文言文考點複習

文言文考點系統化複習

閱讀下列短文，回答1～2題。

世主有先生①者，有後生者，有不生者。昔者楚莊王謀事而當，居有憂色。申公巫臣問曰：“王何爲有憂也？”莊王曰：“吾聞諸侯之德，能自取師者王，能自取友者霸，而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也，諸大夫之論，莫有及於寡人，是以憂也。”申公巫臣曰：“古之知道者曰先生，其楚王之謂也！”莊王之德宜君人，威服諸侯，日猶恐懼，思索賢佐。此其先生者也。

昔者宋昭公出亡，謂其御曰：“吾知其所以亡矣。”御者曰：“何哉？”昭公曰：“吾被服而立，侍御者數十人，無不曰：吾君，麗者也。吾發言動事，朝臣數百人，無不曰：吾君，聖者也。吾外內不見吾過失，是以亡也。”於是改操易行，安義行道，不出二年，而美聞於宋，宋人迎而復之，諡爲昭。此其後生者也。

昔郭君出郭②，謂其御者曰：“吾渴，欲飲。”御者進清酒。曰：“吾飢，欲食。”御者進幹脯粱糗。曰：“何備也？”御者曰：“臣儲之。”曰：“奚儲之？”御者曰：“爲君之出亡而道飢渴也。”曰：“子知吾且亡乎？”御者曰：“然。”曰：“何以不諫也？”御者曰：“君喜道諛而惡至言。臣欲進諫，恐先郭亡，是以不諫也。”郭君作色而怒曰：“吾所以亡者誠何哉？”御轉其辭曰：“君之所以亡者太賢。”曰：“夫賢者所以不爲存而亡者，何也？”御曰：“天下無賢而君獨賢，是以亡也。”伏軾而嘆曰：“嗟乎！夫賢人如此苦乎？”於是身倦力解，枕御膝而臥，御自易以塊③，疏行而去。身死中野，爲虎狼所食。此其不生者也。

(節選自《韓詩外傳卷六》)

注 ①先生：猶言“先覺”“先醒”也。②郭：古代小國。③塊：土塊。

1．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(★)( c )

a．昔者楚莊王謀事而當 當：恰當，適合

b．宋人迎而復之 復：使……復位

c．曰：“何備也？” 備：準備

d．御自易以塊 易：替換

解析 備：完備，周全。

2．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(★)

(1)莊王之德宜君人，威服諸侯。

譯文：莊王的德行配得上做人們的君主，他的聲威使諸侯順服。

(2)於是改操易行，安義行道，不出二年，而美聞於宋。

譯文：從此以後昭公改變了自己的心志和作爲，安守正義實行正道，不到兩年，他的美好聲譽就傳遍宋國。

(3)爲君之出亡而道飢渴也。

譯文：是爲了您出逃的時候路上飢渴而儲備的`。

參考譯文

歷代君主有事先覺醒的，有事後才覺醒的，有(至死也)不覺醒的。過去楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當，卻露出憂愁的神色。申公巫臣進前問道：“您爲什麼臉上有憂愁的神色呢？”楚莊王回答說：“我聽說諸侯的品德，能自己選擇老師的，就能稱王，能自己選擇朋友的，就能稱霸，和他在一起的人都比不上他自己的，就會亡國。現在憑我這樣沒能耐的人，各位大夫的見解，就沒有比得上我的了，我因此憂愁啊。”申公巫臣說：“古人所說的事先覺醒的人，就是楚王您啊！”莊王的德行配得上做人們的君主，他的聲威使諸侯順服，還每天擔驚受怕的，想要尋求賢能的人來輔佐他。這就是那種事先覺醒的人。