博文谷

位置:首頁 > 體裁作文 > 讀後感

《親密關係》讀後感(通用16篇)

讀後感7.79K

認真讀完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編幫大家整理的《親密關係》讀後感(通用16篇),希望能夠幫助到大家。

《親密關係》讀後感(通用16篇)

《親密關係》讀後感1

作爲理工科出身的我,很難在親密關係中無師自通,這部書給了我一個啓示,就是試圖在人際交往尤其是伴侶關係中尋求一套方法或者祕訣的想法是行不通的,這本來就不是依靠理性和邏輯來詮釋的科學原理,可如同宇宙中最複雜神祕的奧祕一樣,無條件的愛和靈魂關係,吸引我們發揮人性最真實和自然的一面—陪伴,可它卻同樣如星雲一樣,充滿綺麗的美妙體驗卻極爲難得。

我想如果在一段關係中,彼此感覺到止步不前,或面臨絕望,都可以來看一看本書。幻想的破滅,在書中被形容爲月暈,是關係開始前最讓人暈眩的階段,也爲以後的相處埋下了隱患,這一段通常我們會充滿失望,偏差行爲由此而生,想要改變對方的想法佔據了思維,想要擺脫痛苦唯一的方式就是放棄期待與控制,當愛替我們做出了選擇的時候,再看我們所愛的人就如我們的一面鏡子,接受了自己也就能夠坦然面對伴侶。可即使度過了這個階段,下面還有更危險的一段旅途,在這個階段大部分走散的情侶選擇分道揚鑣,所有我們童年時期留下的痛苦印記都會在此階段被反覆播放,受害者監牢通常讓伴侶間互相仇視,傷害彼此,一個幾乎貫穿始終的想法就是自己懷疑當初的選擇,認爲這時是放棄的時候了。如果我們不停得陷入受害者、施暴者、拯救者三角形的監牢,需求被忽視而得不到滿足,親密關係會給我們的痛楚遠超曾經甜蜜的感受。選擇聽從靈魂,追尋能夠雙贏的辦法是唯一解決的途徑,因爲一旦我們選擇了與伴侶對立的立場,我們就永遠沒辦法體會自己和對方真實的需求和感受。

而對於書中結尾裏,達到啓示階段的伴侶,究竟是什麼樣的體驗,未曾經歷我真的想像不到,在這裏作者提到的一個關鍵點,是作者提出要讓個人的需求與真正重要的事情協調吻合,真正的愛不是犧牲、妥協,而是發自內心的給予和信任,究竟我們會到達這個境界,還是我們會原路折返這都是隨時會發生的。

雖然書中很多描述戳中了感情經歷中不少死穴,給出的方向也叫人深省和啓示,可我還是認爲作者在書寫上太主觀和隨性了,導致很多時候讀起來接受無能,思維跳躍。而且不單是心理層面的理解程度,一些對於何爲靈魂,什麼是對真理的追隨有着雞湯和玄學的影子,所以四星平分。但對於情侶翻看還是很有借鑑意義!

《親密關係》讀後感2

對伴侶的需求來源於孩提時代未被滿足的需求,比如父母的愛。幼兒時代兩大需求分別是歸屬感和確認自己的重要性。幼兒時代更容易受到刺激。由於很快忘記了事情原委,卻仍保留着從事件中獲得的狹隘的理論,伴隨自己直到成年。之所以說是狹隘理論,是因爲幼小的創傷對於幼小的心靈來說還是顯得有點大。這些帶有閱歷限制的理論可能隨時在與伴侶的相處中爆發出來。親密關係就是透過伴侶之間的相互理解支援,來治癒小時候的心理陰影。幼兒時代一次次未被滿足的需求逐漸構建起來理想伴侶的模樣。事實上很難找到一個完全理想的伴侶,所以這個時候需要適當放棄一些想要強加到伴侶身上的事物,這樣會好很多。伴侶之間應該會經常吵架,吵架有可能是自己多次提醒的內容對方未引起足夠的重視,或者希望透過提高音量或一種近似威脅的態度企圖控制對方,讓對方聽從自己的安排。

創建親密關係的祕訣就是透過解決現在的衝突來解決內心積蓄的衝突。並且,一旦度過了蜜月期,可能會對伴侶有諸多的意見,找個愛你的人不是換個主角就能過的很好。既然每個人都不希望被改變,但是又要爲了伴侶改變自己。主動改變自己,重新審視伴侶的缺點,可能會發現不一樣的體驗。

書中提到一些解決爭吵的小技巧,比如擁抱,親吻。這些動作都能給生氣的人帶來特別強烈的被需要感,這絕對能治癒內心的憤怒。另外一個靠自己情緒的跳躍,書裏稱他爲“量子隧穿”。也就是不論我們當前的情緒在何處,都可以瞬間轉換到幸福、開心的狀態裏去。當爭吵的面紅耳赤、且爭執不下時其中一方做出退步對親密關係的可持續發展真是太重要了。

另外我自我感覺,若是小時候家庭有很好的親密關係,離開家庭的庇護之後應該會很快嘗試建立新的親密關係。否則可能不會急着去尋求親密的伴侶關係。由於家庭的傳承關係,可能親密關係也具有一定的傳承。

亂七八糟不知所云。

《親密關係》讀後感3

馬斯洛的需求層次理論將人的需求從低到高依次分爲生理需求、安全需求、情感和歸屬的需求、尊重需求和自我實現需求五種需求。當一個人滿足了較低的需求之後,才能出現較進階的需求。想來也是有幾分道理,畢竟在我最窮的時候,每天想的都是什麼時候能吃頓肉,女朋友什麼的總感覺不是自己要考慮的問題,也算側面驗證了這個理論的正確性。

