【推薦】端午習俗作文

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編爲大家整理的端午習俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午習俗作文1

每年五月初五的端午節，在杭州人眼中可算是一個大節日。白天，人們划船、賽龍舟，傍晚，家家戶戶趕做起糉子來，還準備了一桌豐盛的菜餚。一到夜晚，人們便團聚一起，吃着糉子，聊着家常，好不熱鬧。是什麼原因讓人們這麼重視端午節呢？那還得從一段傳說講起。

相傳古時候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負使命身處險境，卻始終不忍捨棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅守自己的名節，在走投無路之時於是便投河自盡。屈原死後，百姓們痛苦萬分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的屍身，有些人則往河中扔糯米糰等食物，以防他的屍體被魚吞噬。之後，每當端午節的時候，人們都會想到愛國的屈原，用各種方式來紀念他。

隨着時間的推移，當年做糯米糰的事情以及吃糉子的習俗被保留了下來。製作糉子看似十分簡單，但每一個步驟卻極其講究。首先得將糉子葉清洗乾淨，並且將它折出一個角，圍成一個圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿醬汁的米倒入糉葉中，在米過半時放入一塊肉。之後用糯米將糉葉填滿，並用紅繩將糉子包裹嚴實。呈現出一個有四個棱角的小綠塔。最後，將在製作完成的糉子放入水中煮熟，過了一段時間，糉葉的清香便慢慢溢滿房間的每個角落。

除了吃糉子，划龍舟也是精彩的節目之一，人們用划船的方式，來驅趕那些食肉的魚羣，爲此，每當這時候，各地的人們還會舉行划龍舟的比賽呢！划龍舟這個習俗已經深深融入了江南百姓生活中。

端午節不僅是爲了紀念屈原，更是用不同的方式來寄託了對家人朋友的美好祝願以及愛國情懷。端午節就這樣，在人們的歡笑與實踐中，一代一代地流傳下去。

端午習俗作文2

端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農曆的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節日爲何而來，我在上初中以前，是不會把端午節和屈原聯繫在一起的。

許是因爲老家地處平原，沒有吃米的習慣，因此糉子並不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農村條件都不太好的時候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和鹹鴨蛋。糖包子，用發好的白麪包成三角形，裏面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。

糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是糉子的替代品了，至於爲什麼吃鹹鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因爲家鄉的人以麪食爲主，不愛吃甜食，而醃的很鹹的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

甜食對於小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食並不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面裏，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。

鹹鴨蛋平時吃的也少，因爲鴨蛋貴，一般家裏養有鴨子的人家纔會經常吃到鹹鴨蛋，若是會過日子的婦人，還會把積攢下來的鹹鴨蛋賣掉。沒有鹹鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。

小時候，早飯吃好就是過端午了，因爲午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少。現在不一樣了，早上的糖包子和鹹鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節吃食，一到做午飯的時間，家家廚房裏都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

端午習俗作文3

我愛吃香噴噴的糉子，也看過別人包糉子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才大開了一個眼界，對包糉子有了新的認識。

我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，簡單的包糉子還能難住如天才般的我，我認爲我自己能夠不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白包糉子是門手藝，能包得漂亮而結實的糉子是非常的不容易呀！

終於開始動手了，我激動的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的糉葉，學着姥姥的樣子也折出一角，再在摺好的角筒最底下放了一個又紅又大的一顆棗，再用已經浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實實的。我非常得意，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把糉葉蓋好，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳了出來。我急得直跺腳，幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米，我這才舒了一口氣。

哈哈，經過了小挫折，總算到了最後的，也是最簡單的步驟---扎棕繩。小菜一碟，看我大顯身手。地球人都知道，糉子要包紮嚴實才好吃。我接過了棕繩，先把糉子五花大綁捆一圈，我還認爲姥姥包的樣子特老土，不好看，就自作主張，用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實的。大功告成，我拿起糉子準備放入碗中，可是一不小心拉了一下繩子，只聽見"嘩啦"一聲，糉葉開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地落到地上。

我不甘心，各種各樣的糉子在姥姥手中誕生，可我連一隻都包不好。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了三隻。

糉子熟了，我吃着自己做的可愛的糉子，我心裏有說不出的喜悅和快樂。

端午習俗作文4

端午節，爲每年農曆五月初五，它是我們華夏民族家喻戶曉的傳統節日。它的主要習俗有：賽龍舟、吃糉子、佩香囊、懸艾葉。

賽龍舟是端午節最有特色的活動，那爭先恐後的激烈場面，像屈原強烈的愛國精神一樣，深入人心，讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實地觀看過，但是我很期望有朝一日能領略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀景象！

