林清玄介紹2017

我也願學習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝願，既不思慮，也不彷徨;既不回顧，也不憂傷。——林清玄 《境明，千里皆明》

林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等，1953年出生於臺灣省高雄旗山，畢業於中國臺灣世界新聞專科學校。

他17歲開始發表作品，20歲出版第一本書之後一發不可收，走上了文學之路，30歲前就已經得遍了臺灣所有文學大獎，是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創作，被譽爲"當代散文八大家"之一。

人物簡介

林清玄林清玄，[3]曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜誌》主編等職。他是臺灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽爲"當代散文八大家"之一。

30歲前得遍了臺灣所有文學大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學獎、中華文學獎、中央時報文學獎、吳魯芹散文獎、作協文學獎，曾於臺灣獲得世界華人文化新傳獎、傑出孝子獎、世新大學十大傑出校友獎、成功雜誌十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽爲止，被譽爲得獎專業戶。他連續十年被評爲臺灣十大暢銷書作家，從小學三年級就想成爲一名作家的林清玄在17歲時即開始發表作品，到30歲時，他的作品囊括了當時臺灣的所有文學大獎。在25年的創作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創下150版的熱賣記錄，《開啟心靈的門窗》一書創下高達5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代後期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學、文化評論、小說、散文詩等。

32歲遇見佛法，入山修行，深入經藏。

35歲出山，四處參學，寫成“身心安頓系列”，成爲90年代最暢銷的作品。

40歲完成“菩提系列”，暢銷數百萬冊，是當代最具影響力的書之一。同時創作“現代佛典系列”，帶動佛教文學，掀起學佛熱潮。獲頒傑出孝子獎。

林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學華語教本，也多次被選入大學國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽爲“當代散文八作家”之一。

文學之路

走上寫作之路

林清玄對林清玄來說，走上寫作之路，其實並非最初的願望，最早，林清玄一直想當畫家，甚至還跟着林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一絲也不後悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的有關人性，有關歷史，有關哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會寫什麼，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。

7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全臺灣兒童繪畫賽優選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西遊記》。

1972年，考取世界新專電影技術科，在學時非常活躍，開始認真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創辦過《電影學報》，擔任《奔流雜誌》編輯，在《新聞人》週報任總主筆。這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。

寫報導

這些年，林清玄寫報導寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他並不覺得可惜，雖然他自己也瞭解，報導到底只是報導，不會成爲文學的重鎮，甚且有一天它會式微。

不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導來磨練自己的事，創作的事，稍候也不遲。

林清玄作品林清玄也自認，還未到定下1個風格，1個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇，或似一堆對一堆的獎目。因爲，他一直是永恆的新人，1個新人永遠都需要去競逐，永遠都需要接受新的肯定。

散文創作階段

林清玄的散文創作大體上可以劃分爲3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鍾笛》等;第2個階段是他從1980年結集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的雲》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代後期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產量的第3階段，在這個階段裏他以10本“菩提系列”震撼了文學界內外。林清玄也是大陸讀者廣爲熟知和愛戴的暢銷書作家。應廣大讀者要求，又以真誠之心，感性之筆，把多年來感悟的智慧精華，結晶於《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動。

感情生活

1979年與陳綵鸞結婚。

林清玄林清玄應付臺灣報紙激烈的競爭，生活忙碌，內心空虛，陳綵鸞卻無法與他進行精神上的溝通。

有一年的新年，陳綵鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方 便面充飢，自己的家如此淒涼，林清玄心灰意冷。

三個月之後，林清玄選擇辭職上山，隱居起來，兩年後林才重入紅塵。就在林清玄以爲自己看破七情六慾的時候，他遇見了方淳珍。

在一個雨天之後林提出了離婚的要求，陳綵鸞對離婚也持贊成態度。和陳綵鸞離婚以後，林清玄很快和方淳珍辦理了結婚手續。

1997年娶了年輕貌美的方淳珍。

關於他的謠言便滿天飛。林一直保持沉默，他希望用沉默來打動大衆，得到大家的理解和祝福。但事與願違，大衆對他的抗議終於在他宣佈新婚的時候達到了白熱化，甚至有激進的婦女組織，在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網上大罵他是“僞君子”，有人說他“說一套，做一套”。

事實上，陳綵鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天，方淳珍還會爲林和陳綵鸞已經長大的兒子買電影票，約女朋友。當事的三人，早已相逢一笑不談過去，林清玄對方淳珍說：“在脆弱中堅強纔是真正的強健和堅忍，時間纔是評價一個作家作品好壞的最公正的法官。”

人物評價

林清玄讀林清玄的書，總會有一種難以名狀的觸動，那些或寧靜或激昂的文字，給予我太多太多。 不得不說，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。

林清玄是臺灣當代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關注現世人生,顯現出博大的`悲憫情懷,其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點.悲憫情懷是林清玄的情感內核,悲憫是其散文的精神特質,清真成爲其散文重要的美學風格.

受禪宗思想的影響

林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風格,其散文可貴之處在於,他的寫作能以積極的"入世"態度,關注現代人生存中面臨的種種問題,並伴之以人文的關懷和思考.他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美.。

禪理散文

禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷,臺灣著名作家林清玄開臺灣當代禪理散文之先河,在當代文壇散放出熠熠光輝,照耀人類被物質文化籠罩下逐漸矇蔽的心靈。文章對林清玄禪理散文的內容特色展開深入的剖析,揭示其禪理散文創作的精神家園.。

在臺灣作一個暢銷作家並不難，但從事真正的純文學創作而作品暢銷的作家卻極少，琦君就是這極少數作家中的一位。據臺灣《中國時報》報道，臺灣對三十年來圖書出版情況作了一次調查，統計結果，作品最暢銷的男女作家分別是林清玄和琦君。