《弟子規》的讀書筆記

認真讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？以下是小編爲大家收集的《弟子規》的讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《弟子規》的讀書筆記1

最近，拜讀了我們祖先的傑作《弟子規》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內容，是融合古代聖賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規》即據此編寫，先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、爲人處世、讀書求學的生活基礎規範。這本書分爲入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛衆、親 仁和餘力學文。

細細品味後茅塞頓開，平時裏對人生的點滴感悟都在聖賢的教誨中有明確的答案，字裏行間充滿着人性的真正體現。

在弟子規第四課"信"，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。父母永遠的付出，不曾爲回報等待，一心守候，只爲子女成材。我學了"入則孝"以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝爲先，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠幹成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最後付出的代價也是很大的。

《弟子規》裏面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。

《弟子規》的讀書筆記2

讀《弟子規》有感讀完《弟子規》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名爲錯，有心非，名爲惡，過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。”

記得有一次我喝水的時侯，由於杯子沒有拿穩，不小心把杯子摔碎了，當時我想：“這回可慘了!爸爸回來一定會狠狠地訓我一頓的。”等爸爸下班回來，我一直躲着兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道後，並沒有象我想象的那樣，而是跟我說：“一個人一生都會有做錯事情的時候，一些無心之錯，只要認識到錯了，以後引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說明你已經認識到自己錯了，我就不會再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到。”

透過這件事情，使我對這句話有了更深一層的認識：“一個人不經意間做錯了事，而自己又認識到並加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等於是錯上加錯，是不可以原諒的。”

《弟子規》的讀書筆記3

教育無小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實在生活的點點滴滴，一心爲孩子着想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，瞭解他們內心的真實想法，先知其心，然後才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心，讓他們順着天性幸福成長。

但，苟不教，性乃遷，順“天性”而非“個性”，這兩個詞差之毫釐，謬之千里。其根本區別在於：一個無私利他，一個自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養浩然正氣，爲自己培福積福，再造福，那麼，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過於此。

讓末學跟孩子一起努力，從當下做起，一步一步向幸福出發!

《弟子規》的讀書筆記4

在末學看來，婚姻跟愛情不一樣。愛情是兩個人的事，而婚姻卻是兩個家庭的事。古代人都講“門當戶對”，這是有根據的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛情會隨着時間慢慢變成一種習慣，習慣又會慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時的激情會慢慢消退。

爲什麼現在的離婚率逐年攀升，就是因爲太兒戲，不夠重視。“閃婚”“試婚”等這樣的新詞出來，真的讓人很心酸。想想傳統的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現在呢?像玩過家家一樣。因爲男女關係的混亂，而造成現在男女生理問題的疾病也越來越多，受到傷害的孩子也越來越低齡化。作爲90後的我，也更感責任之重大。末學也是剛從中倖免逃脫出來的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺醒。

真正的愛情是成全別人，是希望對方幸福快樂，而不是佔有跟慾望。現在的青少年都想擁有一場轟轟烈烈的愛情，就像言情小說，像偶像劇裏一樣。那隻能是幻想。真正的愛情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺，就是用心去感受。所以，對於愛情，一定要理性，而非感性，“衝動是魔鬼啊”。

愛的語言是正直的，那些只會花言巧語的人就像是披着羊皮的狼，就像老師說的：“因爲誤解而結合，因爲了解而分開”。對愛不瞭解，很可能拿着愛到處控制別人。愛的行爲是成全對方的善良，成全對方對的行爲。女德中最重要的一點就是助夫成德啊!在末學心中最完美的婚姻就像歌裏唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心裏的寶……坐着搖椅慢慢聊”。

《弟子規》的讀書筆記5

作爲家長、老師的我，自從學習了《弟子規》這本聖經，更使我深刻地認識到“中國傳統文化中的儒家忠孝思想不可丟。”有德有才爲上品；有德無纔是次品；無德無才乃危險品。可見“德”的重要。作爲父母，爲了不讓自己的子女成爲次品，更不想讓其成爲社會的危險品，我們應該怎麼辦？

