【精品】民族傳統作文6篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的民族傳統作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民族傳統作文 篇1

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有着強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落後的部分，但其精華部分往往凝聚着一個民族的智慧和力量，成爲一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。

要鑑別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑑別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的複雜構成。這就是：要站在人民大衆的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利於社會的發展，又要看其是否有利於當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作爲一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。

是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收幷蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之昇華爲社會主義新文化、新道德的構成因素。在這裏，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能爲順利地解決本民族倫理。

民族傳統作文 篇2

“吃餃子啦！”聽，這是什麼聲音？原來到冬至，家家戶戶要包餃子了。你想知道餃子的知識嗎？就聽我說：“餃子像耳朵，吃了它耳朵不會凍着。餃子不但能吃，包的時候，而且可以包出各種各樣的形狀。”我來說說我和媽媽冬至包餃子的經歷吧！

有一次，我和媽媽包餃子，媽媽準備了一個硬幣說：“寶貝，我們把這個硬幣包到餃子裏面，看誰能先吃到硬幣，好嗎？”“好，吃到硬幣是不是最有福氣？”“嗯。”媽媽點點頭。我把餃子包出各種各樣的形狀。餃子熟了，我想一定能吃到。我一吃，“啊！什麼東西？”我奇怪地說，連忙拿出來一看，原來我吃到了硬幣。我問媽媽：“媽媽，我吃到了硬幣，該怎麼辦？”媽媽想了一會說：“你有福氣，媽媽請你吃麥當勞。”“耶！”我大聲喊。突然，我涼涼的耳朵，居然“熱”了起來。既又吃到了餃子，還讓耳朵“熱”了起來，真是一舉兩得。冬至吃餃子代表了人們美好的`祝願。

傳統文化中剪紙是一項少不了的，只要有一點剪紙技術，有剪刀和紙，什麼都能剪出來。我試了試，真的什麼都能剪出來，比如：長方形、正方形、兔子、房子……

茶也是傳統文化之一，中國最有名的茶是龍井茶，鐵觀音……

春聯也是春節家家戶戶必貼的，聽說“福”倒着貼是表示福來了。

生活中處處都有傳統文化，真像一座巨大的寶庫，我愛這些傳統文化，更愛我們的國家。

我介紹了這麼多傳統文化知識，你也用一段通順的話來說說你對傳統文化的認識和理解吧！

民族傳統作文 篇3

中華民族是一個有着五千年輝煌歷史的國家，做爲中華兒女，我們應該把這屬於炎黃子孫的傳統美德傳承下去併發揚光大，這正是我們代代相傳的傳統使命。

古往今來，一個又一個歷史故事教給我們一個又一箇中華美德：從孔融讓梨到一字千金。曾子是孔子的學生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來後殺豬他吃，後來曾子的妻子從集市回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧着玩的，你別當真。”可曾子說： “和孩子是不是說着玩，小孩不懂事，凡事跟父母學，聽父母的教導，現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”於是，曾子把豬給殺了。事後他告訴妻子：“許諾過的話就一定要做到，這就是誠信。”

古人孔子的弟子子路小時候家裏窮，有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裏一點米也沒有怎麼辦?子路想到要是翻過幾座山到親戚家借點米不就可以了嗎?於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回來一小袋米，看父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是個孝順的好孩子。這個故事讓我明白了：“百事孝爲先”。

民族傳統作文 篇4

中國城市化進程就如一列高速前進的火車，身爲乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此，那些傳統優秀文化還未來得及被我們帶上車，我們就迫不及待地去吸收新文化。

“愛蓮堂”，“飲冰室”……一個個作爲文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運，一個個文化的烙印成爲教科書上的記憶卻消失在現實中。隨着它們的消逝，我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任，我們將成爲精神的流浪兒，無家可歸。

端午節，我們用以紀念偉大詩人屈原的節日，在我們中國存在了幾千年的節日，竟被韓國人申請爲他們的專屬節日，這個消息一出，許多國人都爲之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之餘也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這麼久的節日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？

或許這次的“端午節”事件只是一條導火索，它點燃了國人漠化傳統文化所帶來的危機，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來，迫使人們去面對它，去深思，去解決它。

然而對於傳統文化的冷落問題，我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經擬定將15首京劇列入中小學生音樂課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手讚賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生，成長，盛開乃至遍地開花。

京劇具有濃郁的地域風情，這是它的魅力所在。然而這一優點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨着觀衆流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

弘揚傳統文化需要循序漸進，在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景，含義，就要求學唱，這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力，物力，財力教學生。

京劇是國粹，但傳統文化沒有高低優劣之分，每一種傳統文化都鐫刻着中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在於使傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。

民族傳統作文 篇5

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。每當我想起唐代的大詩人這一句詩歌的時候，就會想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

清明節的時候是在學校過的不能在家裏過。在家裏，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊！而且不能在家裏和家人一起去鄉下掃墓，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳餚——清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裏做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裏面，以免發生一想不到的“事故”。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

經過，半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優秀範文版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以後，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。後來我又默默的在墳墓前許願“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。

清明節不愧是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義，不平常好多了了，是那麼的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳餚。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

民族傳統作文 篇6

濟寧，孔孟桑梓之鄉，文化禮儀之邦，有豐富的人文古蹟，位於曲阜的“三孔”已成爲世界物質文化遺產，當然，非物質文化遺產也不計其數。孔孟儒道繼世長，運河文化貫古今。身邊的傳統文化，讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的歷史。

甏肉乾飯香氣四溢

米飯粒粒飽滿，甏肉質地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作爲一個地地道道的濟寧人，甏肉乾飯應該再熟悉不過了。鬆軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長在運河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的傳統文化。

巧手剪紙令人歎服

一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過的東西。可這三者若是結合起來，人們還不得不歎服。/一隻纖細的手拿起剪刀，另一隻手輕輕掌着紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時落下幾片不規則的紙片……不一會，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的傳統文化。

儒雅之氣蔚然成風

彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個歪斜的牌子，伸出手關閉一個流水的水龍頭；見面先說“您好”，要人幫忙先說“請”，與人告別說“再見”，文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風，吹入了濟寧，吹入了濟寧的各個鄉鎮，吹入了濟寧的千家萬戶。儒雅之氣，已經蔚然成風。沐浴着孔孟儒風，感受到這樣的風氣，這就是我身邊的傳統文化。

孔孟之鄉，禮儀之邦。我身邊的傳統文化的儒雅樸實就會在濟寧這片沃土上生根發芽，長成一棵參天大樹！