讓我印象最深的無非是端午食糉。因爲每逢端午，家家戶戶都會包糉子、吃糉子。相傳糉子在春秋時期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀，所以又稱之爲“角黍”;然後再用竹筒裝米密封烤熟，糉子就誕生了。雖然糉子這麼早就已經“嶄露頭角”，但在春秋時期，它並還沒有像現在一樣有名，一直到了晉代，“糉子”這名字才被定了下來，糉子理所當然也成爲了端午節的必備食物，後來又到了唐代，糉子就真正改頭換面了。直到今天，糉子還是端午的“主食”，到了後來它又流傳至國外，在國外流行起來，也讓外國人見識了我國的人情風俗！

佩香囊這個活動想必大夥兒也很熟悉。因爲古人認爲香囊有避邪驅瘟之意，所以無論貧窮貴賤，小孩們都要戴一個香囊，香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同的形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目，於是它又成了男女老少喜愛的小飾品。

諺曰：“清明插柳，端午插艾。”端午節來臨之際，我國南方地區家家都將菖蒲、艾葉懸於堂中或插於門楣，“蒲劍利刃斬百邪，鬼魅瘟神入虎口。”既有驅魔法鬼之神效，又可以散發芳香，驅趕飛蟲，清除污濁空氣。

端午節真是一個展現了我國傳統文化深厚底蘊的節日啊！我爲我國有這樣一個節日而驕傲。

端午習俗作文5

中國的農曆五月初五爲端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人爲什麼要過端午節呢？這裏有着不少的'傳說，最著名的的就是爲啦紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成爲啦紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神與感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競渡與吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鍾馗與一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鍾馗，醒後令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘醜陋，以爲打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

端午習俗作文6

五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

農曆的五月初五，是中國的傳統節日端午節，又名端陽、蒲節。端午節習俗多，主要有：插艾草，吃五毒餅、飲雄黃酒、吃糉子、賽龍舟，帶香囊等。

又是一年端午節。清晨，露珠從花上滾落，鑽進泥土裏。“吱——”我和奶奶從屋裏出來，拿兩個小凳子，奶奶笑着，抓起一把米，對我講道：“這糉子要用蜜棗，花生、糯米合起來做，外面要用糉葉包住”。說着，糯米已經洗好，我們祖孫二人相對而坐。映入眼的是備好的食材，我不管三七二十一，拿一片葉子，捲成三角形，放上米和棗，哎呀，沒地方放棗了。奶奶招呼我看她的包法，奶奶包糉子速度很快，眨眼間就包好一個。我學着奶奶的樣子弄幾下，結果，糉子形不錯，但繩系不上。包糉子看起來簡單，做起來怎麼這麼難!我撅着嘴說：“奶奶，我不想包了”。“加油，你要繞着系，奶奶相信你一定會成功的。”

我又拿起清香的糉葉，圍成三角形，挖一勺白淨糯米，點綴上幾個小花生，塞入一顆蜜棗，封上口，輕輕繞上繩子，一枚可愛的小糉子就出世了!“終於包好了”。我伸伸累酸的腰，高興地喊。“我包糉子速度越來越快，不一會，一個個糉子變成一盆糉子。一口大鍋，添上水，生上火，小糉子就開始在水裏游泳，水越來越熱，它們上下竄動，蓋上蓋子，一小時，二小時，三小時……鍋中散發出清香，怎麼還沒好，我的耐心就要被時間磨盡時，奶奶喊了一聲：“小饞貓，可以吃了”。我立馬撈出一個糉子，小心剝開，灑上白糖，白白胖胖的糉子進入口中，甜絲絲的感覺，加上米香，妙不可言。

這個端午，我收穫了包糉子的方法，美味的糉子。端午節，我愛你，更愛你那甜甜的味道。

端午習俗作文7

居住在雲貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節日，那就是端節。

端節是水族最盛大的節日，相當於漢族的春節，水語稱“藉端”、“過端”。依據水族典籍水書、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節日，同時也是一個團聚的美好節日。節氣正對應農曆的八月至十月。

