給教師的建議讀書筆記（通用10篇）

當閱讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編爲大家收集的給教師的建議讀書筆記（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

給教師的建議讀書筆記1

每一位教師都在努力創設輕鬆、愉快、和諧的教學氛圍，並希望在自己的課堂上學生對學習感興趣。怎樣才能把課上得有趣？如何才能激發學生的學習興趣？興趣的祕密何在？對於這一連串的問題，我花費了十幾年的時間也沒能把它研究透徹。然而，當我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之後，給了我一種豁然開朗的感覺。

書中共有100條建議，內容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的100條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。每條建議像一場甘雨般化解着我在教學中的苦惱與困惑，給了我很多新的收穫與體驗。而讓我感觸最深的是第21條建議“興趣的祕密何在”。

“興趣是最好的老師”，在他的衆多建議中，不止一次提到關於激發學生興趣的途徑，他將激發學生的學習興趣放到了十分重要的位置上。興趣的祕密何在？他說，認識本身就是一個激發生動的、不可熄滅的興趣的最令人讚歎、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物，他們的關係和相互聯繫，運動和變化，人的思想，以及人所創造的一切，這些都是興趣的取之不竭的源泉。同時，你應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就，這件事本身就是興趣的最終的源泉之一。因此，蘇霍姆林斯基十分重視學生學習知識的動腦探索過程，他認爲，離開了腦力勞動，就既談不上學生的興趣，也談不上他們的注意力。

俄國文學泰斗托爾斯泰曾說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”對於學生來說，興趣就像是一條潺潺的小溪，能夠激發他們學習的求知慾，讓他們想學、願學、樂學。蘇霍姆林斯基認爲，對知識的興趣的第一個源泉就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。因此，他在備課的時候，總是努力思考和理解教材中那些結合點和線索。他認爲，只有抓住這些思想的交接點，才能在認識周圍世界的真理和規律性中解釋出某種新穎的、出人意料的東西，也才能激發學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基認爲，對知識的興趣還在於把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高於事實和現象的“權利感”。讓學生在知識運用過程中體驗到知識是一種那個使人變得崇高起來的力量，這是比任何東西都更強有力的一種那個激發求知興趣的刺激物。蘇霍姆林斯基的這些觀點對於我們正在積極推進的基礎教育課程改革，以學生學習和創造、實踐的興趣，有着直接的指導作用。

對於激發學生的興趣，作爲教師，我曾做過許多嘗試：精彩的課件設計、動聽的激勵語言、形式多樣的課堂遊戲、競爭激勵等。我自認爲做得不錯，可看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書中的——興趣的祕密何在後，我曾經的努力就顯得黯然失色了。在書中，蘇霍姆林斯基認爲，如果你所追求的知識那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學生對學習和上課的興趣，那你就永遠不能培養起學生對腦力勞動的真正的熱愛。可見，我以前的努力都停留在了對學生表面的興趣刺激上。

給教師的建議讀書筆記2

讀完蘇霍姆林斯基《給教師的建議》——興趣的祕密何在這一節，我的觸動很大，我捫心自問：現在的我又該從何激發學生的學習興趣呢？蘇霍姆林斯基的這一建議又該怎樣落實在我的實際教學當中呢？

首先，教師要熟悉教材，充分備課。真理的知識在學生意識中產生，來源於學生認識到各種事實和現象之間的那些結合點，認識到把各種事實和現象串聯起來的那些線索。那麼我們在備課的時候，就要努力抓住並思考和理解那些結合點和線索。例如，在備jqx三個字母的教學時，考慮到大部分學生在幼兒園已經學習了這三個字母，要調動學生的學習興趣，就可以把學生的注意力引導另一個結合點上：jqx這三個聲母寶寶太孤獨了，你們能給他找些韻母朋友來陪陪它們嗎？從聲母的教學到jqx與v相拼的教學中找到恰當的結合點，將學生的注意力集中到新的教學中來，激發起他們的求知慾。