隨着日子越來越好過,每天中午穩定的一葷兩素,讓我的內心開始急劇膨脹,需求層次也從低級的生理需求成功跨越到了情感和歸屬的需求。仰望星空時,我不再關心“明天的腸粉能不能加個蛋?下個月的房租還差幾塊錢?”而是開始思考“像我這樣優秀的人,本該燦爛過一生,怎麼二十多年到頭來,還在人海里浮沉?”。星空仰望了許久,終於也沒想出什麼正兒八經的東西,反倒脖子酸的厲害。無奈之下,只能求助於人類最好的朋友—書籍,於是花了幾十大洋買了這本《親密關係》。

450多頁的正文,卻也不枯燥,比起曾經那本令人哈欠連連的《社會學新編》,甚至覺得津津有味。這大概就是國外學者編書的優點吧,沒有大段大段的枯燥理論和名詞解釋。他們習慣用科學嚴謹的研究方法獲取數據支撐,形成結論,讓你無可辯駁,再舉出生活中的類似場景讓你來加以想像理解。當然我們看書不是來討論學術的,我可是要解決實際問題的。想找對象,肯定要知道女孩子最看重什麼,怎樣才能吸引女孩子。”好吧,直接第三章“吸引力”走起。

人與人之間的吸引力是什麼?就是他人的出現對於我們有獎賞意義,無論是實際的物質利益還是愉悅的情感體驗。當你想到一個人都會忍不住嘴角上揚,證明她對你有很強的吸引力,同樣,每個月都會給你多發工資的老闆,你也會覺得他和藹可親。

我們更容易喜歡身邊的、經常交往、重複接觸的人,無論男女我們都喜歡長相可愛的人(果然這是個看臉的世界);我們喜歡那些喜歡我們的人,卻不喜歡他喜歡所有人,而對我們最有吸引力的是那些拒絕了別人,又喜歡我們的人。我們喜歡和我們相像的人,外貌、性格、愛好都差不多的人交往,共同點越多,彼此越喜歡。

可能一些小朋友會有很多問號“你看某人長得還沒我帥,他居然有這麼好看的對象?這不科學!”對此,作者也說了,匹配是一個廣泛的過程,名望、財富、健康、才能、和長相等等都像商品一樣,能用來吸引心儀的伴侶。太完美的人,我們根本高攀不起,我們都會綜合各種條件之後,選擇和我們綜合實力旗鼓相當的人配成一對。只是男女兩性最看重的東西不一樣,男性特別看重女性的容貌以及年齡,而女性更關心伴侶的經濟狀況,所以普通男性更喜歡沒什麼錢、友善、漂亮的女子,而女性更喜歡有一定經濟基礎、友善、長相一般的男性作爲伴侶。

當然書中還有很多其他有意思的議題:婚姻真的是愛情的墳墓嗎?男女之間真的存在真正的友誼嗎?他爲什麼會出軌?分手後還可以做朋友嗎?委婉的拒絕還是直接的拒絕更令人難過?離婚究竟傷害了誰?孤獨終老與不愛的人共度一生到底哪個更痛苦?待有緣人學習,在此不一一贅述。

讀完此書,有種說不出的感覺,愈發覺得曾經的自己天真爛漫又荒唐可笑,可又不願承認現在的自己是變的現實利己。我想回到許多年前,把這些道理講給過去的自己聽,告訴他什麼是愛情,誰又值得珍惜,當然無論他願不願聽,我都會先給他狠狠一拳,打的他滿地找牙。人推翻曾經的自己,何其難,無異於一場蛻變。三月的暖風已去,七月的陽光正烈,初春的嫩芽,雖春雨未至,卻仍該向陽生長,遮一片陰涼。待秋風蕭瑟,與枝共舞。

《親密關係》讀後感4

讀《親密關係》這本書是兩個月以前的事情,坦率地講,這本書讀完之後並沒有太深的感觸,甚至每個章節的內容都不曾記得,透過大家的分享討論,又仔細的翻讀後,纔有了更深的感悟。

婚姻不是愛情,是關係

在讀這本書之前,始終堅信相愛是婚姻的基礎,也是維持婚姻穩固的重要基石,既然愛了就一定要堅守到底,不離不棄。現在,我對婚姻有了重新的認識,婚姻與愛無關,只和重要性有關。大多數人一生的目標和成功都沒有關係,只是證明自己的價值。當我們說愛一個人的時候,這份愛便賦予了條件,其實我們是在說重要性,和愛無關。所有在婚姻裏發生的矛盾都和愛無關,都是在尋求重要性。

時而像火焰,時而像冰山

當你愛那個人的時候,你會覺得他是全世界最棒的人。這個人幾乎完美無暇,沒有任何缺陷,即使看到對方身上的缺點,也都無所謂。當激情退卻,一切歸於平淡,曾經對方眼中的好可能會變成今天的不好,會發現對方身上許多無法接受的東西,當發現這些的時候,對方曾經的美感瞬間蕩然無存,對方又變得一無是處。

尋求歸屬感、價值感

在親密關係中,我們無時無刻不在尋求關注、認同,在尋求對方在乎的同時,就是在尋求自身的歸屬感、價值感。對方的完美與醜陋,本身並沒有變化,所有的一切都發生在善變的人心中。由於我們從小生長在愛匱乏的環境中,可以說,每個人都是缺少愛的,我們長大成人後,依然在尋找這種被愛的感覺,從對方身上找尋童年在父母身上得不到的東西,以示自己是多麼的重要。

觸碰兒時的信念開關

我們總是試圖從關係中得到認同,讓自己可以回到孩提時代就設下的信念。這些信念將終生伴隨我們左右,就像一個定時炸彈一樣,隨時將被引爆。一旦觸碰到這個信念的開關,我們就會有不同的感受,甚至惱火。當我們感受到惱火的時候,我們最常見的反應就是憤怒,以各種抗拒的形式存在,以至於糾結在誰對誰錯的問題上,耗費我們的能量和時間。

