精選民族傳統作文九篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的民族傳統作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

民族傳統作文篇1

我國幅員遼闊，有很多地區，每個特色的特色也不一樣，有服飾、美食和工藝品，而我要說的，就是我們漢族的傳統美食——餃子和大鍋菜。

每逢過年期間，家家戶戶都要做着道過年必吃的美食，先發好面，再將發麪做成一大根面，用刀剁成一小塊一小塊的，把每一塊兒都用擀麪杖做成餅狀，將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在麪皮上，餡兒也分好多種，比如說；韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將麪皮的兩邊對摺後用手指一點一點得掐好。這樣一個就做好了，以此類推，將所有做好的都放在竹篦子上。當我們做的足夠時，就把做好的餃子放進鍋裏。先將水倒進鍋裏，等水燒熟了以後，就將餃子放進鍋中煮熟即食，味道美味。如果第一天沒吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎餃，先將些油倒入鍋中熟熱，再將餃子放進鍋裏等見得外殼酥脆就可以吃了，味道也很美味。

大鍋菜也十分美味，通常在家裏過會和趕集時吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片兒，豆腐切成塊兒，素丸子和粉條準備好，海帶絲切好。一切準備就緒後，用做大鍋菜特質的大鐵鍋，放在竈臺上，等水燒開後，將各種作料放進鍋中，過會兒後，再將粉條和海帶絲，放進鍋裏，最後將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中，等聞見香味兒、鍋開始冒泡兒時，就可以吃了。

怎麼樣，我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢？

民族傳統作文篇2

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有着強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落後的部分，但其精華部分往往凝聚着一個民族的智慧和力量，成爲一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。

要鑑別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑑別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的複雜構成。這就是：要站在人民大衆的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利於社會的發展，又要看其是否有利於當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作爲一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。

是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收幷蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之昇華爲社會主義新文化、新道德的構成因素。在這裏，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能爲順利地解決本民族倫理。

民族傳統作文篇3

相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不捨得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這麼美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親。”莊公聽後十分感動。

其實，諸如此類的傳統還有很多，《詩經》裏面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統。俗話說：“百善孝爲先”，一個人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他幹什麼？我想問問你們，你們有在父母回家的時候爲父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。

爲什麼會是這樣，原因我也思索過。大概是因爲現在生活條件變好了，父母都把子女視爲掌上明珠，捨不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認爲這樣是理所應當，不值一提。或者有的家庭，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎麼寫了。所以父母也同樣也應該成爲孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思。”

那麼，孝順的人有麼？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學生因爲家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責。

美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施於人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：爲貧困的學子捐款，給遭受災難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，爲受傷的小動物包紮傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”；鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的.虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。

對這種擁有美好品德的人，我認爲有一個最優秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最後悲壯的在22歲的花樣年華爲了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德，但同時也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心裏，它能激勵中華兒女努力拼搏。

民族傳統作文篇4

古人云：“言而有信，一諾千金。”即要誠信待人。生活中，誠實待人是每個人一輩子都應該恪守的基本道德規範，是人們彼此交往中最重要的品德，它是人類溝通的橋樑，是交友、爲人之道。誠實，是爲人處事的基本原則。它小到爲人誠實不說謊話，大到對社會、對國家的忠誠，它滲透到生活的各個方面、各個層次。

片斷一：考試

“哎，怎麼辦呀！明天又要考試了，考不好可怎麼辦呀！”同學xx我的耳邊嘮叨道。“你有時間在這裏說，還不如去複習，說不定考得更好。”我邊看書邊對她說。“xx，我聽說別的同學都作弊，我也想作弊，明天記得教我，知道了？不然我就跟你斷絕關係，”說完，她便走了，我站在原地，若有所思地想着……

第二天，同學xx在考試時扔了張紙條，要我寫上答案遞給她。我這時的心裏彷彿有一隻惡魔和一個天使在吵着，沒有結果。突然想起老師對我們說過的話：“同學們，考試只是一次小小的測評，考試並不代表着一切，誠實，纔是基本原則，不要爲了那所謂的名譽而失去做人的誠信。最終，天使戰勝了惡魔，我偷偷遞迴了紙條，繼續做我的試卷，不再理會一切。

