒煮薑汁到出怨苦味時最好;至於陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。

喝純酒自然有真味，但酒中別摻物事也自有情趣。范成大在《駿鸞錄》裏提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未開者，着淨器，薄劈沉香，層層相間封，日一易，不待花蔫，花過香成。”我想，應做茉莉心香的法門也是摻酒的法門，有時不必直摻，斯能有純酒的真味，也有純酒所無的餘香。我有一位朋友善做葡萄酒，釀酒時以秋天桂花圍塞，酒成之際，桂香嫋嫋，直似天品。

我們讀唐宋詩詞，乃知飲酒不是容易的事，遙想李白當看斗酒詩百篇，氣勢如奔雷，作詩則如長鯨吸百川，可以知道這年頭飲酒的人實在沒有氣魄。現代人飲酒講格調，不講詩酒。袁枚在《隨園詩話》裏提過楊誠齋的話：“從來天分低拙之人，好談格調，而不解風趣，何也?格調是空架子，有腔口易描，風趣專寫性靈，非天才不辨。”在秦樓酒館飲酒作樂，這是格調，能把去年的月光溫到今年才下酒，這是風趣，也是性靈，其中是有幾分天分的。

《維摩經》裏有一段天女散花的記載，正是菩薩爲總經弟子講經的時候，天女出現了，在菩薩與弟子之間遍灑鮮花，散佈在菩薩身上的花全落在地上，散佈在弟子身上的花卻像粘黏那樣粘在他們身上，弟子們不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女說：“觀諸菩薩花不着者，已斷一切分別想故。譬如，人畏時，非人得其便。如是弟了畏生死故，色、聲、香、味，觸得其便也。已離畏者，一切五欲皆無能爲也。結習未盡，花着身耳。結習盡者，花不着也。”

這也是非關格調，而是性靈。佛家雖然講究酒、色、財、氣四大皆空，我卻覺得，喝酒到處幾可達佛家境界，試問，若能忍把浮名，換作淺酌低唱，即使天女來散花也不能着身，榮辱皆忘，前塵往事化成一縷輕煙，盡成因果，不正是佛家所謂苦修深修的境界嗎?

斷鴻聲裏

是如何的一種感覺?在小巷獨步，偶然擡頭，別人院牆裏的鳳凰花探出簇簇火紅，而那種花兒是幾年沒見過的，故鄉生長的植物。

鳳凰花這種植物喜歡展現自己的紅色，彷彿他就是爲離別而生的。年少時喜歡粘一隻只鳳凰花成一隻只蝶，登上高樓去隨風散放，她旋轉飄落的姿態曾經贏得許多童稚的笑聲，往事就也像這一隻只蝶飄去，它們縱使旋落的姿態各不相同，終究都會消逝了。

想起鳳凰花，遂想起平生未盡的志事;想起鳳凰花，遂想起非梧不棲的鳳凰。鳳凰花何以要以鳳凰的名?這樣，老是叫人在離緒充溢時，會幻想自己竟是高飛的鳳凰，在黑夜將近時即將展翼呢?

《詩經·大雅》說的：“鳳凰鳴矣，於彼高崗;梧桐生矣，於彼朝陽。”不經意間就浮起一幕深淺分明的影像;一隻神鳥翩翩然昂立高崗，振翅欲起;象徵高潔的梧桐則在朝陽面前展露挺挺然的面貌。一位少年，一向喜歡梧桐一向傾慕鳳凰，驀然一擡眼，望見鳳凰花開離期將屆，自己不禁幻想幻化成一株梧桐一邊面對朝陽，或是一隻鳳凰以便寒立高崗;或甚至以爲自己竟已是一隻鳳凰，立於高崗的梧桐樹上;或是呀!一隻清靈的鳳凰一展翅便擊破了天藍。

可是遠處若有若無時斷時續的驪歌屢屢歌着，如同一首民謠的和聲，那麼清清玄玄的蜿蜒在主曲裏，明明知道不重要，那一首唱過千餘日的歌謠，若沒有結尾的一小段唱和，也會黯然失色了。

於是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢境，驚覺到自己既不是鳳凰神鳥，也非朝陽梧桐。終於在碎夢中瞧見自己的面容，原來只是一個少年，原來只是一段驚夢。若干年來死生以赴的生活竟然就要過去，沒有絲毫痕跡，正如大鴻過處，啼聲宛然在耳，縱是啼聲已斷，。卻留下來一片感人的悽楚。而個夢鳳化凰的少年，也只是像別人靜靜的的等待分離，在日落前的山頭站着，要把斜陽站成夜色，只有黑夜也只有黑夜，才能減去白日鳳凰花餘影的紅豔吧?