爲自己的情緒負責

而婚姻和親密關係,就是讓你像剝洋蔥一樣,一層一層將自己剖開。儘管剝的過程中,會流淚,會痛苦,但這些感受最真實,讓你感受到一種價值感,完全不取決於存在或金錢。你要關注自己的感受,自己的內在,你的情緒與別人無關,要學會爲自己的情緒負責,所有的問題,都是自己的問題,與旁人無關。任何痛苦、無助都是自己的情緒,不要把這些歸咎到別人身上,更不要抗拒、推開,而是接納它,自己去感受情緒,去拿回那個純粹的能量,靜靜等待。最終將找到有一種愛不取決於外在,不管你是快樂還是悲傷的,那個愛都在。如果能夠去擁抱你的不重要感,那纔是真正的成功。而真正的成功是隱藏在失敗的感受裏的。

自編自導自演一場戲

處於親密關係中的我們,總是把自己的脆弱深深地隱藏起來,用面具、用防衛與他人互動,當對方的言語、行動觸碰了自己的脆弱時,我們總是換着防衛的花招與對方周旋。越是親密的人越清楚對方的脆弱點在哪裏,所以總是直擊要害,一招斃命。所以,越是親密的人對我們的傷害越大。

在舒服的親密關係中,雙方應該是平等的,互相尊重、互相信任的。在這段親密關係中,雙方都能真實的面對最好以及最糟的自己、學習接受和放手,真實呈現自己。學會自由的表達自己。最終找到通往愛和幸福的橋樑。

化繭成蝶不是夢

就像克里斯多福老師說,毛毛蟲永遠沒辦法知道、也永遠不會理解蝴蝶的世界,但是,每隻毛毛蟲都可以變成自己的蝴蝶。只不過,在變成蝴蝶之前,自己會先變成作繭自縛的蛹。在繭裏邊面對自己製造的痛苦,任何掙扎或試圖改變的行爲都是徒勞的。蛹只有一個選擇,那就是放棄所有抗拒、全然接納當下感覺、平靜等待。直到有一天破繭而出成爲蝴蝶。

相愛不是互相限制,而是相互成就。婚姻最堅韌的紐帶不是孩子,而是靈魂上的相依相偎共同成長,婚姻和親密關係的真正目的,是讓你不斷透過伴侶遇到自己並深愛上自己的過程。

《親密關係》讀後感5

“我們通常會把自己從小到大得不到的,未滿足的需求,全部投射在那個愛我們、讓我們覺得特殊的人身上,覺得有了他(她),這些需求都會得到滿足了。”

“責怪他人、批評他人行爲、指責他人不願改變,其實是一種輕而易舉的手段,能夠簡單地利用道德批判,將自己提升到一個高於他人的位置,也使我們擺脫了自身的不安。”

克里斯多福將親密關係(主要是愛情)分爲四個階段:月暈,幻滅,內省和啓示。在這方面,他的觀點和《少有人走的路》中愛這一章有些相似,愛情在起初是熱情狂喜與極樂,一切那麼美好不存在任何缺點,這個階段的愛願意爲對方做任何事。進入到第二階段後,矛盾爭吵開始產生,你甚至會覺得在對方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三階段,親密關係能夠讓你找到機會直視自己的內心,由此可以發現多數爭吵的源點是人在逃避內心的痛苦,而那個痛苦多半是你幼時或者曾經的求而不得。如果你有勇氣正視過去的痛苦,那麼就有機會進入最後一個階段,看到自己的本質得到啓示。“尋找親密關係,尋找真摯的伴侶,其實是在尋找自我。”

如果要衡量從這本書裏學會了什麼,還很難,時至今日無論是親密關係還是人際交往,從書裏到實際運用還是一個磕磕絆絆的過程,時常感覺挫敗在於讀過的書聽過的道理看過的經驗不少,卻還是碰到那麼多焦頭爛額挫敗憤怒的事,直到看到這句話“怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。”

《親密關係》讀後感6

讀了《親密關係》,才發現婚姻中有這麼多學問。書中提到很多原理,而且這些原理都是對具體生活的提煉總結,我們每個人婚姻中都遇到這些問題,只是從來沒有意識到這些問題的原因以及解決方法。聽了樊登老師的講課,突然對婚姻有了另外一種認識,對在婚姻中如何獲取幸福有了更加具體的方法。

我從來沒有好好想過婚姻是怎麼一回事,只是覺得那必須是人生的一個路程,從小我對婚姻並不嚮往,覺得那只是一個任務,一個人過其實也不會很悲傷,農村封建告訴我婚姻只是爲了老去時靈魂有歸處,就僅僅因爲這個,所以每個人都必須結婚。

不知道婚姻是怎麼一回事就結婚了,只是因爲年齡到了,婚姻中從吵架到冷戰再到平靜,除了對自己的內心折磨及對真愛的懷疑,發現親密關係並沒有得到改善和進步。慢慢的,不會再吵架,因爲沒有了期待,學會了接受現實。只是某個時候想起來我還是經常問問自己,我幸福嗎?

都說女人結婚後,一個月中在腦海中有多少次閃過離婚的念頭,真的是這個樣子,我們當時牽上的手,當時許下的承諾,是在婚姻中如何一步步毀滅走向放手。我們對對方的不滿意,期望的得不到,我們永遠在埋怨對方不理解自己的內心不懂自己,永遠在懷疑自己不夠幸福。

既然我是凡人一個,那就接納生活接納愛人,不再期望就不會有失望。

也開始學會提醒幸福,開始反省自己,我在婚姻裏又付出了多少,多想想對方的好,於是發現也許自己還可以重拾幸福的能力。

親密關係中說到婚姻是一個人的事,如果你認爲婚姻是兩個人的事情,那麼不管你怎麼努力,也只有百分之五十的機會幸福。這種情況下一般人就基本不願意動,都在等對方先行動,最差也要大家同頻率一起努力吧,憑啥是我一個人付出呢。這種想法很可怕,如果你總是盯着對方,而不是自己內心的話,你會發現對方永遠滿足不了你。