其次，讓學生體驗成功的喜悅。對於兒童來說，每個孩子都希望自己是一個發現者、研究者、探索者，都渴望獲得成功。在教學中，教師要創造合適的機會，鼓勵學生將所學的知識加以運用，讓學生在運用中感受學習知識的力量，並能從中體驗成功的喜悅。例如，在教學完五年級上冊的《桂花雨》一文後，就可以讓學生走到室外，親自去觀察一下桂花。這對他們來說是一種真正的發現。這種發現鼓舞了孩子們，他們也會變得好奇和活躍。

再次，多彩的課外活動，興趣盎然。要激發學生的學習興趣，不能只停留在課堂中。多彩的課外活動，也是培養學生學習興趣的有效途徑，也就是課內與課外的有機結合。例如：辦手抄板展，讓學生體驗學習知識的喜悅；詩歌朗誦會，讓學生體會古詩學習的韻味；歇後語比賽，讓學生感受中國傳統文化的魅力等。

每次捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，總會得到許許多多新的啓迪。當我們感到內力不夠需要充電時，馬上開啟這本教育名著，回到蘇霍姆林斯基的文字裏，你一定會有所收穫，不虛此行。教育工作的道路任重而道遠，我將在平凡的工作崗位上，在蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的陪伴下，不斷學習，充實自我，全身心呵護孩子幸福的童年。

給教師的建議讀書筆記3

《給新教師的建議》是一冊教師成長讀本，由李鎮西編著，西南大學出版社出版。全書共分四章，第一章，關於“基本素養”的建議;第二章，關於“師生關係”的建議;第三章，關於“課堂教學”的建議;第四章，關於“修生養性”的建議。全書系統、全面的闡述了一名新教師應該具備的基本素養以及和學生和諧互動、實現角色互換等問題，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明瞭工作方向，規劃了美好的前景。很慶幸我能進入一個有着理智和科學領導團隊的學校，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發給我這本書，讓我能提前在心裏預演了一下將要面臨的工作。

李鎮西在書中序言部分說：“我認爲，對一個教師來說，推動其教育事業發展的應該有兩個輪子，一個叫做‘情感’，一個叫做‘思考’。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，並從中體驗到奉獻的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學而理性地設計、實施自己的教育，同時，不斷地總結、提煉、昇華自己的教育實踐。”可見，在以後的教育教學中，崇高的師德情感和積極學習思考都將成爲我們能否成爲一名合格的人民教師的關鍵。

與以往一味宣揚無私奉獻的論調不同，李鎮西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成爲一輪燦爛耀眼的太陽。而要達到這個境界，我們就必須要做反思型教師。那麼，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?所以，做反思型的教師必須具備以下三個條件：

一省，爲人謀而不忠乎?兒童是國家未來的希望，孩子是家庭的寄託，人才是社會前進的基礎。“傳道、授業、解惑”是教師的基本責任，那麼我們是否具備“傳道、授業、解惑”的素質呢?俗語說，萬丈高樓平地起，教書育人亦如蓋樓。如果我們有建築知識大廈的志向，那麼首先我們要保證自己手上有足夠多的知識磚塊。如果我們沒有胸懷像大海，有怎能帶着學生領略到廣闊之美。如果我們只是用自己僅有的那麼點萬古不變的老知識，囫圇着學生的課堂，那我們是不是就辜負了國家的寄託，家長的叮嚀，社會的期待?

所以，在踏入教師隊伍的時候，我們就要有意識的參照優秀的老教師，反思自己的差距和不足，查漏補缺，不斷的填補自己的短板。就像書中第一章的內容一樣，我們要在不斷學習中追求我們的理想，包括合理安排工作，保證閱讀時間，讓閱讀成爲生活的一部分;在工作中繼續錘鍊教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實的教育生活等。好學爲要，我們只有不斷增加自己的學識，對於學生、對於教育，我們才能稱得上盡心盡力了。