俗話說“百善孝爲先”。“孝”是中華民族的傳統美德。《弟子規》以“入則孝”開篇，更凸顯其意義的重大。在這方面，我言傳身教，以身作責，爲孩子做榜樣。

我母親已有八十多歲了，從去年身體一直不好。因爲在本村，我會時不時的過去照看，尤其在星期日或下雨天，我會經常陪在母親身邊，爲母親鋪牀、洗腳、提水、看火，陪母親說話、聊天等，以盡做女兒的孝道。有時下班或星期日，我會帶着孩子過去。當看到我爲母親端煤時，孩子便說：“媽，還是我來端吧！”有時還會主動問我“媽，今天給姥姥幹什麼？”“端玉米軸兒”，直到把箱子端滿爲止。孩子這點小小的舉動，也正用行動詮釋了“孝”的意義。就在兩個月前母親住院期間，我由於外感風寒，從醫院回家時突然感冒了，肚子疼、渾身疼得不願下牀。兒子按照我的教法，親自爲我衝藥、熬粥喝，看到這些，我還真有一點小感動。孩子今年雖然還不到十週歲，但我覺得真的長大了，學會照顧自己的媽媽了。此時我也正聯想到《弟子規》中說到的“親有疾、藥先嚐、晝夜侍，不離牀”這幾句話。是呀，是弟子規教育了我，教育了我的孩子。

“出必告，反必面，”“事雖小，勿善爲，”“物雖小，勿私藏”……這些，我的孩子做到了。不管上學還是放學回家，都要打招呼；違反道德的事不會去幹；不是自己的東西，肯定不會據爲己有，哪怕是家裏櫃子上放着的錢，他也不會私自拿走，甚至買東西找回的錢也會如數交還。以前教育孩子的道德規範，如今在《弟子規》中逐一得到了體現，這更使我認識到“孝”的廣泛。“親所好，立爲具，親所惡，謹爲去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……”我們永遠都要記住：爲人子女應“以孝爲先”。

以前總是認爲：孩子還小，在和長輩或他人相處時不嚴格要求他們，好吃的好玩兒的都給孩子享用，以至於他們認爲這些是理所應當的，不知道禮讓長輩及他人，養成了不少的壞習慣。《弟子規》指導我們：“或飲食、或坐走、長者先，幼者後；長者立、幼勿坐”。

記得剛開始學習《弟子規》時，我從電腦上找出來併爲孩子做了解釋。當時我是站着說的，剛說完“長者立，幼勿坐”，孩子便說“媽，你快點兒坐吧，要不然我都不能坐。”一句出於淘氣的話，卻讓我的心裏有一點兒暖融融的感覺，說明孩子懂得了什麼是“長者立，幼勿坐”。在以後的日子裏，也漸漸地付諸於行動。[平時吃飯時，孩子的爸爸沒有下班回家，就讓孩子先等一等；有了好吃的就先讓孩子撿好的先給奶奶送過去；如果在奶奶面前說話聲音大了，我馬上會提醒孩子：尊長前，聲要低；當我說話聲音大時，孩子也會比出食指在嘴前做出“噓”的動作來提醒我。就這樣，我們互相勉勵，比以前都有了很大的進步。

以前我的孩子上學經常忘記帶東西，物品隨處亂放。因缺少事先計劃和準備，以至到時東找西找，匆匆忙忙，身心慌亂，錯誤百出，結果耽誤時間不說，還經常發生口舌，使家庭氣氛緊張。在三年級的時候就有過好多次，不是忘記帶英語書，就忘記帶語文書，要不就是忘帶彩筆，紅領巾更是，找不到五間屋子就帶不上。因爲我要上班，奶奶也跟着找，本來早晨的時間就不多，這樣搞得就更緊張了。透過背誦理解《弟子規》，孩子更直觀地認識到“事勿忙，忙多錯”的道理。《弟子規》“謹”的一節，孩子在日常生活中逐漸警惕自己的言行，良好的生活行爲習慣在逐漸養成。如“起牀、盥洗、穿衣、吃飯、坐立走”等。孩子的進步使我們做家長的感到無比欣慰。

《弟子規》不僅是教育孩子的，也是教育我們的。作爲家長的我們，首先做好孩子的領路人，成爲孩子成長的榜樣。其實我的這點做法不足掛齒，距離《弟子規》的要求還相差甚遠。但爲了我們的孩子，也爲了家庭與社會更加和諧，我希望我們能夠與孩子共同學習，共同進步！