書中提到了婚姻中很多的行爲以及無理取鬧其實都來源於童年時期愛的缺乏。從心理學的角度分析還是很有道理的。確實很多的吵架不是因爲本身這件事情,而是延伸到其他問題上去,我們吵架並不是針對一件事情,而是爲了表示我需要得到某些關愛某些需求。

我們一開始戀愛都覺得對方很棒,只是因爲我們表現出對方各自想要看到的那個自己。書中說到人爲什麼要戀愛,其實是找一個滿足自己潛意識的一個人,人往往找的是自己想要找的人,自己假裝自己具備這些特質,我們忽略了其實對方也在假裝,於是,在婚姻中,我們都迫切的想做自己,我們找不到曾經眼中的對方了,於是開始失望,開始爭吵,潛意識中童年缺乏的在婚姻中都在反映這種需求。

本書中說到期望是通往地獄之路,我們要做到本自具足,停止對伴侶的期望,本着愛出發共同處理面臨的問題。

婚後的期望走到幻滅階段後,必然會產生憤怒情緒,憤怒有三種方式,第一種僅僅是表達憤怒,只是把問題表達出來,第二種是情緒抽離,逃避問題,最後一種是被動攻擊,把自己處在受害者位置自我懲罰。這三種是我們經常憤怒的三種表示方式。如何解決,如何化解吵架,正確真實的`表達自己的內心,吵架的真正原因不會是表面的外在的導火線,而是潛意識的缺失的心路歷程,學會同理心的傾聽,與對方同時面對自己的問題,最好的方法用愛來回應對方的傷痛。比如你要生氣的時候可以換一種想法,假如你現在還深愛着對方,那麼你很快表現出來的行爲就是擁抱,溫暖和撫慰。

幻滅之後的內省階段說的也特別棒,一種方式是無止境的追求需求導致最終妥協放棄,正確的方式是放棄期望,把伴侶的需求當做自己的需求,雙方積極溝通創造快樂!

作者更是深入淺出的介紹了家庭中的三種角色,受害者(心甘情願的受害),破壞者(心安理得的索取),拯救者,這三者角色是可以轉換的,要走出受害者的牢籠,想明白自己內心的真正需求,跟隨真理選擇,不要讓自己處於犧牲者的心態,同樣的處境,學會積極心態,才能找到快樂源泉。我們對世界的不滿往往是自己內心的不滿意,對配偶的不滿就是對自我的不滿。如何在婚姻中穿牆而過,要先跳出問題的框架,解決自己內心匱乏的問題,每個問題都是自身的投射,對自己生活負責,發現問題比找到答案更接近幸福。

最後的啓示階段說到愛才能帶來啓發,不求回報沒有條件的付出纔會快樂!空洞由愛來填補,跟隨自己的內心,本自具足。開啟自己的心扉,如果你想盡快到達一個地方,最快的方法就是你本來就在那裏了。找到婚姻中的量子隧道,你就能一下子到達親密關係的中心。

特別是允許兩字更是讓我深受啓發,學會允許,靈魂關係的關鍵是允許,放下對結果的控制慾,當你煩心時想想允許這個詞,允許具有偉大的力量。焦慮來源於對無常的抗拒,依據靈魂的本質出發,需求不從對方尋找,從自我找。

記住,愛可以解決一切問題!從愛出發,從心出發,讓愛在內心生根,愛才能帶來持續的幸福感!

《親密關係》讀後感7

曾思索一個問題:戀愛、乃至婚姻,之於我們的意義到底是什麼?

從常理來看,交友戀愛、結婚育子是大部分人的人生必走的過場,似乎經歷過這些才得以圓滿。然而,它是非做不可的事情嗎?經歷與否給我們的人生究竟有何影響?

一個人若能在生活中強大勇敢、內心足以堅強應對任何風雨波瀾,且更加嚮往獨立與自由,真切享受獨自行走的狀態。那獨自一人或許便已足夠,是否有人同行,已然不是非常重要。不得不說,這十分令人欽佩讚賞。

然於我恐怕沒有足夠的信心與勇氣獨自“走在冷風中”。

於我而言,戀愛或是婚姻,是尋找同行人,尋找一半、一伴,尋找生活路途中有幸相互契合、相互扶持的人。至於戀愛還是婚姻,不過是形式、是狀態、是過程。

那又不得不問,爲什麼還要另尋他人呢?自始相伴的父母、姐妹兄弟不可以嗎?血緣至親難道還不夠嗎?親情的陪伴非常重要,它佔據了我們人生的前半程,如果非常幸運的話,會一直延續到我們生命的盡頭。但是受到人生長規律的限制,從年齡和身體機能上來看,原生親情的陪伴便是一場漸行漸遠的相送。另外原生家庭本就是同一的環境,我們之間或許就有同樣的心理需求和心理缺陷,手裏拿着相同的拼圖,拼來拼去可能更多是重疊、衝突,而難以相互補充、擴展。

所以我們“手裏拿着拼圖”,開始尋找可以滿足自我需求的碎片。有一天偶然發現一個人,手中握着我們需要的碎片,拼湊在一起竟還是一副不錯的畫面。既然這樣,何不同路而行,互相取暖?

所以我覺得,戀愛、婚姻於我而言,是一種自我和他我的補充、滿足和實現。就像那段話說的“我曾走過山,走過水,其實只是藉助他們走過我的生命;我看着天,看着地,其實只是藉助他們確定我的位置;我愛着她,愛着你,其實只不過藉助別人實現了我的愛的慾望”。

《親密關係》讀後感8

年輕時,每個人都一刻也不得閒,都在忙碌都在追名逐利。可是,當我們追逐的某個自以爲很重要的目標達成之後,這個目標便顯得一點兒也不重要了。於是,我們又轉而追逐下一個遙遠的目標。

不管我們有沒有達成追逐的目標,很少有人停下來問問自己:這些目標到底值不值得我花時間去追逐?

