胡蘿蔔雞蛋茶生活隨筆
一鍋開水本無特別之處,關鍵要看投進去的是什麼。倘若放個雞蛋便煮得硬邦邦,若放根胡蘿蔔,恰恰相反——煮軟塌了,沒個樣子。最妙的是撒把幹茶葉,與沸水彼此成全,喜得一杯香茗。
其實,人生也不過如此:人融入社會便是被投進了一鍋沸水。若是像雞蛋,便會被生活折磨得劍拔弩張、鐵石心腸。若是像胡蘿蔔,自然是要成個“好好先生”,人云亦云,隨波逐流。與其在“沸水”中煎熬,何不讓自己做把幹茶葉,在沸水中舒展開來,得了想要的,也做了該做的。
融入“大我”的同時,不能忘的是“小我”的個性。總不能到頭來被水淹沒,不知所措,不知不覺地被同化,迷迷糊糊地忘了自己是誰,要往哪裏去,辜負了爹媽給的獨一無二的染色體。
張愛玲說過,“裝扮得像樣的人,在像樣的地方出現,看見同類也被看見,這就是‘社交’”。人爲了“像樣”常常戴上面具,而且“變臉”似乎是門無師自通的學問。面具戴久了就乾脆“長”在了臉上,人從此遺忘自己本來的模樣。人會時不時地沾沾自喜,以爲臉上的面具製得精緻,卻不知早已濫俗得滿大街都是,醜陋而拙劣。
人爲了“合羣”做出的努力並不曾止步於此。走在“丟失自我”的陽關大道上,越來越多的人一路歡笑一路歌。譏諷他人的醜態、戲謔世道的複雜,玩弄世俗的名利。更爲日常化的便是不明所以的“湊熱鬧”。並不在意是耍的猴還是舞的棒,只顧拍手樂呵便是人生一大“快事”。
有了一羣捧場的,娛樂文化的發展自然是蒸蒸日上。從直播產業的盛行便可窺見一斑,人一旦被賦予了窺探他人生活的自由,便再也難分出精力來投向自我,甚至置之不理自己手頭的“爛攤子”,靠臆想過上“充實”的`生活。《娛樂至死》一書中描繪的世界越發清晰起來:人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是不知道自己爲什麼笑以及爲什麼不再思考。
此時再論“人”,怕是配不上那頂天立地的一撇一捺,倒是像根草,哪兒有風往哪兒倒。
人要是想活出個人樣來,必須要拿出些精神氣魄來,做些真正屬於自己的選擇。在被問及“你這輩子做了些什麼”時,著名服裝設計師三宅一生老先生答道:“裁了一塊布。”不背叛自己的來路,只這一點,便值得尊敬。
安德烈·馬爾羅在《人的條件》一文中指出:“人是世界上唯一預先知道自己要死的動物,人要根據自己的生活態度和條件,做出自己的反應。這種反應就是不斷地發現自我並尋找自我出路,從而實現自己的存在和價值。”固然,“羣體是沒有理智的”,但這並不意味着個人的理性要向羣體的“弱智”繳械投降。人走進羣體只是把自己的一部分思想拿去與他人融合,這種融合的目的在於使微弱聲音擴大化,而不是去做羣體的奴隸。所謂“羣體沒有理智”,也只是因爲此時感性的“衝動”更具凝聚力。
社會這鍋沸水依然在沸騰,你我都沒有能力去降低它的溫度,但我們可以堅守自我,可以選擇做胡蘿蔔、雞蛋,或者,是把幹茶葉。
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告別往昔,面對現實隨筆
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千萬不要忘記孩子的名字幼兒教師教育隨筆
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