二省，與朋友交而不信乎?在今後的教學事業中，伴隨我們一生的朋友，除了教導我們的師長和共同成長的同事，最重要的還是需要我們去愛、去教育的學生。而我們與這些朋友交往中的“信”，更多的體現在教學實踐中。我所理解的教學實踐，即爲在對學生深度研究的基礎上，全身心的投入到投入到課堂教學當中，投入到學生關懷當中，認認真真的做好日常事務。“春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”不是一句空話，“一生奉獻”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們在堅守教育這份事業的同時，更要堅守本書中的老師給我們的真誠建議，言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學生一起成長的心，還要堅守自己對學生的“信”、對家長和學校的“信”，更要堅持自己對社會、對國家的“信”。

三省，傳而不習乎?關於教學的反思，是作爲反思型教師的首要特徵。我們應該隨時反思：我所傳授給學生的東西，是不是都是經過自己反覆思考、演練確定爲真的東西?我的教學準確嗎?即使我所教授的知識是正確的，那麼我所教授的知識適合我的學生的個性特徵嗎?即使是適合的知識，那麼我所教授的方式，便於學生對知識的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學可以更精彩嗎?這些問題我能在書中找到一些衡量的標準，比如：制定切實可行的教學目標，精心備好每一堂課，上好第一堂課，怎樣調動學生的課堂情緒，把講臺讓給學生等，但更多的衡量標準，需要我們深入到實際的教學工作中去，不斷的進行有效反思，才能總結出來。

以上是我讀完《給新老師的建議》這本書，對反思型教師的理解。

在本書中，李鎮西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認爲，反思型教師就是透過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個真正的反思型教師至少應該具備四個“不停”：不停地實踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考。而且，這四點絕不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考完全是融爲一體的。其中，思考貫穿於教育的全過程和每一個環節。在教育實踐中，我們的反思主要體現在，能夠堅持對教育失誤的反思、對教學實驗的反思、對教育行爲的反思、對教育現象的反思以及對教育理論的反思。正是這種“反思”，纔是我們成爲一個合格老師所必備的精神素養和職業品質。

我曾經幻想過很多具體的老師形象，或端莊儒雅、娓娓道來，或光芒四射、談吐幽默，也幻想着將來自己的學生對我的評價都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態走上那光榮而神聖的三尺講臺，又將以怎樣的心態迎接自己一生的事業，我一直在思索，很慶幸我在李鎮西老師的這本書中找到了答案——在反思中成長。

給教師的建議讀書筆記4

初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時就被驚豔了。書中沒有過多理論性知識的灌輸，都是解決實際問題的辦法，實用性很強。讀完常常有種“這個問題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎麼沒想到呢”的感覺。

作爲新教師的我，教學中時常有一種力不從心、知識匱乏的感覺，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對課堂的把控遊刃有餘，想要自帶氣場讓學生信服。一開始，我花了很大的力氣在備課上，反覆看教材，生怕上課漏講、錯講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對自己的方法產生過懷疑。

當我看到書中“終生備課”這幾個字時，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺悄然而至。作爲老師，不要着急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什麼叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師這個角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識儲備，得有深入而精細的思考研究，得首先成爲一個廣闊淵博的人。這些都從何而來呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀教科書、讀學術著作、讀相關書籍，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識只是我們知識海洋裏的滄海一粟。

當我們有了自己的知識體系後，對自己所教學科的知識理解就會十分的透徹，以至於在課堂上，在學習的過程中，處於我們的注意的中心的，就不再是所學東西的內容本身，而是學生。這時我們就可以把自己的情感注入到知識中，使知識觸動學生的精神世界，變成他們自己的觀點，成爲他們的信念。在講述教材時就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。

回憶起自己最初的教學過程：總是被事先寫好的教案、做好的課件牽着走，上課的時候，一直在想着下一段該講目的了，再下面該講意義了，這裏可不能講錯了，不能被學生取笑。有時離開了課本和課件，就會忐忑不安。一節課下來，看到學生們長呼一口氣，終於解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時，我沒有知識的海洋作爲基石，我的講述和語言裏沒有自己的情感，學生聽起來也是枯燥乏味的。