年輕時,“做事”就是我們全部的生活,因爲只有那樣,我們才覺得自己有用、有重要性,人生也纔有目的,但我們還是常常感到空虛。

但是,自古以來所有的聖賢之人一直在嘗試告訴我們一個道理:“重要的不是你做了什麼,而是你是什麼樣的人。”

在精神導師馬哈拉吉年輕時,有人問他英文中最重要的字是什麼,他的回答是:“允許”(LET)。在說這話的時候,他一定早已突破親密關係的牆壁,體驗過“牆外的生活”,因爲靈魂關係的關鍵,正是“允許”。

當然,這不是要我們整天呆坐着無所事事,而是要讓我們明白:我們所做的事,應該是聽從心的引導而做的事。如果我們能明白“允許”的道理,那麼我們所做的事就是出自靈感、創造性的想法,以及啓示。

“爲做而做”與“允許”之間,生活的質量有很大的差異。“允許→→接受→→容納→→愛”,這是我們愛自己、愛家人的正確開啟方式。

在靈魂關係中,我們所要練習的不是做事,而是允許。溝通不再依循公式來進行,而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導。

《親密關係》讀後感9

最近終於把《親密關係》這本書讀完了,從開啟到讀完用了差不多一年多的時間。估計是我讀的時間最長一本書了,上次讀《金字塔原理》用了小一年時間。

親密關係的重要性

人這一輩子,會遇到很多人,會有人陪你一段時間,然後各奔東西,這個過程中我們會認識很多人,有些會成爲我們的朋友,有些會成爲閨蜜或者哥們。但是最後會發現真正能一起走很長時間的人,真的很少,甚至我們經過很長時間也遇不到互相欣賞的戀人。我很困惑,爲什麼我們會是這樣子,是我們聯繫不夠緊密,還是一起吃的飯次數比較少。

我們覺得和自己有關聯的人正常社會交往變得必不可少。爲滿足歸屬需要,我們努力和他人建立和維持親密的人際關係,我們還期望與那些關心我們的人交往和溝通。

吸引力的祕密

吸引力的基礎是一種獎賞。和他人會給人愉悅,如果他人給予我們大量的興趣和讚許,我們就會對這種關注和接納感到非常高興。而這種能夠給我們提供的獎賞越多,對我們來說吸引力就越強

俗話說近水樓臺先得月,人們更可能喜歡和結識更臨近我們的人,因爲臨近常常能夠導致熟識,而熟識又引起喜歡。

禮尚往來,我們喜歡那些喜歡我們的人。對方是否接納自己,是大多數交友時思索的重要問題,而對方也喜歡你的時候,你會發現自己值得被愛,從而找到自己的價值。

物以類聚,人以羣分。我們喜歡與我們想象的人。如果我們能遇到和我們剛好相像的人,與我們同樣的背景,興趣和品味,也會令人感到愉悅快樂。

溝通的重要性

在我們的日常生活中,有些是因爲聯繫少而慢慢疏遠,有些是因爲吵架而開始互相詆譭,有些是因爲聊不到一起,交往是兩個人的事情,也有可能對方犯了一個你無法原諒的錯誤等等。

感情的建立和積累需要漫長的打交道,但是摧毀感情基礎,卻有很多道理。所以感情這個東西是個脆弱的東西,有時候不堪一擊,說錯一句話就可能友誼的小船就翻了。

寫到這裏我也不知道怎麼寫了,可能經歷的還是不夠,很多地方還沒消化,只能先這樣了。以後有新的感悟,再進行補充!

《親密關係》讀後感10

我覺得這是一本將“親密關係”歸因的書,但在字裏行間對如何處理親密關係給出了方向性的指導。具體如何處理,目前我仍然認爲NVC是實用性最好的方法,兩者結合着參考、印證、理解讓我收穫很大。

總體感覺書中蘊含了很多個體心理學的影子。作者也表露出親密關係只是人際關係中的一種,他也希望大家透過梳理親密關係,最終達到自身與社會關係的和諧發展。我覺得這點與個體心理學的最終目標不謀而合。

作者將親密關係分爲五個階段——月暈、幻滅、內省、啓示、靈魂。我分爲三個任務——擇偶、交流、昇華。無論是五個階段還是三個任務,都存在一條看不見的線將它們串聯起來——原生家庭/童年經歷。原生家庭、童年經歷都是客觀存在的,而這些客觀對我們主觀形成的影響後果——信念,纔是真正的“幕後黑手”。

親密關係中的“問題”幾乎都是雙方行爲碰撞出來的,行爲是由信念指引的,信念是由我們對經歷進行詮釋後得出的結論。按照這個邏輯,解決“問題”的終極祕密武器,最終將導向重新審視兒時的經歷以及當時自己所做的決定。有意思的是,只有當自己的某些意識甦醒,並接納和承認某些“真理”後,才能進入“審視”階段;同時堅持“審視”狀態也是個需要練習的技能。

《親密關係》讀後感11

親密關係不僅僅侷限於愛人,也包括家人,閨蜜。當我們和我們在乎的、在乎我們的、我愛的、愛我的人發生衝突時,要學會站在愛的角度解決問題。你憤怒,走不出來跟你兒時的記憶有關,你會想起之前相似的情況,而我們往往會將這種情緒轉化給親密關係,以求得一時解脫。只要是感情都是需要經營,何況不同於普通的親密關係之間的感情。所以,如果你在乎他,就用愛去解決問題,不要冷戰,用一顆真誠的心互訴衷腸,說出自己的真實想法,往往會有意想不到的收穫。

面對事情,不要以家庭慣常的方式解決。循規蹈矩不會給你帶來快樂不要總是以自我爲中心,不要過分在乎自己的感受。你難過不代表別人會好過。如果想要一份長久的感情,多一點體諒,多一點換位思考,多一些耐心,少一些架子。不要在乎自己付出多少。如果你愛這個人,那就無私一點,投之以桃,報之以李,就是這個道理吧。親密關係中,少一點競爭心理,關係纔會更親近。以上是讀完之後此時所能想到的感想。

《親密關係》讀後感12

同伴閱讀的第一本書:有師友的夾持,有學委及學委助理的鼓勵,有陳老師、丹姐姐和玉姐姐等書友的精彩分享,讓渺小的我獲益匪淺,感恩有你們一路陪伴、閱讀與前行,讓我感覺自己無論是外貌還是心靈,都變美啦,渾身充滿了愛的能力!

