巴黎聖母院讀書筆記(15篇)

當賞讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？下面是小編爲大家整理的巴黎聖母院讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

巴黎聖母院讀書筆記1

在今年的五一期間，爸爸在學校圖書館借了很多文學名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經典書籍——《巴黎聖母院》。寫了一個發生在15世紀法國巴黎的生活故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多爲救女郎捨身。小說中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。

小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公：愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。原本她應有美好的未來，但最後她消失在這個世界，我覺得很惋惜。

卡西莫多形貌異常的醜陋。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達；對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認爲這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。

巴黎聖母院讀書筆記2

《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎爲背景，揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。

故事發生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱爲生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇醜無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示衆，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認爲，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，並把她藏於聖母院。國王的衛隊開始進攻聖母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從聖母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在於美與醜的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。

讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏着一顆虛僞的心，那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

巴黎聖母院讀書筆記3

《巴黎聖母院》乃是法國作家雨果的作品，此書描寫了世紀，法國光怪陸離的巴黎生活，並透過這種描寫，深刻地剖析了豐富複雜的人性世界，表達了雨果人道主義的思想。

本書塑造了美貌絕倫，純真善良，能歌善舞的吉卜賽少女愛斯梅拉達。伴在她身邊的一隻小羊也聰明絕頂，並給予無限遐想，是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾，奇醜無比的敲鐘人卡西莫多卻擁有着一顆美麗純潔，不摻一絲雜質的心靈，他守護珍寶似地守護着愛斯梅拉達，愛她甚至愛過了自己，但是在社會偏見與邪惡勢力的面前，只得選擇了殉葬的愛情。副教授弗羅洛爲了想得到愛斯梅拉達，用自己至高無上的權利威逼愛斯梅拉達嫁給他。夏託佩爾弗比斯隊長雖徒有華表，但是內心似一包爛瓤一般，他也極其惡劣的手段玩弄了，幼稚癡情的愛斯梅拉達。格朗吉沃這個苟且偷生的傢伙爲了生存可以拋棄一切。

人性是多樣的，我們可不要做一個像弗比斯有着骯髒心靈的人，我們應該像卡西莫多一樣，有着一顆純美心靈，散發出耀眼的光芒。

巴黎聖母院讀書筆記4

雨果，可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後，感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德？弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。看了很過隱！

巴黎聖母院讀書筆記5

偉大的作品的偉大之處是在於揭露了人性，反映了特定時代的社會的黑暗與現實，以及描繪出了純粹美好的愛情。

法國著名的文學家，偉大的詩人，維克多雨果的《巴黎聖母院》正是這樣的一部作品。創作至今已經有兩個世紀了，可是依然不斷被人們傳頌，一次次的出版，文學思想的光輝跨越了時空流傳至今。這本書在許多年前已經讀過了，至今仍然在我腦海留下了不可磨滅的印象。

善良美麗的艾絲美拉達，鐘樓怪人卡西莫多，道貌岸然的神父羅德。本書也是圍繞着三個人展開了故事。

愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣 邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全 統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表 粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

如此強烈的善與惡，美與醜的對比，正是這本書的魅力所在。一部高貴偉大的作品不僅僅只是向世人講述了一個故事。更加激起了人們思想的火花。毫不留情的透過一個強烈對比的故事諷刺了封建教會的黑暗和腐敗，毫不留情的鞭撻了迂腐和愚昧。又描繪了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。

角色和角色之間的對比，社會階層與社會階層之間的反差。正是處於資本主義萌芽發展和封建教會舊勢力和世俗權力相互抗爭的十五世紀的現狀。除了廣泛意義上的對比，我更加鍾情於認爲這是一個愛情的故事。我並不認爲艾思美拉達愛着卡西莫多，但是我卻可以很肯定的說卡西莫多是純粹的愛着這位吉普賽姑娘的。當艾思美拉達將水送到在烈日下處刑的鐘樓怪人的嘴巴里時，從小被人歧視被人毆打的卡西莫多第一次感受到了人性的愛和美。對於卡西莫多來說這位吉普賽姑娘就是他的生命，能夠爲她了她的幸福燃燒自己的生命。在行刑時卡西莫多救艾絲美拉達到巴黎聖母院，在看到因處死艾絲美拉達時發狂笑着的神父羅德時毫不猶豫的推他下樓，最後抱着美麗的姑娘一起進入墳地殉情。

這又何嘗不是一種偉大的愛情呢，在毫無外貌美感可言的卡西莫多身上，這樣的愛情顯得更加純粹，沒有性，沒有暴力，只是愛着那位能歌善舞美麗善良的姑娘。這樣的感情對於我來說比起抨擊了黑暗的社會，更令人爲之動容。一部的作品可以有多種解讀，一部好的作品可以讓人沉思，我在這本書裏看到了人性的善惡美醜，看到了愛情，那麼你又在這本書裏看到了什麼呢?