水族的端節還有一段傳說：在很古的時候，水族人民揹着銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大夥兒發愁時，天上飛來一羣諾仙術（一種鳥名，估計是鳳凰），像一“羣”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認爲諾仙術是來帶路的，就跟着走，在一個岔河口，諾仙術消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之後來到三洞一帶，對這一帶的環境十分滿意，就在這裏安家了，並和大家約定：三年後的水歷年底來團聚。

三年後，大家來團聚，突然來了一羣人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民爲了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之後那羣人馬離開了，於是人們把死去的戰士安葬，並祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個糰子，永遠不分離，哪怕是已經離去的戰士，也會祭祀，讓那些戰士也體會到人民的熱情。這正是端節的傳說。

在端節這段日子裏，主要活動是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚迴盪在翠竹掩映的竹樓裏，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。

節日裏的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動、古老神祕的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。

這個團聚的節日，多麼快樂的節日，是多麼美好，如果我在水族，應該也會如此快樂吧！

端午習俗作文8

端午節是我國的傳統節日之一，始於中國的春秋戰國時期，至今已有兩千多的歷史了。

端節的由來和傳說有很多，其中最耳熟能詳的是源於紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他提出富國強兵，力主聯齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他們經常在楚王面前說屈原的壞話，最終導致屈原被趕出城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看着自己的國家被侵略，心如刀割，在寫絕筆《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛到江邊去憑弔屈原，百姓們怕魚龍蝦蟹咬屈大夫的身體，便入江裏投飯糰、雞蛋等食物餵魚龍蝦蟹，後來就發展成糉子，一位老醫師還拿來了一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，以後，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

過端午節吃糉子，是各地共有的習俗，不過糉子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包糉子，有的地方用荷葉包糉子，我們家鄉則用箬葉包糉子，包成三角形，糉子除了用上等糯米，裏面的餡卻不一樣，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……無論是什麼餡的糉子，我都愛吃。

端午節那天，鄉下老家都會舉行賽龍舟活動，賽龍舟可有意思，每條船上除了十幾個槳手和一個舵手外，還要放一個大鼓，槳手們聽着鼓聲落槳，動作整齊劃一，河面上鑼鼓動喧天，槳手們喊着號子用力划槳，岸上的觀衆高聲吶喊，場面非常壯觀。

吃着香噴噴的糉子，看着熱鬧非凡的划龍舟，我從心裏感受到，中國文化的源遠流長，燦爛輝煌。

端午習俗作文9

又要到端午節了，四處飄着糉子的清香，讓我垂涎欲滴。於是，我向媽媽嚷着，今天包糉子。

媽媽去菜市場買回了包糉子的葉片。在她的吩咐下，我開始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗乾淨，放在一旁。再把用來包糉子的糯米放入水中洗乾淨，加一點點鹽和醬油攪拌均勻。看着準備包在糉子裏的鮮肉和蛋黃，我急不可待的挽起了袖子準備開始。

媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起，折成一個“漏斗”型，再舀一勺米放進“漏斗”中，把它對着左手的掌心抖了兩下，再塞進去一塊鮮肉和蛋黃，然後再用米填滿。接着左折折右折折，三兩下便把它包得嚴嚴實實，最後用繩子把它綁起來，一個結結實實的糉子就包好了。我看媽媽包着很容易似的，就想試一試，拿了兩片葉片，照媽媽剛纔的方法包了起來。可是，這時我的“漏斗”卻出現了三個洞，米一直往下掉，媽媽說：“很多事看着容易，辦起來可難了，這是有技巧的。”說完就手把手教我，她做一步我就跟着做一步，可我不是折個貨真價實的“漏斗”，就是把它包得鬆鬆垮垮，一上線就全散架了。好不容易整出個有點樣子的，我早已累得哇哇叫了，看來真是個技術活呀。我搖搖頭便不再繼續了，就等着媽媽包現成的我吃好了。沒有我在一旁干擾，媽媽的速度更快了，她一口氣包了五串糉子。媽媽說：“要把包好的糉子放入鍋中煮一個小時，這樣才能讓糉子吃起來更有嚼頭些。”

一串串帶着水氣兒的香噴噴的糉子終於出鍋了，那香味飄滿了屋子，讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開綠色的糉葉，哇，糉子色澤誘人，連忙呼口氣，吃了起來，那味道清香可口，鹹鹹的香香的，真好吃!媽媽看我狼吞虎嚥的樣子，在一旁不停地說：“吃慢點，吃慢點……”一個糉子剛下肚，我就衝着媽媽說：“媽媽你真棒!包的糉子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭髮，欣慰地笑了。