下滿的圍棋

在公園裏看兩位老人下圍棋，他們下棋的速度非常緩慢，令圍觀的人都感到不耐煩。

第一位老人，很有趣地說：

“嘿!是你們在下棋，還是我在下棋?我們一個棋考慮十幾分鍾已經是快的，你知

不知道林海峯下一顆棋子要一個多小時。”

旁邊的老人起鬨：“未見笑!自己比林海峯。”

第二位老人，看起來很有修養地說：

“你們不知道，圍棋要慢慢下才好，下得快則殺氣騰騰，不像是朋友下棋了。何況，

當第一個棋子落下，一盤棋就開始走向死路。一步一步塞滿，等到圍棋的子滿了，棋就死

了，就要撤棋盤了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀!”

這段看似意有所指的話，使旁邊的老人都沉默了，看完那盤棋，都不再有人催趕或

說話。

好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味;不要着急把棋盤下滿，也不要匆

忙的走人生之路。

心田上的百合花開

在一個偏僻、遙遠的山谷，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什麼時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心裏知道自己並不是一株野草。它的內心深處，有一個純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺着胸膛。終於，在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

百合心裏很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑着百合：“這傢伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣!”

百合說：“我要開花，是因爲我知道自己有美麗的花;我要開花，是爲了完成作爲一株花的莊嚴使命;我要開花，是由於喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花!”

在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放着自身的'能量。有一天，它終於開花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風姿，成爲斷崖上最美麗的花。這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵朵地盛開着，它花上每天都有晶瑩的水珠，野草們以爲那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨着風，落在山谷和懸崖上，到處都開滿潔白的野百合。

幾十年後，無數的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。人們看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純淨溫柔的一角。

不管別人怎麼欣賞，滿山的百合花都謹記着第一株百合的教導：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

注：本文章被編入冀教版小學語文書第12課，題目改爲《百合花開》。

黃玫瑰的心

清晨，當第一道陽光照人，我決心爲那已經奄奄一息的愛情做最後的努力。我想，第一件事是到花店去買一束玫瑰花，鵝黃色的，因爲我的女友喜歡黃色的玫瑰。

往市場的花店前去，想到在一起5年的女友，竟爲了一個其貌不揚、既沒有情趣又沒有才氣的人而離開，而我又爲這樣的女人去買玫瑰花，既心痛又心碎，生氣又悲哀得想流淚。

到了花店，一桶桶美豔的、生氣昂揚的花正迎着朝陽開放。找了半天，才找到放黃玫瑰的桶子，只剩下9朵，每一朵都垂頭喪氣，“真衰，人在倒黴的時候，想買的花都垂頭喪氣的。”我在心裏咒罵。

“老闆，”我粗聲地問，“還有沒有黃玫瑰。”

老先生從屋裏走出來，和氣地說：“只剩下你看見的那幾朵啦。”

“每一朵的頭都垂下來了，我怎麼買?”

“哦，這個容易，你去市場裏逛逛，半小時後回來，我包給你一束新鮮、精神的黃玫瑰。”老闆賠着笑，很有信心地說。

“好吧。”我心裏雖然有些不信，但想到說不定他要向別的花店調，也就轉進市場逛去了。

好不容易在市場裏熬了半個小時，再轉回花店時，老闆已經把一束元氣淋漓的黃玫瑰用紫色的絲帶包好了，放在玻璃櫃上。

我不敢相信自己的眼睛，我說：“這就是剛剛那一些黃色玫瑰嗎?”

“是呀，就是剛剛那黃玫瑰。”老闆還是笑眯眯地說。

“你是怎麼做到的，剛剛明明已經謝了。”我聽到自己發出驚奇的聲音。

花店老闆說：“這非常簡單，剛剛這玫瑰不是凋謝，只是缺水，我把它整株泡在水裏，才20分鐘，它們全又挺起胸膛了。”

“缺水?你不是把它插在水桶裏嗎?怎麼可能缺水呢?”

“少年仔，玫瑰花整株都需要水呀，泡在水桶裏的是它的根莖，就好像人吃飯一樣。但人不能光吃飯，人要用腦筋、有思想、有智慧，才能活得擡頭挺胸。玫瑰花的花朵也需要水，在田野裏，它們有雨水露水，但是剪下來以後就很少人注意到它的頭也要水了。整株泡在水裏，很快就恢復精神了。”

我聽了非常感動，愣在那裏：原來人要活得擡頭挺胸，需要更多智慧，應當把乾枯的頭腦泡在冷靜的智慧水裏。

當我告辭的時候，老闆拍拍我的肩膀，說：“少年仔，要振作呀!”這句話差點使我流淚，原來他早看清我是一朵即將枯萎的黃玫瑰。

回到家，我放了一缸水，把自己整個人埋在水裏，體會着一朵黃玫瑰的心，起來後通身舒坦，決定不把那束玫瑰送給離去的女友。

那一束黃玫瑰每天都會泡一下水，一星期以後才凋落花瓣，但卻是擡頭挺胸凋謝的。

這是在十幾年前，我寫在筆記本上的一個真實的事。最近找到這一段筆記，感觸和當時一樣深，更體會到，人只要有細膩的心去體會萬象萬法，到處都有啓發的智慧。一朵花裏，就能看到宇宙莊嚴，看到美，以及不屈服的意志。