巴黎聖母院讀書筆記6

《巴黎聖母院》中豐富的人物、曲折的情節牽動着每一個讀者的心。善良的埃斯梅拉達，純潔的卡西莫多，以及心狠手辣、虛僞的克洛德。

在真實社會中，像克洛德那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

正所謂，醜到極處便是美，雖然相貌十分醜陋，但，卻有一顆純潔善良的心，它擁有的'不是虛情假意，而是人與人之間最基本的真誠，以誠相待。而卡西莫多正符合了這一點。『本資料來自』

雨果的這篇著名小說向人們暴露了沙俄統治下黑暗社會的本質。此時的俄國實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。

告訴我們：不論外表怎樣，內心美，纔是真正的美。卡西莫多雖然外貌醜陋，但內心卻純潔高尚。

巴黎聖母院讀書筆記7

靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎着瑟瑟秋風，踏着一片片槐樹葉，沿着彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走着。涉獵雨果的《巴黎聖母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。

你能想象一隻美豔絕倫的蝴蝶飄落於喧囂的城市中嗎?

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑裏嗎?

巴黎聖母院讀書筆記8

迎着瑟瑟秋風，窗邊飄落片片槐樹葉，迎着光芒中逐漸消逝的希望，一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後，一切依舊不變的悽慘結局，桌上的《巴黎聖母院》依然停留在那一頁的悽慘，只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎聖母院》，當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時，我的心碎了。埃斯梅拉達，一位美麗純真的女孩。

是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒後，她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進了巴黎聖母院當了修女。以後的每一天，她無時無刻不爲女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想爲女兒做一切的情感的涌動。

愛之無私。他是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到她與一隻活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。

他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達，同時他也愛上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”，最後他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。

樹滴下了雨後的第一滴眼淚，是爲了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香，只爲了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

至今爲止，我才真正的深刻的認識到了美與醜。書中卡西莫多的那種內心美，才應該是我們追求、嚮往的美；而外表上的美，只不過是虛無縹緲的東西罷了。

巴黎聖母院讀書筆記9

一本好書，是一輪太陽，它照亮了你的思想；一本好書，是一個真心朋友，它會跟你“交談”；一本好書，是一位老師，它會告訴你很多的人生道理。

這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達，她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示衆，慘遭鞭打，口渴難忍時，她不計前嫌、不顧衆議，將水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪，她曾經愛上過救她的弗比斯，把自己的愛情和幸福都交給了他，但是弗比斯卻慢慢地忘了她，但愛斯美拉達甚至還幻想着“英雄”還能再來救她。

雖然愛斯美拉達外表弱小，但她有着堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時，一直愛着她的神父告訴她，如果她答應嫁給他，自己就會幫她逃出監獄，可是愛斯美拉達到臨死的時候，都沒有答應他，她寧願用死亡來維護尊嚴，而不願苟且逃生，更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。

這就是愛斯美拉達告訴我們的真理，同時我還要向大家推薦這本書，由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事！

巴黎聖母院讀書筆記10

在《巴黎聖母院》整部小說中，令人讚歎的是歐洲的建築文明，還有伽西莫多的強大。因爲他的聾，因爲他的醜陋，因爲他的與世隔絕，使得他純真和強大。 由此讓我想到，因爲我們的世俗，因爲我們的圓滑和怕被傷害，我們反倒失去了力量，變得更加渺小。這是多麼可悲啊。懼怕醜陋的和自己不同的東西，大概就是人類的本能吧。可是爲什麼我會覺得卡西莫多是一個無顏的天使呢。愛斯美拉達那悲哀的死都沒有給予我那麼大的觸動。他那真摯的純潔的心，是除了愛斯美拉達之外任何角色都不具備的(這部作品中)。卻得不到任何人真正的喜愛。這纔是最大的悲劇吧。 這正像雨果在談到自己的《國王的取樂》時說的那樣：“取一個形體上醜怪得最可厭、最可怕、最徹底的人物，把他安置在最突出的地位上，在社會組織的最低下、最底層、最被人輕蔑的一級上。用陰森的對照光線從各方面照射這個可憐的東西，然後，給他一顆靈魂，並且在這靈魂中賦予男人所具有的一種最純潔的感情，結果，這種高尚的感情根據不同條件而熾熱化，在你眼前使這卑下的造物變換了形狀，渺小變成了偉大，畸形變成了美好”。“美”與“醜”並不是由一個人的外貌來決定，一顆拒絕骯髒的東西，渴望人世間的真愛的純潔靈魂纔是決定其的關鍵。

《巴黎聖母院》這本書對我來說，以後我還會繼續讀下去，因爲其中有太多值得我去思考和回顧的東西，我相信自己會在不斷的努力後，成爲一名真正的不錯的對《巴黎聖母院》有研究的人。當然我要讀的書還有很多，我會一直努力讀書下去的，我相信自己會做的更好!我，一直在夾縫中求生存，在各種世俗環境中，努力保持着自我，還是偶爾會爲自己的患得患失焦慮，又是多麼的可笑。 合上書，我對自己說：不再扭曲自己，站直了。