本書閱讀不易,不知是翻譯緣故,還是作者表達因素,有時一句話,我反覆閱讀與品味,才能明白它的意思(也不知道自己理解的到底對不對,哈哈)。故每次閱讀時,我都會提前做些心理建設與精心準備:開啟加溼器、泡一杯檸檬精油茶、外加播放輕音樂,先讓自己整個心靜下來,慢下來,細細品味這份跌宕起伏的親密關係。

臨近大作業,我把自己閱讀時塗塗畫畫的部分,串起來再欣賞了一遍,內心還是會怦然心動,還是會傷心與難過,最後感受到一份美美的愛在心中流淌。

親密關係旨在幫助我們更好地認識自己,進而療愈自己的創傷,最終找回真正的自己。過去的創傷並不會隨時間而逝去。每個自我侷限的信念,都來自過去的創傷。你情願自己是“對的”,還是“快樂的”?痛苦雖不能避免,但要不要受苦卻可以選擇。如果你想一窺自己的宿命,只要看看你的心態就可以知道了。所以說,決定權還是掌握在自己的手裏,要找到並做回真正的自己。

我很喜歡本書對伴侶的定位,伴侶不是你的愛與幸福的來源,滿足你的期待與使你快樂不是他的職責。

他會在你的人生需要時扮演三種角色:

①一面鏡子:讓你看見引發你關注的不舒服感;

②一名老師:在你探索真實自我的時候,激勵與啓發你;

③一名“玩伴”:開啓並陪伴你一段生命的旅程。

懂得了這層伴侶的定位,相信對我的愛情之旅加足了燃料,插上了翅膀,靜靜地等他來,然後與他一同步入這人世間充滿煙火氣息的美好幸福生活。

《親密關係》讀後感13

讀《親密關係》這本書是源於自己一直在苦惱怎麼與人相處,不僅僅是怎麼跟陌生人相處,還有怎麼跟認識的並有一定了解的人相處,如孩子與父母,同學,朋友、同事等。

本書主要分析的是夫妻之間的親密關係,其實還適用於任何的關係中,都可以從中找到相似的問題,情形。對本書中以下幾個章節感觸頗深。

1、我們兒時絕大多數的行爲,都以歸屬感和被重視的需求爲出發點。

行爲不端的孩子並不是壞孩子,而只不過是沮喪的孩子。當確認自己的需求沒有得到滿足時,就會感到沮喪,然後導致他們做出某種偏差行爲:引起注意,權利鬥爭,報復心理,自我放逐。這點可以聯繫到叛逆的孩子身上,也指表面乖張,內心叛逆的孩子,我屬於後者。當我特別想要一樣東西時,而且這個東西絕對是父母能力範圍內的,我沒有得到時我就會覺得我在父母心目中的地位沒那麼重要或者說是父母不夠愛我。

2、期望=憤恨的前身。

我們對朋友不滿或者憤恨的根源就是對他們抱有的期望沒有達到自己的理想值。人們戀愛,交朋友的真正原因,往往不是他們自己所想的那回事。開始和維持一段親密關係背後的真正動機,其實在於需求。

3、我們寧願爭吵也不願面對傷口,是因爲生氣比承受心碎要簡單得多。

這應該就是出自人本能的自我保護吧。不願正視自己的內心,傷疤,寧願埋着一顆定時炸彈也不願從根源上解決問題。一直覺得親密關係中可以不需要維護,不需要技巧,但是親密關係中偶爾出現的矛盾表明關係親密並不意味着絕對的和諧,親密的關係也並不是永恆的,當然也是需要維護的。

不要企圖讓別人帶給自己快樂,無論是父母還是朋友,並沒有帶給你快樂的義務。

《親密關係》讀後感14

親密關係是通往靈魂的橋樑。這本書深度剖析了親密關係的發展進程,每個階段產生的原因,色彩,要素,發展方向,解決辦法。親密關係中任何一方在不同階段所做出的不同反應,都會帶來不同的結果,及其行爲背後的信念。而書中關於靈魂關係的介紹也讓我耳目一新,讓我產生了想去嘗試的勇氣和想體驗一下它的美好的意願。

我們大多數人想要的親密關係不僅是慰藉與陪伴,更需要的是能鼓勵我們超越自我的伴侶;能激發我們的人生意義與方向並在我們受到考驗時,給與我們幫助的靈魂關係,也就是無條件的愛。而書中最終的定義是這種靈魂關係還要不僅限於兩個人,還要推及到整個世界。因爲,你可以感受到靈魂的指引,與每個人的相遇都會成爲神聖的邂逅。

然而這條路上充滿了艱險,荊棘,痛苦,憤怒,陷阱等等,很多人最終也無法到達。

第一階段:月暈現象

我們的情感之旅從開始的互相吸引,發展出浪漫的火花到墜入情網,是來自人類“愛與被愛”的基本需求。我們以爲每個人“戀愛”的原因都不相同,其實根源都是情緒上的需求。(我們生活中的所作所爲,絕大部分也都是爲了讓某些需求得到滿足。)我們每個人都是製造夢想的機器。我們的夢中情人便是用這個機器積累的,根據我們從小到大的需求想象出來的(夢中情人)。然而,當我們發現找不到一個百分之百一致的夢中情人時,我們會挑一個相似的,然後開始我們的改造計劃。這時通往地獄之路的門就開啟了。雖然有點兒危言聳聽,但是回想一下我們的婚姻,哪一個不是按照這種方式一路走來的呢。