《弟子規》的讀書筆記6

時隔幾年，再次讀着《弟子規》，我不再是兒時那幅無知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對人生的感悟，更多的是對爲人處事的理解。

首先，是在待人方面！《弟子規》中，強調對父母要孝，對長者要敬。這無疑是一個真理，這也是中華民族的傳統美德，自古我們就是強調百善孝爲先。然而，隨着社會的發展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”！對父母是要態度謙恭語氣溫和，對父母的教誨也要聽從。但如果一味順從父母，把父母的所有話都作爲真理，那麼即使在父母眼中你是個聽話的好兒子，但在社會中你未必是個優秀的青年！對父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從！

在待人上還講到對長輩要尊敬，要懂得尊老愛幼，這是不變的真理，只不過方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車……”在對待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛之心，即所謂”己所不欲，勿施於人”，積極響應國家構建中國特色的和諧社會。

其次，在做人方面，對我的教誨更是大！第一，作爲社會主義的優秀接班人，我們必須有合理而規律的生活習慣，早睡早起，不貪睡。同時還要求我們衣着要整潔，不要過分追求華貴，也不要過於的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規》中強烈要求我們要作誠信之人，講信譽，講誠信。這也是我們現在構建誠信社會的一個響亮口號。第三，《弟子規》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善於聽取別人好的意見和建議。同時，要有一顆不恥下問之心，不懂就問的謙遜的態度。第四，《弟子規》中強調“勿飲酒”，在現在的社會中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規》中教育我們要有一中堅忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難！第六，文中強調“鬥鬧場勿近”，雖然，大家都這樣認爲，可是我認爲我們應當有責任心，應該及時撥打電話號碼如110等，以免事態嚴重化，造成一些不必要的傷害。

最後，《弟子規》中強調我們讀好書，好讀書，因爲讀書好。要熱愛讀書，用知識來充實自己的頭腦，爲自己的成才之路做好鋪墊！然而，《弟子規》中強調，有餘力，則學文。我認爲必須全力學文，因爲我選擇了這條路，全力以赴就是我對自己最大的回報。無論怎樣，全力以赴，我就不會後悔！

讀完《弟子規》，無論是在待人，爲人，處事，學習等各個方面，都讓我獲益匪淺。當我認真寫下這篇文章之時，我對自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的甦醒，更是一直弄個前進的動力。衷心希望這種動力，能一直保持下去，支援我走完大學時光，意氣風發的走向自己的工作崗位和這個社會！

《弟子規》的讀書筆記7

“待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。”中的貴端和慈你們知道什麼意思嗎?貴端是指以端莊爲貴，慈的意思是指仁慈，我再來鞏固一下這句話的含義吧。

這句話告訴我們：對待家中的婢女僕人，可貴的是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。

在生活中，你在寫字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會在本子上畫一條斜線，只得撕掉重寫，你會非常生氣，並找一個時機故意靠他一下，這樣你們就會產生矛盾，對誰都沒好處，從今以後，我們要學會寬厚待人，學會容忍。

《弟子規》的讀書筆記8

《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的.思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀了《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書後的點滴體會。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母爲自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因爲一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既爲人子女，又爲人父母，該做些什麼呢?一方面，作爲子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作爲孩子的母親，應正確引導子女誦讀了《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，爲日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作爲父母最大的收益。

另外，我對書中提到的 “寬爲限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問， 求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因爲這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。作文

我想，一個人活着就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不爲?

《弟子規》的讀書筆記9

假期時，我按照老師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規 聖人訓 守孝悌 次謹信 泛愛衆 而親仁 有餘力 則學文

這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大衆交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，爲他們做自己力所能及的事。今後，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。

我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利於我們現在的小學生成長。所以我以後要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。

《弟子規》的讀書筆記10

“出則悌”，主要告訴我們如何和別人相處。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟姐妹之間做到互相尊敬，和睦相處，也是對父母的一種孝敬。

“謹”告訴我們日常行爲舉止的規範。衣着要整潔，符合自己的身份，一舉一動都要謹慎，多爲別人着想，凡事多予別人方便。行爲規範了，外在素養自然得到了提高。“信”告訴我們日常言談舉止的規範，尤其是“見未真，勿輕傳，知未的，勿輕言”。

