《物種起源》讀後感750字

擡眼於浩瀚的星空，不覺會感嘆人類自身的渺小－－螻蟻一世，須臾一瞬。然而，即便是身爲蘆葦的我們也都有去追問探尋的慾望和權力。 面對匪夷所思的種種現象，有人選擇了等待英雄，有人選擇了寄望於飄渺的幻想，但是，更有人勇敢地站起來，質疑、觀察、推演、實踐，敢於去向世界“索取”。這就是我們需要的科學精神。 時代呼喚着偉人，偉人也終究沒讓我們失望。有一位老人，驅散了生命山谷前的薄霧，掙斷了禁錮只會自由的枷鎖，將上帝的假皮生生從教皇虛僞的身上剝下，將源於神的時代的愚昧菲薄從世間驅逐，人重新認識了自我－－我們是“優勝劣汰”的勝者而不是上帝心血來潮的玩具。“人”的時代來臨了。 十九世紀，歐洲乃至世界科學史上的輝煌，人類歷史上有許多推動時代進步的偉大構想在這裏起航，藍圖在這裏鋪展，被馬克思譽爲“三大自然發現”之一的進化論也位列其中。

它的科學價值、社會價值、思想價值不可估量。 愛科學，號召的並不是滿腔的熱血，反而是理性的思考以及甘於寂寞的淡泊。年輕的達爾文意氣風發，沒有像絕大多數的“實驗室嬌花”那樣閉門不出，達爾文選擇了去室外探索世界，選擇用科學實驗代替了“紙上談兵”，開始了他的航球旅行。然而就如蘇格拉底愈加地發覺自己的無知一樣，達爾文結題計劃也一拖再拖，一年、兩年、三年……最瞭解生命科學的達爾文，彷彿變成了世上最無知的人，不斷地思索發問，論題不斷被提出、證明、質疑、推翻……如此反覆，孜孜不倦、樂此不疲。與他同時代的物理學家發表了一篇篇論文，英國的學術界革命如火如荼，有人也全達爾文提前把部分論文發表，卻被他婉拒了－－在真正揭開生命奧祕之前。《物種起源》，達爾文畢生心血，當他放心地將手稿託付給出版社時，離他立志於博物學研究已經整整二十年。

“吾愛吾師，但吾更愛真理。”在科學界，永遠不需要頂禮膜拜，積極思考，敢於提出質疑，往往纔是對偶像的最高致意，倘若因此來使他們的學說更加完善和發展，那纔是科學先驅們所期望的。拜讀科學鉅著，讓我們有幸與大師零距離接觸，去聆聽他們的教誨，吸納他們的精華，然而，最重要的'是－－領會他們的精神。成功是不可以複製的，僅僅是單純的接受必定會被同化，而只有敢於質疑，才能站在這些“巨人的肩膀”上看得更遠。 當然，提問並不是詰問，是辯駁而非詭辯，倘若只是有一時衝動、沒有根據的猜想，缺乏科學嚴謹的實驗證明，定然會貽笑大方，縱使確有其理，最終也與成功失之交臂。 熱愛科學不僅要有獨自堅守的毅力，也要有與合作共事的胸襟。不僅要有埋頭苦幹的執着，也要有獨闢蹊徑的創新。不僅要有義無反顧的果敢，也要有如履薄冰的謹慎。不僅要有奪取成功的信心，也要有接受失敗的勇氣。 只有這樣我們才能自豪地宣誓：“以熱愛科學爲榮，以愚昧無知爲恥。”