2015年高考材料作文審題訓練及優秀作文

1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

在一條小溪邊，一個牧童難過地哭着，因爲他心愛的羊羔不小心掉進大河被淹死了。

哭聲引起了小溪的同情，它氣憤地指責大河：“你也太殘忍了吧，爲什麼把小牧童的羊羔給吞沒了呢?如果我有你這樣大的水量，決不會和你一樣的。我會溫柔地流淌，滋潤山谷和草原，裝點美麗的大自然，讓沿途兩岸都感激我的善行。”

然而沒過多久，山洪暴發，小溪成了大河，它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮着淹沒了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊羣也被暴漲的溪水沖走了。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解析】

學生們的立意主要有以下幾種：

第一種立意：己所不欲，勿施於人;做自己，勿忘自我;勿自滿，勿居功;一切從思考出發。

第二種立意：要言行一致、說到做到、嚴於律己、講求誠信等。

第三種立意：勿忘本、本性、初衷、信仰、雄心、夢想、善良、仁義、永恆等;富貴不能淫，權力不能移。

第四種立意：勿重蹈覆轍，要反省自己。

第五種立意：自己做不到，別指責別人。

第六種立意：做大事不拘小節。

第七種立意：既要追求理想，更要尊重“人無完人”的現實，認識到偉大事物的破壞力也大。

第一種立意顯然跑題。

第二種立意流於表面。小溪說到了，也就想做到，但“水往低處流”，它身不由己，只能按大河的方式前進。實際上，山洪暴發只是特殊情況，無論是小溪還是大河，大部分時間都是像小溪憧憬的那樣理想。因此，黃河和長江再發洪水，也還是人們歌頌的母親河。所以，前五種立意的共同失誤在於對小溪變成的大河持了否定態度。就像2006年全國一卷作文題，一旦側重於認同烏鴉可愛便錯了。因爲現實中的大河，沒有不淹死生靈的;如果淹不死羊，也稱不上大河。

第三種立意只抓住了次要方面。小溪的理想，在大河的現實面前，已退居末席。

第四種立意有誤。大河淹死一羣羊是正常現象，改變不了大河利大於弊的總體情況，不能算重蹈覆轍。恰恰相反，重蹈覆轍的是那個牧童，是他兩次損失了羊。但牧童不是這則寓言的主人公，最佳立意不能從他身上總結。

第五種立意也掉進了陷阱。它和第二種立意有共同點，認爲小溪做不到，但又強調“別指責”。它的前一句錯，後一句對，但“別指責”即便理解爲“別指責百利之一弊”也是不恰當的。

第六種立意跳出了陷阱，比較好。美中不足的是沒有認識到這則寓言的象徵意義。若把小溪比作小孩，把大河比作大人，說當了大人幹大事時不拘小節也不合適。所以，把這句話改爲“爲大德不免一眚，做大事難拘小節”更好。說的通俗些，就是第七種立意。

反思一下，一切認識還是要從實際出發，才能適時反向思維，腦筋急轉彎，在陷阱前懸崖勒馬。

　　追求理想先要尊重現實

　　黃科鋒

小溪成了大河，它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮着淹沒了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊羣也被暴漲的溪水沖走了。

理想總是美好，現實似乎糟糕。其實，大河破壞力雖大，但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀，也不過是疏通河道的需要。金無足赤，人無完人。更何況，水往低處流的規律是無法改變的。小溪像小孩，大河像大人。單純的小孩認爲自己不會犯大人的錯誤，長成大人後卻都不可能十全十美，但總體上大人還是比小孩強。

秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心鬥角、爾虞我詐，立志於統一中國，並有建立“子孫帝王萬世之業”的理想。他“奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以爲桂林、象郡，百越之君，俯首繫頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。”秦始皇雖焚書坑儒、實行暴政，但他平定了六國，統一了度量衡，建立了郡縣制，還是功不可沒。

楚霸王步其後塵。項羽小時候看到秦始皇，脫口便說：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，氣吞山河，破釜沉舟，打敗秦軍主力，分封諸侯，卻以暴易暴，火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮。“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?複道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。”阿房宮多壯美啊，只是太短命了。怪不得人們說項羽是“沐猴而冠”呢。項羽縱然是個失敗的英雄，卻也算曆史天空的'明星。、

當長江只是一條小溪，她也有美好的理想。但當她發起洪水，人民的死傷和損失可謂大矣。但更多的時候，她作爲一條大河，還是靜靜地流淌着，默默地奉獻着，仍被當作炎黃子孫的母親河之一。

小孩也許有美好的理想，要保護美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉湯。所以，我們追求理想，但我們更要尊重現實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿，現實卻骨感。在生活的旋律中，理想是彈鋼琴，現實卻可能要長期面對電子琴;理想只是曲子，現實才是歌詞。

2.讀下列文字，寫篇不少於800字的文章。

北京師範大學于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我爲峯”。廈門大學教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印。”

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解析】

學生寫這篇作文，主要有下列立意：

第一種，抓住“一步一個腳印”，寫“要踏實”、“不能好高騖遠”。這顯然是隻見樹木不見森林，太片面了。

第二種，把于丹和易中天的觀點並重。或寫散文，說“山登絕頂我爲峯”的境界值得追求，但真登不上山頂也就算了，爬了就好，踏實就好。或發議論，有的把于丹和易中天的觀點各論證400字左右;有的各論證三分之一，再把二者結合起來論證三分之一;有的搖擺不定，不明確表態支援誰的觀點，只說要努力登山。

我們說，兩位教授的觀點都有道理，但有不同的價值取向，若二者並重，則哪一種都寫不好，文章的中心都得不到突出;雖然全面理解了材料，卻並未選角度。所以，這些立意都不好。

第三種，百分之百地論證於丹或易中天的觀點，對另一教授的觀點隻字不提，既不引用，也不置可否。這也不太好。

第四種，側重於于丹或易中天的觀點進行論證。這樣纔對。