古代詩歌的分類及鑑賞

古代詩歌的歷史源遠流長，是國人智慧的結晶。下面是小編想跟大家分享的古代詩歌的分類及鑑賞，歡迎大家瀏覽。

古代詩歌的分類

古代詩歌包括詩、詞、曲。

1．從詩歌的形式可分爲：

①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

②近體詩，包括律詩和絕句。

③詞，又稱爲詩餘、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分爲長調（91字以上）、中調（59－90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫後闕、下闕、下片。

④曲，又稱爲詞餘、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金，興盛於元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作爲全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱。

2．從詩歌的題材可分爲：

①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實，常寄情于山水，透過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。

②詠物言志詩，詩人對所詠之物的'外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄託詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。

③即事感懷詩，因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等。

④懷古詠史詩，以歷史典故爲題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨。

⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放。

古代詩歌的鑑賞：

(一)懷古詩

懷古詩一般是懷念古代人物和事蹟的詩歌。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，表達理想和現實的矛盾，抒發年過半百、功業無成的苦惱。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷苟且偷安的不滿，抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。

詠史懷古詩的鑑賞首先要弄清史實、典故，其次要體會意圖、感情，再次要品味技巧手法。

1．形式標誌：

標題中有古蹟、古人名，或在古蹟、古人前冠以“詠”，或在古蹟、古人後加“懷古”、“詠懷”等字樣。

2．內容特點：

①表達像古人那樣建立功業志向，抒發對古人的緬懷之情；

②抒發昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今；

③憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運。

④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

(二)詠物詩

1．詠物詩的特點：內容上以某一物爲描寫對象，抓住其某些特徵着意描摹。思想上往往是託物言志，由物到人，由實到虛，寫出精神品格。方法上常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。常有以物象爲題或“詠(題、贈、贊)+物象”的標題標誌。

2．內容特點：詠物言志，借所詠之物表達自己的志向或品質；或表達自己對生活的思考、對人事的評價。

3．分析角度；物與人的相同點(物我合一的結合點)。

賞析時要重點把握：①寫的什麼物，有什麼特徵；②寄託什麼志。

(三)寫景詩

南朝謝靈運開山水詩之先河，東晉陶淵明開田園詩之先河，發展到唐代，有了山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。

山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情於景，寫法上常常是白描、襯托。

1．內容範圍：一般寫景詩和山水田園詩；

2．寫法特點：借景抒情，融情人景；

3．分析重點：景物特徵；

4．山水田園詩的主題： ①歸隱田園，鍾情山水②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③厭棄官場黑暗，抒發閒適情調，表達自己決不同流合污的高潔品格。

(四)征戰邊塞詩

從先秦就有了以邊塞、戰爭爲題材的詩，發展到唐代，由於戰爭頻繁，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉晉升容易得多，加之盛唐那種積極人世、昂揚奮進的時代氣氛，於是寄情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

1． 形式標誌：

題目中多出現“塞”、“徵”、“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》《少年行》《關山月》《從軍行》等。

2． 基本主題： 建立功業的渴望；保家衛國的決心；山河淪喪的痛苦；

久居邊關的鄉愁；塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈；

報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。

3．分析重點：鑑賞邊塞詩要結合作者的生平思想和詩歌創作的具體時間，體味詩人在詩中寫的是什麼，抒發的是哪一類型的情感，要注意富有邊塞特徵的景物和富有戰爭特徵的事件、心理。

(五)行旅詩和閨怨詩

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫徵人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸)，或託物傳情(月、雁、笛、柳)，或因夢寄情，或妙喻傳情。

鑑賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別；抓住意象，構建圖景；抓住關鍵詞語，體味藝術特點。

行旅詩：主要表現行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念。

閨怨詩：一是表現婦女對出征在外的丈夫的思念，表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業的情懷；二是表達對出門在外的丈夫的思念，表達女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的嚮往。

(六)送別詩

古代由於交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成爲古代文人一個永恆的主題。

因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的藉以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

1．形式標誌：標題中有“送”或“別”等字眼。

2．基本主題：依依不捨的留戀；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別後情境的想象、擔憂與對友人的思念。

3．感情色彩：依戀與不捨——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝願——曠達剛健，樂觀向上。