王維《送丘爲落第歸江東》全詩翻譯賞析
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都看到過許多經典的古詩吧,古詩是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編爲大家收集的王維《送丘爲落第歸江東》全詩翻譯賞析,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
送丘爲落第歸江東
王維
憐君不得意,況復柳條春。
爲客黃金盡,還家白髮新。
五湖三畝宅,萬里一歸人。
知禰不能薦,羞爲獻納臣。
註釋:
①五湖:此指太湖。
②三畝宅:《淮南子·原道訓》:“任一人之能,不足以治三畝之宅也。”後以“三畝宅”指棲身之地。
③落第:考試落榜。
賞析:
《送丘爲落第歸江東》是一首五律。時王維正在京城做官,對丘爲落第表示同情和惋惜,並對自己雖爲京官,但無力幫助丘爲深表歉意。
五湖三畝宅?萬里一歸人
這兩句是說,你未實現自己的願望,志不能伸,將回到江東故居去棲身;這次回去,對你來說,將是心情沉重的萬里之外歸來啊!從字句間我們彷彿看到一個步履沉重、心情懊喪的人,低頭走向自己的家園,令人產生憐憫的共鳴。
丘爲,嘉興人,屢試不第,歸山讀書數年,天寶初中進士,官至太子右庶子,九十六歲卒。王維與他興味相投,交誼頗深,曾與他有詩唱和。這是一首送人落第返鄉的詩,作於元寶初登進士第之前。“江東”,長江以東的`地方,這裏指丘爲的家鄉嘉興。
詩的開頭由一“憐”字引出,“不得意”指“落第”。“況復”二字遞進一層,丘爲落第正值柳枝又綠的新春,傷心人對滿目春光不免倍覺傷神。“柳條青”三字並暗隱送別的場景,灞水岸邊,楊柳依依,送別之際,詩人對丘爲的憐惜之情也格外強烈了。這一聯詩中既有丘爲又有詩人自己,其後兩聯專寫丘爲。第二聯用典。當年蘇秦遊說秦王,連續上了十次書都未奏效,“黑貂之裘敝,黃金百斤盡”(《戰國策·秦策》)。以蘇秦作比,描寫丘爲隻身困於長安、盤資耗盡的窘況,返回時,由於憂愁的煎熬,兩鬢又新添了白髮。一“盡”、一“新”,兩相映照,丘爲的悽苦之狀與詩人的哀憐之情如在眼前。京都既難以安頓,回家又將如何呢?第三聯作了形象的回答:“五湖三畝宅,萬里一歸人。”“五湖”,這裏特指太湖,代指丘爲的家鄉。此聯是寫丘爲孤獨一人長途返回,太湖畔唯有微薄的家產,生計窘迫。此聯句與句對仗,同時又句中自對:“五湖”對“三畝宅”,“萬里”對“一歸人”。結尾一聯:“知禰不能薦,羞爲獻納臣。”禰,禰衡,借指丘爲。《後漢書·文苑傳》說禰衡恃才傲物,唯善魯國孔融及弘農楊修,融亦深愛其才,“上疏薦之”。“獻納臣”是詩人的自指。所謂“獻納”,是將意見或人才獻給皇帝以備採納的意思。唐代武后垂拱二年,設理匭使,以御史中丞與侍御史一人充任,玄宗時改稱獻納使。王維曾任右拾遺、殿中侍御使等官職,因此自稱“獻納臣”。詩人認爲自己明知丘爲有才華而不能將他推薦給朝廷,自愧不如孔融,同時於“羞”中寓憤,對於賢才遭棄的黑暗政治表示了憤慨。情緒由怏怏惜別轉到深深的內疚,以至於牢騷不平,激昂慷慨。
王維與丘爲雖是同輩詩友,但年齡稍長,故詩中語氣較爲老成。結尾處反用孔融與禰衡的典故,雖是從識賢、薦賢的角度引出,但“知”字與篇首的“憐”字,還是表現了一種長者所特有的口吻。詩寫送別,抒發的卻不是一般的離情別緒。着重抒發的是對人才的愛惜以及由此引出的對黑暗政治的激憤。全詩從離別寫到歸程,由近及遠;詩情則由哀憐轉爲羞憤,由淺入深。
創作背景
這首詩當作於唐玄宗開元二十三年(735年)或開元二十四年(736年)。王維與丘爲興味相投,交誼頗深,曾與他有詩唱和。作此詩時王維正在京城做官,對丘爲落第表示同情和惋惜,並對自己雖爲京官,但無力幫助丘爲深表歉意。
名家點評
《唐詩鏡》:稍近銷削,開中唐之漸。
《王孟詩評》:顧雲:起緩語妙。
《唐詩歸》:鍾雲:似劉長卿句(“萬里”句下)。又云:此二語出先達口,則爲自責;出貧士口,則爲尤人。易地則失之矣(末聯下)。
《唐詩選脈會通評林》:陳繼儒曰:完氣足,即盛唐亦不多得。徐充曰:八句皆佳。魏慶之曰:五六連珠句法。
《唐詩矩》:尾聯轉換格。三憐其困,四憐其老,五憐其窮,六憐其賤,如此寫不得意,盡情盡狀。則凡在相知不能效吹噓之力者,對之自當抱愧,故結處不能再作他語,惟有痛自引咎而已。
《歷代詩法》:“黃金”、“白髮”,如此用便新脫。後來“黃金”、“白髮”雪塵積乾坤,本不關字面也。
《唐賢三昧集箋註》:追深好。三四善道不得意客情。五六最重。
《唐詩意》:慰人失意,而己反爲之下淚,愛其情至,意其爲變風矣。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:評:第二用第四微映增年之感,章法方成。五六如是直置省力語,覺自爽亮。末對法又錯落自放,故當未落中唐。
《唐宋詩舉要》:吳曰:句中轉折(“況復”句下)。吳曰:悽婉(“還家”句下)。
作者簡介
王維像王維(701-761),唐代詩人、畫家。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂爲河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平後,降爲太子中允。後官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過着亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名,並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則爲山水詩,透過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。兼通音樂,工書畫。有《王右丞集》。
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