教師越是能夠運用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學生聽課後花在摳教科書上的時間就越少，真正優秀的教師，必有真正豐富的情感。

這使我想起自己曾經的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿着一身中山裝，黑皮鞋，頭髮梳理的一絲不苟，整個人看上去幹淨利落。進入課堂從不帶着課本，卻總是對教材中歷史故事如數家珍，講起課來慷慨激昂、激情澎湃，抑揚頓挫。上課時，我們總是被帶入他用語言和情感創設的歷史情境之中，被他思想的潮流帶着走，聽他的課總感覺意猶未盡。也是這位老師，使我對歷史產生了強烈的興趣，對教師工作產生了憧憬。

我有幸遇到了這樣擁有知識大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書，使自己不斷成長。不斷構築自己知識的海洋，將充沛的情感注入教學中，我想，有一天，我也能影響一個或者一些人。

給教師的建議讀書筆記5

作者在書中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實現和諧的全面的發展，就是兩個‘教育者’——學校和家庭，它們不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始終從同樣的原則出發，無論在教育的目的上，過程還是手段上，都不要發生分歧。”短短一段話，多次出現“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強調家校形成同步教育的重要性。學校和家庭只有思想同步，行動同步，教育效果纔可能同步。

然而在現實生活中優於各種各樣的原因，部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位，使學校教育異常艱難。如何轉變家長的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發揮家庭教育的作用，協同學校教育，共同促進學生健康發展，是當前最應該解決的問題。

我覺得老師可透過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學的教育方法。比如可以建立班級微信羣、公衆號等，做好計劃，分爲不同的板塊，專門設立家校溝通板塊，可在上面用心編輯或轉發一些教育經典語錄或案例故事，適時轉載一些優秀的育兒經，分享學生在學校的日常學習情景，這些做法無形中都會對家長起到引導作用。

再就是做好家訪工作。教師利用課餘時間進行線上或線下的個別家訪，和家長交換意見，採取有針對性的措施，對學生進行一致的教育，使家長積極配合教師搞好家庭教育。

另外要定期召開家長培訓會或座談會。指導家長如何搞好家庭教育，樹立新的家庭教育理念，並配合學校搞好學校教育，以便更好地發揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。

這些做法主要就是爲了要增強家長的責任感，讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責任，其次要轉變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。

學校教育離不開家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果纔可能是加法；只有家校經常聯繫，家長和學校在教育孩子的方式方法上統一思想，教育才能達到事半功倍的效果。總之，學校與家長相互溝通、相互聯繫，保持學校與家庭教育的一致性，才能共同促進孩子們的健康成長。

給教師的建議讀書筆記6

看過《給教師的建議》這本書之後，帶給我極大的啓發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，是一本非常好的教育名著。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫＂坐吃山空＂、＂無物可教＂的尷尬境地！＂書中第二十二條講到＂爭取學生熱愛你的學科＂。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。

是啊，作爲老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生纔有興趣學纔可能學好！如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們－－其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些＂你自己的學生＂，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因爲喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。

那麼如何點燃起這些學生＂興趣＂的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成爲＂自己的學生＂，使課堂成爲學習知識的樂園。另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：＂接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。＂教師都要思考，是什麼促使某些學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變呢？在這裏，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。

給教師的建議讀書筆記7

作爲一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由於自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啓發，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這裏的.勞動並不只是指幹活，而是指動手操作。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的紮實。所我們教師要轉變觀念，轉變角色，把課堂還給學生，讓學生成爲課堂的主人，更多的採用動手操作的形式讓學生更爲直接的感受和體會，提高教學的效率。

建議中第35條和第36條都是說如何培養學生記憶力。書中提到，學生的思維固然重要，但很多時候學生是在提取已有的知識經驗解決問題。所以，記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別強的呢？但是這種記憶力並不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說：“依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那麼記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。”在這裏，他特別強調了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶佔的成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

其實，書中的每一條建議都值得我們去思考和實踐。今後我還會繼續去學習這本書中優秀的教育理念和方法。爲己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。