端午習俗作文10

農曆五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節我學會了一個新本領——包糉子。

端午節這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香着糉子的味道，真香啊！我的口水都快要流下來了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家裏，告訴媽媽我也想吃糉子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，大家等會兒到奶奶家還要包糉子呢！”

到了奶奶家，只見奶奶已經把材料準備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶着說：“做糉子可簡單了！大家把材料準備好，用箬葉一裹再一煮就可以了！”我有點兒得意，心想：奶奶一定無話可說了，我已經把做糉子的全部過程都說了下來，奶奶一定覺得我太聰明瞭。可奶奶說：“你說得簡單，包糉子可有許多講究呢！”我不相信，包一個小小的糉子能有什麼講究？

開始包糉子了。我自告奮勇，決定第一個試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時給糉子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個漂亮一點的嘛！我用線圍着糉子繞了兩圈，然後繫了一個好看的蝴蝶結，太美了！我自己都佩服自己。可我剛一鬆手，糉子就“散架”了。箬葉一鬆，江米從裏面掉了出來，讓我白高興一場。

奶奶見了，來給大家做示範。箬葉經奶奶三折兩卷就包成了一個糉子。奶奶還教大家包糉子的竅門，大家試了好幾次，終於學會了。吃着自己包的糉子，心裏美滋滋的。

今年的端午節，我學會了包糉子，收穫可真不小呀！

端午習俗作文11

端午有射箭之戲。《金史·禮志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導，後馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者爲上。斷而不能接去者次之。每射必發鼓以助其氣。”至明代，是把鳥雀貯於葫蘆中射之。

打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾紮結起來，打球者頭戴襆巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作爲節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有羣衆騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之後，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。

此外，北京還有遊天壇風俗。《帝京景物略》卷二：“五月五日之午前，羣入天壇，日避毒也。過午後，走馬壇之牆下。無江城系絲段角黍俗，而亦爲角黍。無競渡俗，亦競遊耍。”上海還有鍾馗賽會，由一男子飾成鍾馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來遲”狀;跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動。

端午習俗作文12

要說起習俗，就要說起咱們中國的傳統節日——端午節了。

其實在我們江浙地帶並不是紀念屈原，而是紀念爲國而死卻被投入江中的伍子胥，當時百姓在端午節，也就是說他的祭日。於“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。

端午節，大家必吃不可的也就是糉子了。

糉子又稱“角黍”，是爲了魚兒不肯食楚國大夫屈原，所發明的美食。

端午節那天清早，早早的就聽見水在滴滴答答的響，原來是大人們開始淘糯米了，“刷刷刷”屋裏頓時時飄滿了清香，咦，爲什麼還有一股樹葉的香氣呢?喔!原來是蘆葦葉，只見媽媽先將葉子、糯米、糉繩洗乾淨，再用剪刀，剪去中葉小須，將糉葉光滑的面朝裏圈成漏斗，將再放入糯米，最後合起來用繩子給他五花大綁就完成了。然後我迫不及待的拿起一個放入蒸籠中。給他來個桑拿浴。

終於可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，軟軟糯糯的入口即化，真好吃!

說起端午節，還有人會想到賽龍舟，這是一種競賽，考驗的是團隊的協作能力，力爭第一，只聽見鑼鼓喧天。“一二一二”叫着口號，有一支隊伍奪冠後笑容滿面，每個人都喜笑顏開，因爲這是他們共同努力的結果。比賽，並不完全爲的是輸贏，而是爲了一種樂趣，一種參與，更重要的是將這種勇往直前頑強拼搏的傳統精神延續下去。

民諺雲“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾、菖蒲做爲重要習俗之一。端午節期間，家家戶戶都會將家中打掃乾淨，將艾葉，菖蒲插在家門前，爲了辟邪祈求吉祥，而現如今，無論你身在何處，都可以看見門口擺放着艾草菖蒲，爲端午營造出濃烈的節日氣氛。

中華文化博大精深，作爲21世紀的建設者的我們應該認清歷史，研究歷史，將中華民族的歷史延續下去，並創造出新未來!