凡事不要妄加評論，要注意我們的一言一行，切記“禍從口出”。言談得體了，內在修養自然會提高。“泛愛衆”、“而親仁”，主要告訴我們思想道德行爲的規範。衆人平等，皆需相親相愛。不要自私自利要尊重他人，要設身處地爲別人着想，己所不欲，勿施於人。“近朱者赤，近墨者黑”要多和品行高尚的人相處，透過向他們學習，使自己的精神得到昇華。“餘力學文”告訴了我們學習方法的規範。

中華文化博大精深。學而不思則罔，思而不學則殆，學習不要流於形式，要常思考。“書讀百遍，其義自現”多用功自會領略其中的精髓。

《弟子規》的讀書筆記11

接受近二十年的國家教育

成績名列前茅

重點大學碩士學位

在全國最好的科研單位實習

······

對於一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學意味着八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統治者用來馴服民衆的工具。是的，在未了解之前，它已經被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落後”的標籤，真是應了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現在想來有些無知。

20xx年6月，從南京風塵僕僕的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發芽，打造屬於自己的世界。也是那個時候，在正奧醫藥接觸到了弟子規，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規的熟悉程度。透過瞭解，正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規，只是因爲自己受益匪淺，透過背誦將大家領入門，每日踐行，有機會接受中國國學帶來的好處。

出身傳統家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家裏人，“我上學去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規矩一樣，也許這就是家庭教育。現在我在《弟子規》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規》，只是由於無知而未知。

《弟子規》的讀書筆記12

今天我朗讀並背誦了《弟子規》，從“弟子規，聖人訓”一直到“事諸兄，如是兄”。

透過學習，我懂得了要孝順長輩，冬天的時候要用自己的身體焐熱牀鋪，夏天的時候要把牀扇涼。長輩說話的時候不能插嘴。要主動給長輩讓座。

《弟子規》的讀書筆記13

所謂德，即：道德。道是自然規律，德是力行。所以只有在生活中實踐，真幹，處處力行弟子規，纔是真正的學習，因爲學而不習，等於無學。“不力行但學問，長浮華成何人”。

力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝於言教。所以末學要感恩我們的孩子們，他們的每一個問題都是在幫助老師們成長，這就是“教學相長”的最好體現。末學更要知難而進，好好學習和領悟教育的真諦。讓自己能夠成爲一名合格的老師，能爲每位孩子傳道，授業，解惑，這是末學現在最大的目標和志向。

《弟子規》的讀書筆記14

“弟子規、聖人訓、守孝悌、次謹信、泛愛衆、而親仁、有餘力、則學文。”《弟子規》這本書你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規》，特別是“餘力學文”這部分。

“餘力學文”這部分講的是怎樣學習。我尤其喜歡這句：寬爲限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學習計劃定得寬鬆一些，但在實際執行時要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學的認真學，不能一心二用。

“心有疑，隨札記，就人問，求確義”告訴了我讀書方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎?

我喜歡讀書、看書。自從我看了“餘力學文”中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”時，知道了把書讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯想到我讀書時的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但並沒讀出聲，只是默讀。所以我的讀書水平一直沒有提高，直到看了《弟子規》以後，我才認識到了自己的不足，並改正了。

《弟子規》的讀書筆記15

世界社會的安定、在人的一念心念。時時爲人着想就會圓滿安康。要時刻有善念當我聽到心念這個詞的時候，我忽然想到心念是不是心裏的念頭。善念就是心理想的好的念頭。記得以前我聽過一堂課，講的是宇宙的奧祕——吸引力法則。

我們要給自己輸入好的程序，好的事情就會發生。我們吸引了正能量，我們就能心想事成。心念的力量是不可思議的，曾士偉教授在講《易經》時，曾經這樣說過，人也是一個小宇宙，大自然中有山，我們的鼻子就是山;天上有28星宿，我們雙手的指關節正好是28個。我們和大自然是緊密相連的。我們經常會聽到天人合一這個詞，這是否說明我們也會具有無限的能量?所以我們要時刻有善念，時時爲別人着想。

對於教育我們的孩子，我們要讓孩子從小時刻有善念，要給孩子貼好標籤，輸入好的程序。《三字經》裏講人之初，性本善。《大學》裏講古之慾明明德於天下者。明德指的的就是本善之心。在孩子沒有污染前，我們要護持好孩子這顆本善之心。讓孩子看到的是一個美麗的世界。