【推薦】民俗民風的作文合集8篇

在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的民俗民風的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

民俗民風的作文 篇1

在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意爲“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有着久遠的歷史，據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉爲蒙古大汗時，他爲了檢閱自己的b隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，爲表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成爲固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動爲那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤爲“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手爲“博克慶”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分爲許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分爲遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣，射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗民風的作文 篇2

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的民風民俗。

同學們，你們知道嗎!假如你有一天去瑤族遊玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因爲每個瑤族小姑娘一出生，家長就爲她訂做這個銀項圈爲她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫爲解下來。那麼，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小夥子，哪天你到瑤族玩，你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因爲，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦!要小心喔!那如果一小夥子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。

同學們，你們說瑤族的民風民俗有趣嗎?

民俗民風的作文 篇3

泱泱華夏、盛開着五十六朵名族之花。不同的地區、不同的名族，都有自己獨特的民風民俗。不一樣的節日，不一樣的穿着，不一樣的食物，不一樣的民居......生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示着民族文化的獨特魅力。

“百里不同風，千里不同俗”在我的家鄉—江西也有着與這邊不一樣的過節風俗！

我們過節吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿粒大。我們還要吃餃子、湯圓，用意是團團圓圓；餃子裏會放少許糖，用意是這一年的日子過得甜美；還有一種“長壽果”，大多是給老人吃的，是在餃子裏放些花生，用意是健康長壽。我們還把餃子和麪條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。

過年時我們還要貼對聯、貼年畫、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開心的還是我們這些晚輩了，春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲"歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲，也表示了長輩們對晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年，不過，我們要送禮物，都不能是奇數，拜年者進了親友的門，應該看不同對象說不同的祝語。臨走時，主人便會取出自家大桔，意在互贈吉祥。

一年又一年。年就這樣在傳統的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂中漸行漸遠。這也明顯地展示了中國文化風俗的魅力！

民俗民風的作文 篇4

不同的地區、不同的民族，都有着自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節日、不一樣的穿着、不一樣的食物.

生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示着民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節。端午節、春節、清明節、中秋節稱爲中國漢族的四大傳統節日。說起端午節，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據說，端午節是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原於五月初五自投羅江，死後被蛟龍所困，世人衰之，每於此日，人們都會投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，從此後來逐漸發展爲龍舟比賽。由於現在水污染厲害，人們通常吃糉子來度過端午節。

糉子是一種很好吃的食物。在我住的村子裏，六十歲以上的老人都會包糉子。聽奶奶說：包糉子非常複雜，要用各種材料，葉子.

我全都不明白。我只知道糉子分兩種：一種是甜糉子，另一種是鹹糉子。甜糉子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而鹹糉子用的材料很多，有：鹹蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，並且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃鹹糉子。

一到端午節，我又開心又煩惱。開心的是：我可以吃到我最喜愛的糉子；煩惱的是：有很多糉子要吃，因爲奶奶會給五條糉子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多糉子。

總之，端午節是快樂的、愉快的！

民俗民風的作文 篇5

今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因爲隨着經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情

剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。

我和爸爸媽媽也隨着人流匯入了燈區。“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，哎呀，這是我第一次看到這麼繁多，這麼出奇的燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公雞”，活潑可愛的“小猴子”……你看那隻神氣活現的鳳凰!。兩隻寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆

家鄉繼續往前走，只聽見不知道是從哪裏傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動通信公司的'宣傳了。果然，前面有一個舞臺。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的屏幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見屏幕裏的周杰倫正賣力地拿着話筒，唱着呢!看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。

這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來了。因爲那熟悉的旋律“20xx年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些”真悠閒啊。原來是爲九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最後還是會出去，獲得勝利。

月亮漸漸西落，我依依不捨地離開。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃。”

民俗民風的作文 篇6

我的家鄉在農村，家鄉的風俗很多，最熱鬧的就是元宵節的走會。我們村分爲三個排：中排，東排、西排。每年的元宵節都要走會，一般是三天，正月十五中排走，正月十六、十七東西走。這三天，全村的人都會參加，加上串門的，看親戚的，看朋友的，還有三裏五鄉來湊熱鬧的，簡直是人山人海，把大街小巷捂得嚴嚴實實。

爲了這個會，一進臘月，村裏人就開始忙活，打掃衛生，屋裏屋外，屋前屋後，都打掃乾淨，所有東西都煥然一新，還要備足年貨皁甙親戚朋友。街道要張燈結綵才能顯示節日的氣氛，村裏的能工巧匠大顯身手，製作了各式各樣的花燈，掛在街道兩旁，一到晚上，燈火通明，異常壯觀。