端午習俗作文13

中國傳統文化有很多節日，我最喜歡的節日是端午節。

端午節的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時代的楚國大臣，他憂國憂民，深受老百姓的愛戴，但由於奸臣陷害，加上看到自己的國家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國了。爲了不讓江裏的魚吃掉屈原的屍體，人們便往江裏扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們扔的食物都被魚吃掉了，並沒有吃屈原的屍體，由此有了端午節吃糉子的習俗。端午節不但有吃糉子的習俗，而且賽龍舟這個活動也很有趣。賽龍舟是端午節的主要習俗，傳說古時候楚國已經被秦國佔領，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常捨不得屈原死去，他們決定划船去尋找屈原，但是一直沒找到他。爲了紀念屈原，我們有了賽龍舟的活動。端午節有這麼多活動，我真喜歡端午節。

端午節作文五“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”早上，聽到奶奶嘴裏唸叨着這首歌兒，讓我想起了端午節的一些風俗習慣。端午節這天，家家戶戶的門上都要插艾枝。一早，人們將艾枝插在門楣中央或隨身帶着，驅蟲避邪，以保安康。端午節更得吃糉子。糉子的傳統形式爲三角形，一般根據裏頭包的東西而命名。其中，摻紅棗兒的最多。摻紅棗兒的叫棗糉，棗糉諧音爲“早中”，所以意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。賽龍舟，是端午節的主要風俗習慣。相傳起源於古時，楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多村民百姓划船追趕。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見屈原蹤跡。之後每年五月五日借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午習俗作文14

今天是一個特殊的日子，沒錯今天就是端午節。關於端午節，你們對它瞭解過什麼？

說道端午節啊，人們總不會忘了吃糉子與賽龍舟，可是它們的由來，知道的人卻寥寥無幾。將讓我來告訴你吧：在古時候，有一位楚國的官員叫做屈原，等一下，這不是最近熱播的電視劇《思美人》裏的主角之一嗎？沒錯，就是他，相傳他爲了楚國，整天忙上忙下的，他一心想着報國，可卻空有一腔熱血，他已經無力迴天、他便投湖自盡了。這事傳了出去，許多百姓過來扔一個東西，沒錯，它就是糉子，我心裏就想：太浪費了吧。傳說湖裏有一個妖怪，專吃人肉，爲了防止屈原的屍體不被吃。所就扔糉子。賽龍舟這個其實我也不知道，不過我猜測，跟屈原脫不幹系，我想，是爲了嚇唬，河裏的妖怪，所以才賽龍舟的。

說了這麼多關於端午的習俗，再給你們講一講端午的趣事吧：上一年端午，區裏舉行兒童端午比賽，我就琢磨着要不要去參加，可我看到獎品，立馬改變了主意了，我走進比賽門口，就看見5個區裏的學霸，我心想：這咋整，這不出來丟人嗎？當比賽開始，我就看見了第一個環節“包糉子”哈哈哈，我包糉子的功夫雖然只是菜寫，可是我會包啊，我向四周瞧了瞧，果然沒人會，我就包到比賽結束，包了五個糉子，他們有些人連一個都搞不出來。接着道了第二個環節“紙造船過江”，哎呦喂，這不存心讓我拿第一的節奏。很快比賽結束了，公佈了第一名居然不是我，額，被打臉了，還好我是第二，不然就睡着覺了。

最後，祝大家端午快，咦！端午不是用來祭奠屈原的，還快樂，算了，祝大家假期快樂。

端午習俗作文15

古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐，但他仍然愛自己的國家，最後投江自盡。後來人們爲了紀念屈原，便有了今日的端午節。

端午節，是我國的傳統節日。但是隨着歲月的流逝，許多地方的節日特色已經不復存在了。可是閩南一帶卻還有着濃濃的民風民俗。上午，大家都會去割艾草，割來的艾草都被掛在門前屋後。整條街都是綠茫茫的一片，彷彿有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲，驅災避邪。艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。正午十二點。家家戶戶都端着盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之後，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供着不少供品 ，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的棕子。最後，將其中6個棕子投下河去餵魚蝦祭祀便完畢了。其餘的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。午後，端午的又一個高潮到了，由一個打扮不堪入眼的醉漢爲導，擡一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神聖而不可侵犯的威嚴。身後跟着鑼鼓隊、花童等。這個遊行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅乾給他們，隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹雲霄，氣勢真是不同凡響！在端午，小孩子最高興的莫過於得到一件香包禮物。它的色彩多以紅黃紫爲主，表面細繡着一些美麗的圖案。據大人們說，香包裏還有許多好東西，喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝願。閩南的端午總是那麼別具特色，那麼令人難以忘懷！