考試後，面對同學xx的憤怒，我並不對剛纔的行爲感到後悔，幫她等於害她。

透過上述事件，誠信能使人立足以校園、立足於社會，否則只會害人、害已。

片斷二：經商

經過一個學期的學習，終於迎來了一個暑假。

“喂！是xx嗎？我是你叔叔。”電話裏傳來了一個聲音。“叔叔？你怎麼打電話來？有事麼？”“你爸說你放暑假，讓你歷練歷練，讓你明天來我店裏工作，你什麼意見？”“我？隨便。”“那這麼說了，明天見。”掛斷電話後，我自我鼓勵一下，就去準備了。

第二天，我發現對面的餐館沒有多少人去吃，而叔叔的店時常有人光顧，讓人忙不過來。經過幾天的思考，還是沒想出個所以然，只好去問叔叔。“xx，你認爲開店的條件是什麼嗎？”“是店裏物質的質量吧！”“這只是其中一個原因，最重要的是誠信，經營店的基本是要顧客們放心，只要你違背了這個基本，無論你做得多好，做得多棒，消費者也不會再相信你了。”我恍然大悟。我感覺這個暑假不僅是對我的一個歷練，更讓我上了一堂老師無法授出的教育，更讓我明白了只有誠信才能使個人立足、只有誠信才能使事業成功。

承諾，是誠信待人的基礎，它是一件非常嚴肅的事情，承諾而不兌現，是不誠信的開端，漸漸地就會失信於人，會產生信任危機。所以說，踐約守信是誠信待人的核心。

世界因誠信而清晰，人生因誠信而成功，生活因誠信而多姿多彩！

希望大家能夠做一個誠信待人、誠實守信的人！

誠信待人乃中華民族傳統之美德。

民族傳統作文篇5

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。每當我想起唐代的大詩人這一句詩歌的時候，就會想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

清明節的時候是在學校過的不能在家裏過。在家裏，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊！而且不能在家裏和家人一起去鄉下掃墓，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳餚——清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裏做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裏面，以免發生一想不到的“事故”。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

清明節不愧是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義，不平常好多了了，是那麼的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳餚。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

民族傳統作文篇6

當我問你：“節儉是什麼意思？”時，你當然會不假思索地回答我的提問：“那還不簡單，節儉不就是勤儉節約的意思嗎？我記得我們一年級的時候就學過了！”是的，節儉的意思我們一年級時就學過了。那時，老師對我們說：“小朋友們，我們要節約飯菜，節儉一些，節儉就是勤儉節約，大家得節約水電！”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢？

一天的課間休息時，我去洗手間，出來之後，我習慣性地洗手。這時，一名同學大開了水龍頭，把頭鑽進水中，然後又把頭拿出來，水龍頭沒關，那名同學的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去！我看見牆壁上貼着“節約水資源，緊關水龍頭”十個顯眼的大字，再看看那名同學的舉動，我嘆了一口氣！然後伸手把水籠頭關緊了。

節儉是中華民族傳統美德之一，它包含着我們中國人的形象，風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦！當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到了那些缺水地區的情景；當你開着計算機、空調、電扇、電視時，你是否看到了停電時恐懼的畫面；當你看見一套十分漂亮的衣服，父母捨不得買，而你又嚷着要買的時候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦！少買一個玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節省下一點兒，當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時，你會發現你擁有了一大筆財富！

中華民族傳統美德之一——節儉！讓我們一起手牽手，肩並肩，把節儉的美德一代又一代地傳下去！

民族傳統作文篇7

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。作爲一名小學生，我們更要學習、遵守中華民族的傳統美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂禮貌，講文明”是傳統美德中最重要的一點。在何時何地，文明禮貌無處不在，它像綿綿細雨，滋潤着大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。很小的時候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統美德。從那時起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海裏，也使我養成了“懂禮貌，講文明”的好習慣。現在，隨着社會各界人士不斷的呼籲人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那麼沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了；在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場所沒有人再吸菸、大聲喧譁了……這些在我們身邊的小事也能體現出人們的變化。所以，我們人人都應該“懂禮貌，講文明”。