給教師的建議讀書筆記8

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。

如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。

語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其爲人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。”因此，要啓迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

其次，教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入裏，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言纔會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

例如：課堂教學中語言的運用很關鍵。說什麼？怎麼說？我有這樣一個親身經歷的例子。在某節課上，有3個學生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因爲我試過無數次，對這幾位學生都沒有用。於是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲，所有學生都以爲我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之後，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到沒站起來的另兩位學生的表情變化，一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續上課。之後，這三位學生上課明顯比以前認真了。

我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎麼說才能達到應有的效果？爲什麼我那樣說沒有效果呢？我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

給教師的建議讀書筆記9

當我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，獲益匪淺。在100條建議中，說得最多的就是讀書，這一點給我的觸動也最深。

讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認爲讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成爲自己的老師，每天去向它們請教。那麼，“每過一年，你的科學知識都變得更豐富”。工作若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。正是在這個意義上，我們說，教師的每一節課都是用終生的時間來準備的。

作爲一名教師，我們以傳授知識爲己任。不管是在日常生活或者教學過程中，都要以身作則，爲人師表。沒有豐富的知識，就不可能有詳細深刻的講解；沒有豐富的知識，就不可能教書育人；沒有豐富的知識，就不可能讓民族文化知識得到延續；沒有豐富的知識，就不可能“桃李滿天下”。肩負園丁的使命，我們就會感到汗顏。所以，職業的責任感促使我們要多讀書，讀好書，成爲人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這句千古名言是教師的真實寫照，也是我們一生的追求和信念。

蘇霍姆林斯基說：“學校應當成爲書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍爲友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想的江河。”愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛蘇霍姆林斯基給教師的建議讀後感應該是書籍。教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚。“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富着，如果學生深信你今天所講的不是重複昨天講過的話，那麼，閱讀就會成爲你的學生的精神需要。”蘇霍姆林斯基當書籍成爲教師的第一至愛的時候，喜愛讀書便會成爲學生的第一愛好。

蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精闢地揭示出一個讀書的真理：學生智力的發展取決於閱讀能力。“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決於良好的閱讀能力。”“如果閱讀對於學生成爲通往知識世界的一個最重要的視窗，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。”他認爲，學習發生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機器”。正因爲“學生除了教科書以外什麼都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！

閱讀優秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基爲我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這纔是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中爲自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以爲，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，纔算達到了教育目的。”在他看來，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。

學生——祖國的花朵，二十一世紀的生力軍，國家建設的接班人，首先要有勇於進取的精神，而這種精神的力量就來自於書本。讓“好好學習，天天向上”成爲他們人生的軌跡；勇於探索、不斷創新成爲他們追求的目標；“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”成爲他們人生的方向，這也是我們教育工作者的職責。

請看看我們身邊的學生，那些學習落後，討厭上學，那些不思進取、不肯用功，那些品性不好、行爲不良的，儘管生活背景各不相同，個性、缺點各不相同，但有一點是共同的，這就是沒有閱讀的愛好和習慣。

給教師的建議讀書筆記10

最近讀完了鄭傑的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書，分明感受到作者新銳而獨特的視角及他那豐厚學養，思想，智慧都在滋養，滲透教育者的心靈，進而提升着自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺得韻味無窮。其中以下幾點讓我深有感觸：

1.教師要終生學習

“百年大計，教育爲本，教育大計，教師爲本”。時代在變，人也在變，教師必須認清終身教育和終身學習對自身成長和發展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學習的觀點，不斷地提高自身的素質，以適應現代的教育需要。

教師是人類永恆的職業，但社會對教師條件的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是透過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。高質量的教師不僅是由知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人。

以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對於這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。

教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。

2.教師要善於反思

長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做爲一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成爲一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“爲什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認爲，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身爲教師最好的學習方式嗎?要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動爲思考對象，來對自己所做出的行爲、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。對於教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行爲改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。

讀着讀着，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對話，雖是無聲，卻感覺到彼此心靈交融相通了。