起初,我們會發展出讓我們覺得自己很特別的素質,來吸引並找到能彌補自己不足的那個他,進入親密關係。然而當月暈過後,光環褪去,我們就會發現對方具有的那些刺眼的達不到我們要求的缺點,夾在你和他之間。我們會努力,撒嬌,道歉,全身心的想要重新塑造對方。而這些期望必然會變成失望,壓力,憤恨。因爲任何控制、改造都必然失敗。這時候,我們就需要利用:想象力、意向和直覺(靈魂)來幫助我們放棄需求。我們原本被需求填滿的空間會被我們的愛填滿。在親密關係的月暈中心存在着真愛之光,這纔是人和人吸引的真正原因。

第二階段:幻滅

特點:時間可能甚長。幻滅是靈魂給我們的禮物,讓我從向外尋求快樂的錯誤思想中跳脫出來,從而改變方向“向內”。

因需求未被滿足,而產生控制,因控制失敗而產生偏差行爲:引起注意,權力鬥爭,報復心理,自我放逐。權力鬥爭可以掩蓋我們的沮喪,帶給我們爭吵的力量,顯示我們的強大。我們的信念(自我侷限性)來自我們過去的創傷,它束縛着我們,使我們寧可承受痛苦,也不想去面對心碎或衝破自己的信念。因爲你的伴侶會深深潛入你的領域,你們發現你和他都沒有那麼迷人。權力之爭就會伴隨着憤怒。憤怒可以麻痹心中的痛,也可以讓對方有憤怒感。然而憤怒的表達方式,並不只是攻擊,還包括情緒抽離和被動攻擊。如何拯救我們的幻滅呢?那就是自己對自己的憤怒負責,要發掘埋藏在更深處的平靜和充滿愛的感覺(愛意)。它是一種心靈的召喚—不自覺地慾望。如果我們願意選擇,並跟隨它的指引,就能幫助我們提升並超脫痛苦,否則只能繼續與痛苦長期作戰,直到感覺麻痹。我們可以領會,親密關係的矛盾只是看問題的角度不同,我們的意願如果是放下立場,是互相成就,就不會有爭執。參照有效溝通的八個綱要問題。但是執行這些問題的前提是:我們需要向真理臣服,才能得到靈魂的指導。會讓你察覺你內心的深層的痛苦;讓你學會去愛、去欣賞並感激伴侶,而不是用期望去束縛。否則,我們只能在痛苦中煎熬,並發展爲報復。我很喜歡的一句話:把愛擺在執着之上,會讓溝通更加親近。

第三階段:內省

要素:醜陋的、最難的、陷阱最多的、與其它階段有所區別的它是親密關係的精神生命的起點。

如果在親密關係中,我們的定義是需要兩個人共同努力,每個人一半,那麼即使我們付出100%的努力,實際的結果卻只有50%,這樣是不夠的。因爲你看到的一切都是你內心的投射,你會發現伴侶只付出50%,你們都會堅持付出了自己的一半,而繼續指責對方。我們就會無力的選擇自我放逐。這也是一個清晰的指標,我們的內省過程已經過半了。其實親密關係是一個療愈自己的機會,我們把它當作學習無條件的愛時,你的決心就讓你度過“不可能的難關”。這個難關就是“受害者監牢”。受害者,迫害者,拯救者是這個監牢的全部成員。無論你在扮演哪個角色,都證明你身在牢籠中,只會讓問題惡化。而想要穿牆而出,只需要一個選擇,是兩難之路的另一條路,也就是如果你真的想要真理,真理就會自己找上門。

受害者監牢中的陷阱:左右爲難,對家庭死忠,(真正的愛是可以自由地順從你的心來做事)犧牲,依附關係。

內省階段的一大發現是我們所做出的許多行爲都不是出於愛,而是出於罪惡感,暴露出犧牲的心態。犧牲會招致放縱,而雙方都會覺得自己是犧牲者。犧牲危害親密關係的三種方式:被迫犧牲,感到憤恨;爲了擺脫犧牲做出極端行爲;末日的徵兆,心力交瘁。想要畫上句號的方式就是爲自己的生活百分百的負責,面對心中的折磨者和壞人,重新找到自己的靈魂。犧牲的動機就是依附情結,往往來源於兒童時期與家人的關係。

陰影人物是一個具備你自身最糟糕特質的人,是你拒絕承認自己擁有的特質,你甚至會完全否認有這些特質的存在。攻擊別人的缺點,正是潛意識裏攻擊自己的缺點,因爲這是我們內心的投射。你必須接受挑戰,接受自己的陰暗面,才能更愛自己,不再攻擊伴侶的缺點,把他看作是你的鏡像。

親密關係如果想要到達靈魂關係最重要的是啓示。特點:隨時、不易察覺、神奇。可以透過三種方式產生:

1、從一個階段到另一個階段的推動以及你的成;

2、神蹟出現的時刻;

3、自己選擇的力量。

當你藉助啓示的力量,你就發現牆外的生活無限寬廣。擁抱愛人就像擁抱自己一樣。

第四個階段:靈魂關係

你的伴侶是你的良師,而那呼喚你的聲音,就是在要求你去學習無條件的愛,然後去愛全人類。

《親密關係》讀後感15

昨晚開始看一本書《親密關係:通往靈魂的橋樑》,剛開始就被吸引了,書中所寫正是我所缺的,也是我一直想要了解的,我想我們絕大多數人都應該讀讀這本書。

我們每個人都有親朋好友,父母、手足、室友等,當然還有伴侶,我們的生活與他們息息相關,大多數時候我們受到傷害、心情低落也都是由他們引起的。同樣的一件事一句話由一個沒什麼關係的人去做去說我們覺得沒什麼大不了,但是由我們那些親密關係的人做我們卻會受不了。好像有點矛盾,我們對最親密的人很苛刻,對陌生人卻很寬容。而事實就是如此,因爲我們在乎他們我們需要他們。於是我們打着愛的名義對我們最親密的人有種種要求與期望,一旦達不到我們的預期,我們會不開心,而這種情況在伴侶中最爲明顯。

伴侶是我們最親密的人,是陪伴我們最久的那個人,在他們身上我們寄予了太多太高的期望,我們說的每一句話做的每一件事、我們的一點點改變,我們都希望他們給予迴應,甚至他們的表情他們的動作我們都有個預期,我們理所當然地認爲他們應該這樣,而一旦達不到,我們會失落,我們以爲他們不耐煩了不在乎了不愛了,接着我們陷入了痛苦,開始對他們不斷責備開始挑刺兒,於是惡性循環。

所以在每次生氣的時候閉上眼睛深呼吸數十下,讓自己平靜點理智點,換位思考下,想想自己有什麼問題,是不是陷入了那種可怕的模式。我們不再是十幾歲的小孩子,不想以後有後悔,我想做得很好,我們都要做得很好,好好經營,互相體諒,好嗎?