“人而無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你必須以誠待人，別人纔會以誠回報。”“誠實是人生永遠最美好的品格。”等名言都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統美德的一部分。有一個真實的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節那天和小朋友們一起過節日。可是那天天氣突變，颳起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以爲宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望着窗外灰濛濛的天時，宋慶齡奶奶的車奇蹟般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾後的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊樑。

“勤儉節約，是中華民族的傳統美德。”中華民族的傳統美德，勤儉節約也是重要的一部分。無論家裏的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。

尊老愛幼是我們每個小學生以及大人們都應該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現了中華民族的優良傳統。所以，我們人人都要尊老愛幼。

遵守中華民族的傳統美德，是我們每個小學生的責任。我們一定要把中華民族的傳統美德發揚光大！

民族傳統作文篇8

我們中國擁有56個民族，共同生活在祖國遼闊的大地上，共同享受着燦爛的陽光、藍藍的天空、伸手幾乎摸得到的白雲，祖國的大好山河傳給一代一代又一代，我們中國被國外稱爲“禮儀之邦”，那我們有哪些傳統美德呢?那當然有尊老愛幼、謙虛好學、刻苦節約、愛國愛民、拾金不昧、見義勇爲、捨己爲人……一些傳統美德，我們應該讓這些傳統美德世世代代永遠相傳，讓我來爲大家舉一個例子，是關於“拾金不昧”。

在 20xx年某月的一天，星期一上午，原本以爲是升旗儀式，但是我們去了大操場上，一到操場上，一條鮮豔的橫幅，上面寫着“章偉同學拾金不昧表揚大會”，我說怎麼不做升旗儀式的，原來我們學校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長出來了，他一出來，整個會場立即安靜下來，沒有一個同學吵鬧，王校長宣佈了大會開始，章偉同學出來，他站在他爸和王校長中間，王校長講了幾句話，又讓章偉同學講，章偉同學說：“這是我應該做的，不需要表楊。”剛說完下面迎來了幾千位同學的熱烈掌聲，王校長給章偉同學頒發了一張“拾金不昧”獎狀，我們再次鼓起熱烈的掌聲。

我們中華民族是一個優秀的民族，我們應該時刻提醒自己，我們是中國人，應該具有傳統美德!

民族傳統作文篇9

這幾天我很高興，因爲端午節就快到了。每當端午節時我都可以吃上美味地糉子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午節的故事。

古代春秋時期有個愛國詩人屈原。他很受楚懷王的器重，然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚爲首的手動派的反對，他們不斷在楚懷王面前說屈原的壞話。楚懷王也漸漸地的遠離了屈原。有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的悲憤寫了，等不朽詩篇，最後投入了汨羅江。江邊的人紛紛拿來了糉子，雞蛋投入江中，還有人把雄黃酒倒進江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原的身體免遭傷害。這時我一看十點了，賽龍舟開始了。我立刻開啟電視，賽龍舟剛剛開始。只見叔叔們穿上了一件件統一的衣服，聽着龍舟上的指揮員喊着:“一二一，一二一，一二一......”划船的叔叔們動作整齊奮力的向前劃去。觀衆們也大聲吶喊:“加油，加油，快點，動作再快點......”。我喜歡端午節，因爲端午節體現出了中華人民古老的傳統，我要把這個傳統一代一代的流傳下去。名師點評：端午節是我國的一個傳統佳節，小作者在文中講述了愛國詩人屈原的故事，讓讀者既知道了端午節的由來，又認識了一位偉大的愛國詩人。而且小作者還透過講述自己看電視的經歷，讓讀者瞭解到賽龍舟是端午節的一大習俗。文章有豐富的知識，敘述也很生動，可讀性較強。但文章有些句子不太通順，有些標點符號使用不恰當，這是需要改進的。

“每當端午節時我都可以吃上美味地糉子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午節的故事”改爲“每當端午節時我都可以吃上美味的糉子，吃着吃着我就不由自主地想起了端午節的故事”。“然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚爲首的手動派的反對”改爲“然而屈原的主張卻遭到了以上官大夫靳尚爲首的反動派的反對”。

“楚懷王也漸漸地的遠離了屈原”改爲“楚懷王也漸漸地遠離了屈原”。“動作再快點......”改爲“動作再快點……”“我要把這個傳統一代一代的流傳下去”建議改爲“希望這個傳統一代一代地流傳下去”。