巴黎聖母院讀書筆記11

《巴黎聖母院》中的人物，可以說沒有一個是完美的，所有人都帶着缺陷，正因爲如此，這本書才帶給了我們最真實的體驗。它帶給我最深的感受有三點。

雖然是一部悲劇，但這本書中卻不乏美好的愛，當然也有醜惡的愛。艾斯梅達拉的母親巴格特生下女兒時說：“她就是我的全部。”她全心全意地愛女兒，女兒被吉普賽人搶走後，她進入巴黎聖母院做了修女，時時刻刻地爲女兒祈禱。這是偉大的母愛；卡西莫多被艾斯梅達拉救了後，便愛上了這個心地善良的姑娘，然而他因爲自己的相貌，不敢過於接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖；只是冒着危險把所有牆角的花兒摘下來送給她，讓她快樂；只是爲她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無私奉獻的愛；詩人在死亡邊緣被艾斯梅達拉救下後，也許也對她產生了愛慕之情，當然這是一種尊重的愛；艾斯梅達拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們，這也是一種愛；而弗比斯和聖母院副教主克洛德對艾斯梅達拉的愛，前者完全是一種遊戲，後者便是一種罪惡。

第二點感受是這本書說明了一個道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇。卡西莫多爲心愛的女人付出一切，最終也只能因爲心灰意冷而瞭解了自己的生命。克洛德就不一樣了，他與女主相反，是做盡壞事，最後免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去，我覺得其實是他的行爲說不上“惡”。

最後也是最次要的是這本書反映了當時社會的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現在的社會就不同於這本書裏的了，我們一定要善良纔會有善報，不能抱着僥倖心理去做哪怕是很微小的壞事。

巴黎聖母院讀書筆記12

《巴黎聖母院》算是拜讀過了一遍，而我也是充分領略了雨果描寫細膩的文風了。雨果藉着發生在巴黎聖母院的這個故事，諷刺了宗教的虛僞，禁慾生活的終結，將自己對宗教的不滿透過這個渠道一吐爲快！而雨果對下層人民友愛、善良、團結的欽佩與歌頌也是瀰漫在整本書中。

在本書中，作者是懷着極大的同情描寫下層人民的。他們雖然舉止比上層人來說略顯粗俗，可是他們的心靈卻較那些上層人物高尚得多。巴黎乞丐們圍攻聖母院救愛斯梅拉達的場面之激烈叫人熱血沸騰，“狗牙咬住狼肉”，不正是他們團結、善良精神的最好體現嗎？讀完本書，我對身處社會下層的人民更加肅然起敬。

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這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當愛斯梅拉達死後，卡西莫多爲愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿着一個巴斯克手鼓，和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因爲綁架她被綁在廣場上示衆，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧衆議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經愛上了救過她一次的弗比斯，她以爲自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎聖母院的敲鐘人。他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇蹟並沒有發生，卡西莫多的養父克洛德，因想佔有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相醜陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

巴黎聖母院讀書筆記14

之前一直不明白爲什麼要讀書，說的更具體點就是爲什麼要讀名著？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎聖母院》之後，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣，欣賞一件藝術品，不是爲了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過它讓自己進一步瞭解生活，明確怎麼去生活。

明白什麼是愛，健康的愛，該怎麼去愛，正確的愛，是我從中的最大收穫。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。

浮比斯的迷戀，只不過是出自一個男人的好色本性。虛僞的他遊走在兩個女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。

克洛德，很多人都在說他的自私、僞善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛僞除了是因爲宗教的禁慾壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是爲自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的藉口，甚至認爲讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋裏都會有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇後者。

或許他自己都不曾意識到自己找了那麼多借口，因爲他從未意識到也從不認爲在爲自己找藉口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是爲了自私的佔有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由於就被壓抑的慾望還有強烈的自私。他的愛，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。

那麼，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發點以及爲艾絲美拉達做的一切都是爲了讓她快樂、幸福、滿足。他爲了她，去求浮比斯和她見面；他爲了她，每天送新鮮的麪包和水；在所有人都拋棄她的時候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。

什麼是愛，該怎麼去愛，卡西莫多教會了我：愛，不是自以爲是地付出，也不是自私地佔有；而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格，還有他對法國建築的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！

巴黎聖母院讀書筆記15

本假期我閱讀了《巴黎聖母院》這部名家名作。

《巴黎聖母院》（創作於1831年）（又稱《鐘樓怪人》）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛僞，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已爲人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪爲犧牲品的黑暗現實。

維克多·雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖，《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現：純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人——卡西莫多。

雨果對卡西莫多的塑造的絕不僅是一個簡單的“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果透過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種“表裏不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足——卡西莫多的“美麗”根本不爲人所認識，甚至承認。

《巴黎聖母院》也不乏許多戲劇性的場面。卡西莫多在衆人的嘲笑聲中戴上了“醜人王”的花環；他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作爲一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。