《親密關係》讀後感16

關於社會心理學方面的書看得極少,這篇可能算得上是第一本社會心理學的書,因爲時間和個人習慣的原因,沒怎麼好好的品悟,但還是感悟蠻深的,今天想寫寫關於它的一點感悟。

如同找數學和音樂的關係一樣,以前的我,很難將科學和人與人之間的關係聯繫起來,但此書,不僅將兩者聯繫起來了,還用嚴謹的科學態度研究這些關係,並發現了我們平時難以發現的東西。對於此書的科學態度和方法,不得不說聲贊。作者試圖以一種引人入勝的、協調而直接的方式來描述關係科學。

這裏的親密關係,主要講的是與我們聯繫緊密的伴侶之間的關係。人是一種社會性的動物,都有歸屬感的需要,都希望得到愛和愛他人,能與周圍的朋友建立友好的關係,被團體所接納。在我們的生活中,不得不處理我們與他人的關係,這與我們生活得是否快樂有着極其大的關係,所以,我們需要對關係科學有一定的瞭解。

首先就是相識。對於親密關係的建立,這是第一步。對於互不相識的兩個人,能夠相識,並繼續交往下去,就是因爲兩人之間產生了吸引。吸引的基礎是一種回報,我們喜歡接觸我們喜歡的人,更有可能喜歡我們周圍的人。我們會被那些其出現對我們有着回報的人所吸引,他們能夠給我們帶來積極的體驗或是一種直接的回報,能使我們開心愉悅或是滿足我們的某些慾望。我們從我們周圍的人當中選擇朋友或是仇人,因爲了解我們周圍的人更加方便,先對於其他人而言,他們更加熟悉。關於外表的吸引力,一般地,人們會被具有外表吸引力的人所吸引,而每個人對美的看法不盡相同,這與個人的經歷性格以及成長環境都有一定關係,人們對美都有一定的偏見,認爲“美的即是好的”,因爲在一定情況下,人們的外貌、體型可以反映一個人的性格和心理狀態,並且,外表吸引力的進化觀念認爲,標準的腰臀比例與健康都有一定關係,他們有更多機會得到健康的、更漂亮的孩子,而那些更健康美麗的孩子也有更多的機會生存下去。但因爲這種思想存在年代久遠,就容易達到另一個反面,產生偏見,過分的追求美好的事物。

再就是交往。人們一般更喜歡那些與我們相像的人。人們是不願意冒被拒絕的危險,所以就更喜歡那些喜歡我們的人,而喜歡我們的人一般都是與我們在思想、價值觀方面有相同之處的人,他們與我們有更多的共同語言,更有可能瞭解彼此。在交往的過程中,第一印象佔有比較大的比重,刻板印象和首因效應都會對我們關係的發展有着特別的影響力,會影響到我們對後續資訊的選擇。一個好的第一印象,會讓我們以一個積極的態度看待對方,而這種自然的積極的情緒會被對方察覺到,對方將更有可能以一個積極的態度迴應你,而這種積極的態度又進一步強化了我們對他人的積極認識,進一步形成一個良性循環,這就是爲啥總說第一印象重要的原因。而在熱戀中的男女中,因爲這種情緒,容易將伴侶理想化,認爲對方什麼都是好的,而真正生活之後,隨着時間的推移,這種情感會慢慢減退,而對方的缺點再一次暴露出來的時候,與我們心裏的那種積極的印象容易形成鮮明的對比,使得我們的情緒波動更大,從而容易進入一種惡性循環,這就是導致“七年之癢”出現的一部分原因。只有在交往過程中及時調節自己的認知,同樣以一個積極的態度對待伴侶,使伴侶自己也打心裏認爲他就是你所認爲的那麼美好,他也會不自覺的向那個方向發展,成爲那個你們都認爲的更好的對方。在一定程度上,我們能塑造伴侶。

在交往過程中,除了肢體語言所表達的資訊之外,還有語言所表達的資訊,這都是交流。在關係的發展和質量中,交流是一個重要因素。在交流過程中,自我表露是一個很重要的標籤,除非兩個人向彼此表露關於自己的個人資訊,否則他們之間不存在親密關係。自我表露和有選擇的祕密都有助於關係的滿意度。在交流的過程中,良好的交流需要真實的說出我們所想要說出的話,積極傾聽,保持禮貌和冷靜,而且要善於運用尊重和確認的力量,來使得交流更加舒暢美好。

在關係中存在經濟觀,對於關係投入更多的一方對關係的依賴性更大,更不願意放棄這段關係。相互依賴理論認爲,人們尋求的是以最小成本獲得最大回報,總想得到最好的人際交往。每個人都這樣做,會依賴伴侶而不願離開彼此,這就意味着他們要使自己的伴侶快樂,這樣才能繼續得到想要的回報。投入的人對關係採取長期的傾向,會把伴侶和自己視爲一體,會採取行動保護並維持關係,會寬容、會樂於犧牲,伴侶雙方都這樣做時,投入有力的影響着關係的穩定性。

關係的產生是一個相互的過程,這需要雙方共同的付出和經營,才能贏得積極而又美好的親密關係。