到了正月十五，村子開始熱鬧起來，顯示各排的大鼓聚在一起，鼓手們一個個精神十足，把鼓敲得震天響，顯示着各排的氣勢。各村的表演隊也上場了，扭秧歌的，唱戲的，練武的，每隔不遠就是一個。觀衆們把場地圍得水泄不通。

街道旁有各種擺攤的，賣糖葫蘆的，棉花糖的，畫糖人的、吹糖人的，還有各種小玩意，真是琳琅滿目，應有盡有。

民俗民風的作文 篇7

農曆的二月初二。而這個日子，又在驚蜇的附近。在南方，已經是春雷陣陣，這一陣，讓冬天的蟲子全都出洞了。萬物復甦，冰也都融化了。而小龍，也就是蛇，也已出洞了。中華民族所崇拜的龍，今天也已經擡頭了。

因爲我的老家在威海，就是膠東。聽姥姥姥爺說，在膠東那邊，有好多習俗呢，人們呀，烙糕，把那種粘蟲給烙死。再就是放鞭炮，把那種剛出洞的蟲子給嚇跑；還有，在箱子和衣櫃上要貼剪的龍。象徵着青蛙、蟾蜍等益蟲，來到家裏，使得家裏五穀豐登，吉祥如意，同時，也把害蟲給趕走。而小孩呢，身上也要佩戴一種裝飾品，上面也剪了個青蛙，也是要吃蟲子的。我小時候還戴過呢！總而言之，民間習俗還有很多呢！

而在這邊，早晨是要吃炒豆的，真不知道這是爲什麼，我早晨沒有吃炒豆，但喝了自己磨製的綠豆核桃漿，真是美味，這其中也肯定蘊含着什麼喻意吧！

中午吃飯時，大家在討論這二月二的事情，大家都爭先恐後地訴說着自己與二月二的情緣。平常挺能吃飯的傑，今天吃了四個小籠蒸包就飽了，真是不可思議！其實就是因爲吃炒豆的原因啦！

今天早晨，外頭有幾個人在放鞭炮，姥爺也忘記了。等到想起來，夜幕早已降臨了。可再沒有什麼節日了，今天必須把鞭炮消滅掉，也只有打破這寧靜的夜晚了。我以爲姥爺可以引起一幫潮流，可惜就我們自己，弄得怪不好意思的。

今天是二月二，在這裏祝大家五穀豐登，吉祥如意，不受怪蟲的騷擾。

民俗民風的作文 篇8

“我的家在東北，松花江上啊，那裏有漫山遍野，大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌，我也不禁發笑。想起來，這首歌和我還真有點相似呢！我的家鄉在東北，現在生活在大連，不管去怎麼理論，我也應該是個東北人了吧！

有句俗話說的好：百里不同風，千里不同俗。不過話說回來，東北那裏和其它地方還真是有點不一樣吧！首先，東北地區民居就與其它部分地有所不同。在東北那裏，住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘，從不去認認真真地分什麼臥室、什麼客廳、什麼廚房的。他們所做的，僅是一牆之隔而已。東北的廚房有一口地窯，不太大，用來存放土豆之類的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子，燒出的熱氣透過一根鐵管子給輸送到臥室，用來取暖。

再看，就是兩口鑲在大水泥中的鍋，當然，要一個通口來生火用。中間56個民族，恐怕百分之七十水的都是軟軟的牀（我現在也是！）而東北那，睡得卻是“炕”，所謂“炕”其實是一種又長又硬的牀而已（我老家的炕足足有兩三米呢！）。牀下有一條空洞，是用來連接廚炊的。這樣一來，當外面在做飯時，你做在熱炕頭上，如果是冬天，該是多麼愜意的一件事呀！東北民居可以說根本就沒有客廳，從正門進去，先是廚房，再就是有炕的臥室了。富裕一點的人家，還會有一間小屋子。如果有客人來了，他們就會毫無拮拘地坐在人家的炕上，倍顯親切！其次，東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛吃燉菜。什麼豬肉燉粉條什麼小雞燉蘑菇什麼土豆燉排骨，都是東北人的最愛。

再說，東北哪裏的文化習俗也與其它地方的文化習俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉卻是不同凡響，清新脫俗。二人轉在當地可是無人不知無人不曉啊！小到十幾歲的孩子，大到七八十歲的老人，都能隨時隨地那麼來上一段，既不需要舞臺，又不需要服飾。可以一邊哼哼歌曲，一邊載歌載舞，又養眼有養心，不開心時來上一段，說不定心情會多雲轉晴呢！最後，東北人的性格也與其它民族有些不同。

東北人爽朗、大方、不拘小節，表現出中華民族的特樣風情，讓人頓生親近之意。有句俗話說的好：一方水土養育一方人。也許就是東北這些獨特的民風、習俗養育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節的民族吧！